西游记中的孙悟空的作文【一】
??游记中的阴谋高中优秀作文近来无事，重读《西游记》，发现一个很重要的问题，就此提出来，和大家探讨探讨。在《西游记》中，什么西天取经，什么九九八十一难，都是骗人的，灵山和天庭两大神仙机构组织的这一次西游的真正目的只有一个，那就是铲除西牛贺州上那些不服管的强硬妖怪。
首先，孙悟空大闹天宫，难道天宫里就没有一个强硬到能管管猴头的吗？答案是否定的，当孙悟空打到灵霄宝殿的时候，出来抵挡的就是一个王灵官，王灵官是什么，只是一个除鬼魂的小神。而就是这个小神，就和孙悟空打得不分上下。那其他的神呢？李天王撑了几个回合就下去了，李天王是谁？封神时期的大神！难道连一个小小的王灵官都不如吗？合理的解释只有一个，那就是天神们都接到了一个命令；由那猴子闹去。
为什么天宫要“由那猴子闹去”呢？这就隐藏着一个重大阴谋。先是孙悟空大闹天宫后被压在五行山下五百年，然后是猪八戒调戏嫦娥被贬下凡尘，再然后是沙僧打碎琉璃盏，贬下流沙河，再再然后是西海龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，贬下鹰愁涧，最后是唐僧做水陆道场，被观音点化去取经，由上述四位扶持，接着就有了吃唐僧一块肉就能长生不老的说法。再看一场西游过后，西牛贺州上厉害的妖怪全都死翘翘了。仔细分析一下就知道了，妖怪们都说唐僧是十世修来的好人，而沙僧脖子上挂的是九个取经人的.头颅，这就说明唐僧的九个前世全被沙僧吃了，可沙僧是不是就长生不老了呢？所以这是一个谣言，一个想吸引西牛贺州上群妖的谣言。为什么要吸引他们呢？当然是除之而后快啊。所以，整个西天取经其实是一个由天庭和灵山共同策划的，由孙悟空这个魔界叛徒做打手，唐僧做幌子，猪八戒、沙僧、白龙马做帮手的除妖大行动！而最后五个人也因除妖有功被封佛封菩萨。这根本就是一个阴谋吗！
最可怜的就是那些妖怪了，什么也不知道就做了孙悟空等人成佛的“”，悲哀啊！
西游记中的孙悟空的作文【二】
南宋大理学家朱熹，是中国历史上继孔子后最有影响的思想家、哲学家和教育家。朱子一生71年中，有50余年在武夷山奉母治学中度过。
朱子奉母至孝，远近闻名，相传其母喜食他亲手做的汤饼。朱子每次出门远行游学，都要亲手制作大量的汤饼贡奉母亲，漫漫长日，以慰老母思儿之情，乡人感其孝心，相互效仿，以饼奉母，教化子孙，乡人遂称此饼为“朱子孝母饼‘’。
此次人文之旅，我们有幸来到了朱子的治学之地——武夷山，感受朱子文化的魅力。在导游的介绍下，我们来到了一家百年老店，品尝了作为当地一大特产的朱子孝母饼。孝母饼有多种口味，包括玉米、大红袍、桂花、莲子、鲜肉等八种味道（除鲜肉外，其余口味都是甜的）。用手捻了一块到嘴里，瞬间，特有的\'清香充分地与味蕾结合，满嘴余香，一点一点的咀嚼，细细品尝，融合得更恰如其分。尤其是桂花味与大红袍味，陷料自带的清新花香或茶香，品时更令人觉美妙，可谓是小饼如嚼月,中有酥和饴。甜的甜而不腻，咸的更显一份鲜美，足以称得上是武夷山具有代表性的美食之一。
美食固然令人神怡，但更令人称叹的是其背后的孝亲文化。林语堂曾说过：“一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。”而今天的我们，在品尝之余，更应感受那小小馅饼背后深藏的孝亲文化，学习朱子，用心对待父母，关心父母，内化于心，外化于行，传承这份可贵的传统文化。
很多人说当今中国社会是个没有信仰的社会。然而其实并非缺乏信仰，缺乏信仰，而是我们在前行中逐渐丢失了他们。一个丢下文化的民族，是空虚的，更是可悲的。我们总是抱怨社会乱象，却很少真正意义上地去反思，应如何去解决。
百年风云，朱子已逝，但朱子文化从未消逝，而我们要做的应是传承，这才是最重要的。
西游记中的孙悟空的作文【三】
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见，体味《西游记》中的孙悟空。闹得天宫罢，震得天庭噬；几载磨难离，风雨兼程，取得震惊满乾坤。——题记
腰围虎皮，一副行者孙模样；头顶僧帽，火眼金睛显神通。瞧他那一副模样，手执如意金箍棒，头戴八字金紧箍。这便是有着“斗战胜佛”美称的齐天大圣——孙悟空。
他的放荡不羁造就了孙悟空独特的.性格特点。500年前称霸花果山，领众猴儿开拓自己的一片天地；500年后大闹天宫，一根定海神针扫尽十万天兵天将。哪怕是有至高无上的权利的玉帝，也没有锁住孙悟空对权力的***。齐天大圣向往自由，无论遇到再多的羁绊，都无法阻挡孙悟空对拥有自己一片天地的向往与追求。
同时，孙悟空正义凛然，颇有几番英雄气概。在师傅唐玄奘的感化之下，他除恶务尽，历经九九八十一难，一路风餐露宿，披荆斩棘，只为有朝一日步履西殿，取得真经。他秉着自己心中的善念与坚持不懈，最终才能修成正果。“磐石之志不可移，善人之心不可缺。”孙悟空用自己的坚强意志向人们诠释了什么是水滴石穿；齐天大圣凭借着心中永恒不变的善念，揭示了如何才能做到真正的“一心向善”，读后感《体味《西游记》中的孙悟空》。
以乐观，积极之心，面对形形色色的生活，如悟空一般，知其善果，方可沉淀人性，才能战胜心魔，以无畏化为永恒，化腐朽为神奇，便能立足于社会，无愧于根本。
“大圣”，我心中的孙悟空，以善行事，以志传义，把数不尽的绊脚石，化为自己前进的动力。伸张正义的他，积极乐观的他，桀骜不驯的他，为《西游记》陌上了一抹神秘的色彩，给我的心中留下了这样一位枭雄！
西游记中的孙悟空的作文【四】
??象作文-《西游记》乱弹之五品孙悟空孙悟空出师以后先后作了几件惊天地、泣鬼神的大事，第一是深入东海寻找兵器，拔掉了大禹时代的定海神针铁。老龙王虽然富甲天下，但却吝啬于赐予一件兵器，最后孙悟空实在神通广大，无奈交出了定海神针铁，神针铁重达一万三千五百斤之重，本来是虚做个人情的，怎奈这铁与悟空有缘，说大能大、说小则小，最后变成一个绣花针放进了孙悟空的耳朵眼。如此之宝落入一个素昧平生之人手里，让老龙王怎会不反悔？但强权即是真理，孙悟空拿去了，老龙王只好到天堂去告状。武器是称王称霸的基础，进可以攻、退可以防，枪杆子里面出政权，只有手里有了硬家伙，才可以让人不得不敬重你。因此，武器是出世之首选，否则到处受人欺负。第二件事是大闹幽冥界，销毁生死簿。孙悟空刚解决了武力问题，又遇到了生命大限。出师未捷身先死，往往让人徒增伤悲，孙悟空也不能免俗，两个牛头马面索取了他的魂灵。但孙悟空毕竟是孙悟空，他再一次使用强横的手段制伏了阎王，阎王这个不可一世的王，在孙悟空硬邦邦的拳头下却换了另外一副嘴脸：乞怜、讨好。看起来所谓的强横都是因人而异。做下第一桩事，是为了具备征服世界的工具，是为了跟出世建立功业打下基础；做下第二件事，是为了获得自由，不再受命运的摆布。阎王是司命的暴君，他不会照顾你的意志，而孙悟空就有超脱出一切凡品帝王的本领，以武力征服了幽冥界，搞乱了生死簿，自己成为了一个超脱于阴阳界之外的神。这会让人多么向往，无数的人想到此一定会希望自己也能把名姓从阎王的命运档案中抹掉，但是唯有孙悟空的本事，推翻权威、规范和旧秩序的本事，才能真正不屈服于幽冥界的残暴统治。
做下这样两桩事，绝非等闲，必是有着非常的手段。兴兵讨伐，玉皇大帝没有把握，就来软的：招安。宋朝对梁山英雄施行了招安，在打不过的情况下的招安，多不出于自愿，多带有严重的猜忌心理，就好像一件白衣已经染上了墨迹，如何漂洗还会有些许的痕迹。只要条件转变，这种心理就会演变为无情的***戮。正所谓宋江投降了就去打方腊，以暴治暴，两败俱伤，剪灭异己。
但玉皇大帝招安的计谋很快因为不诚心敬贤用材败露了。一个小小弼马温的官职，着实让悟空高兴了一阵子，但是他又怎么承受得了等级秩序的约束？一个锋芒闪耀的新秀，一个上天入地降龙伏魔的英雄，其心志不在小，他要施展才华和抱负，然而这种空间太局促了，还要仰人鼻息，在殴打天蓬元帅之后，孙悟空最受不了的大概是九曲真君这个玉帝面前唯唯诺诺的奴才，在其下属的面前却是一幅飞扬跋扈、骄横非常难以伺候的主，其实这个家伙本身并没有多少本事，但就是脾气大、架子大，“能品”、“善品”，还牢牢地压着你。结果孙悟空反了，略施小计将其掀翻在地，斯文扫地了，活该。这让我们想起了刘备鞭打督邮，《三国志》记载的枭雄刘备鞭打既无本事、又很能品的上司督邮，大概也是出于这种情况；李太白戏耍高力士、杨国忠之流，大概也出于这种情况。但往往吃亏的是人才本身，这种锋芒毕露必然要触犯循规蹈矩的封建秩序，尤其是在等级制度非常严格的时代，合于规矩和礼法是做官的关键，而不仅在于才能的大小。忍耐、忍耐、再忍耐，是适应封建等级秩序的必备心理素质。
孙悟空受不了这种辖制，反下了天庭。按说不做官就不做官吧，却偏要做齐天大圣。这就是擅自称王称霸，是谋反之罪。孙悟空做齐天大圣的动机何在？人才在获得本领之后，有一种实现人生价值，得到社会承认和肯定的***，树大旗就是这种表现之一。皇帝轮流坐，明年到我家。这种藐视皇权、不屈服于皇权的思想，在孙悟空的思想中得到了集中的体现，得到了酣畅淋漓的\'表现。他践踏封建等级秩序的大闹天宫之举，代表了作者的立场观点，代表了一股主流社会思潮。中国历史的演变，就是皇帝轮流坐的历史，陈胜吴广在大泽乡喊出了“王侯将相，宁有种乎？”，向封建皇权发起了挑战。流氓皇帝刘邦是个市井混混，流民皇帝朱元璋是个穷困的和尚，这些人都可以贵为天子，可见时势造英雄，英雄不应问出身。孙悟空就代表了这样一种发自民间的声音，这种封建等级秩序的逆子、贰臣，是一种破坏的力量，也是一种推动历史进步的巨大力量。如果永远是奴性的、服从的声音，人民群众就永远只能生活在压榨之中，生活在暴政之中。可以说，这种反叛精神的每一次大流行，都会让僵化欲死的社会来一个大翻身，让黑沉沉的天空现出一道划过天空的闪电，下起一阵急雨，升起一道普照心灵、令人爽心悦目的绚丽彩虹。
西游记中的孙悟空的作文【五】
暑期伊始，我怀着高兴又激动地心情上火车去了桂林。
在车上交了几个朋友，我们一起嘻笑、玩耍渡过了愉快的24小时，终于到达了桂林。
——象鼻山公园
第二天凌晨5点天蒙蒙亮，我们就去了象鼻山公园。
进了公园走过两座木桥，到了象鼻山的面前。由于天还没亮，我们完全不知道已经到了山前。象鼻山与我们隔着一条河，远远望去真的像一只大象站在水中，有耳朵、有长鼻子还有两条粗壮的腿。我问导游：“象鼻山是人们造出来的吗？”导游回答说：“象鼻山和所有的山一样，都是自然形成的。”
导游还给我们讲了关于象鼻山的传说；从前有一位农民，他有一头大象，大象 每天帮他干活。皇帝听说后就命令农民进宫，让他把大象带来为他做事。后来，因为大象不肯为皇帝做事，皇帝就趁大象熟睡时一剑把它给刺死了，同时大象也把皇帝给压在了下边，就成了现在的象鼻山。
——骑车、坐竹筏漂流
在桂林－阳朔第二天的行程是骑车、坐竹筏漂流。
一大早我和妈妈就去车场领车，我们领的是双人自行车。因为我从来没有骑过自行车，所以就觉得很害怕，不敢骑上去。妈妈猜透了我的心思说：“宝贝，只要我们步调一致、齐心协力，车子肯定能骑稳的。”于是我就壮了壮胆骑上了车，“一二、一二”我们一起喊着，车子果然动了起来，而且还超过了其他的队友。不巧的是骑出没多久，天公不作美，下起了大雨。我们穿起了雨衣，继续前进，风把我的帽子都吹掉了，雨水打湿了头发，但是我们没有停下来，跟着大部队前进，骑过泥泞的乡村小路，终于到了竹筏漂流站。
我们上了竹筏，穿上救生衣。船夫把自行车也放在了船后，他解开绳栓，竹筏就离开了岸边。船夫在后面撑，我们坐在前面看着美丽的风景，两旁是延绵不绝的山峰，仿佛在画中。这时天空又下起了细雨，船夫们纷纷撑起了大伞，竹筏变成了一个个美丽的彩球在水中飘浮。
忽然听到远处传来轰隆隆地声音，我感觉害怕起来，因为我知道前面就快到瀑布了。我不断地问船夫：“会不会很危险呀，会不会掉下去呀！”船夫平静地说“没关系，下去的时候只要把脚抬起来就可以了。”听他这么说，我的心放下了一半，但是当声音越来越近、越来越响地时候，我还是觉得心提到了嗓子眼。这时竹筏已经到了瀑布面前，我闭上眼睛不敢张望，感觉身体一沉，整个竹筏掉到了水里。我立即睁开眼，看看自己是不是已经掉到水里了。水花飞溅，竹筏的头被水冲的湿漉漉地，我们还是平稳地坐在竹椅上，继续下一个漂流。就这样经过了五、六个这样地瀑布，终于到达了月亮山，吃起了美味的佳肴。
—印象刘三姐
在阳朔的最后一晚，我们去看了印象刘三姐的大型表演。他们是在漓江上表演的，以大自然的景色为背景，像一幅山水画。
表演开始了，船工们用大红色的绸布掩盖了漓江的水面，绸布翻动着掀起了一层层的.波纹，像鱼儿在水里跳跃，一副丰收的景象。这时有几个船工举着火把坐着竹筏从桥洞里划出来，坐在船头的男人们和岸边山洞外的女人们对着悦耳动听的山歌。同时水面上浮出了一个大大的月亮、还有广寒宫、嫦娥奔月等场景，非常漂亮，简直把我看呆了。
最后一幕是全身闪亮的人从山洞里走出来，越来越多，越来越多，大概有几百个人，把整个江面照得通亮。好玩的是她们身上的衣服都是用灯做的，在灯光的控制下，一下变银色、一下变成金黄色，人们还随着音乐不断地舞动，灯光也不断地变化，实在太漂亮了。就这样表演在最精彩的时候结束了，我恋恋不舍得离开了剧场。
桂林真的很好玩！有美丽的自然风光，好山、好景深深地吸引了我，我还想再去一次！
