李商隐锦瑟作文【一】
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重!
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰!
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
李商隐锦瑟作文【二】
在漫漫旅途中，不巧遭遇这绵绵雨天，诗人不禁沉郁起来，蜀路参差，巴道坎坷，这絮絮的雨丝又钩起了诗人的思家之心。
家中的妻子也与他一样寂寞冷落着。或许是心有灵犀吧，妻子寄来了家书，询问丈夫何时能回家。
尽管想到家就让诗人断肠，尽管漂泊的日子让诗人辛酸，尽管此时巴山在夜里涤荡着诗人心灵的苦雨—涤荡掉的，不是痛楚，而是幸福，心中的苦水正如那悲秋时节猛涨的潮水涌上脆弱的心头。诗人何尝不想回到家里与妻子家人共叙天伦之乐，但是诗人煎熬着却做不了决定，因为前途还这样渺茫，那样朦胧，令人不知所措。
然而，诗人放下满怀的歉意，丢开心中的懊恼，抛掉满腔的不悦，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，既然相思是灰，是空白，为什么要痛苦着去想那些不高兴的事?
夫人，你想一下，什么时候，我们在家里一起剪掉窗户边上蜡烛的花，使它更亮，然后我们促膝长谈，促膝畅谈?那时候我们多么放松，多么快活，多么自由自在，不像现在这样相隔千里各自孤孑一身，身上穿着的是思念，身边陪伴的是寂寞。但是，我们在下一个下雨的巴山之夜来临时我们一定面对面回忆着分开的“过去”，珍惜着相拥的“现在”，翘首着携手的“未来”。那时，我们笑着，你拥着我，我抱着你，说起那个开笺的秋夜，说起那场淅淅沥沥的秋雨。你靠着我刚坚的胸膛，我闻着你幽幽的发香，把我的真心放在你手心里，撩开你耳边的\'乌发，轻轻地在你耳边说：“我爱你!”
轻轻地，没有人听到，除了你和我。
李商隐锦瑟作文【三】
关于这首诗的解读主要分为两类：
一是认为这是一首评悼妻子王氏的诗，首联为“景”，看到素女弹五十弦瑟而触景生情;颔联为比“喻”，借庄周化蝶，杜鹃啼血比喻妻子的死亡;颈联为“幻”，珍珠为之落泪，宝玉为之忧伤;尾联为“感”，情已逝，追思也是惘然!
二是认为这是诗人对逝去年华的追忆，首联为“起”，借五十弦之瑟喻人生之五十年华;颔联为比“承”，在浑然不觉间人生将走到尽头;颈联为“转”，以明珠宝玉比喻自己的才能;尾联为“合”，岁月催人老，一切都是惘然!
李商隐锦瑟作文【四】
(1锦瑟：装饰华美的瑟。瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。
(2无端：犹何故。怨怪之词。
(3五十弦：这里是托古之词。作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。
(4庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
(5望帝春心托杜鹃：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。
(6珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”
(7蓝田：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”
李商隐锦瑟作文【五】
李商隐(约812年或813年~约858年，汉
族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市，祖辈迁至荥阳(今河南郑州。擅长骈文写作，诗学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
