达克沃思对 她的 学生 (教师或者教育工作者) 的要求是: “ 每周大家要做的工作有四项:第一,观察月亮的运动,并用你喜欢的方式记在笔记本上,别忘了每周上课时把笔记本带到课堂上来,因为我们要分享你的观念;第二、阅读指定的文献,这些文献将会在课堂上讨论,尽管并非每次课都讨论它们;第三,具体研究某人的学习,并写成研究报告;第四,写日记,记下你关于这门课的感觉和想法。 ”她的这种 观察月亮 的课程成为 她教学的一大特色: 从中,她的 学生们不仅理解自己如何学习,而且理解小组中同伴如何学习。因此,她所教授的“教与学”课程又被称为“月亮课”。
与我们倡导的新课程对照,我认为这本书中关于智力本质和教学本质的描述是非常合适的。特别是作为教师,我们往往比较多的关注学生的学习过程,但是常常忽视了自己的学习过程。其实,我们自己的学习过程应该是学生学习过程的最好的样板,我们也常常忽视了真正意义上的儿童(婴儿)的学习过程,其实,在婴儿的学习过程中,蕴涵了人类学习过程的共同特点。 达克沃思 从教师自身学习过程和婴儿学习过程出发,对于学习过程的机制进行了深入的探索,我想这样的探索是很值得教师来学习的。
教学过程是学生智力获得发展的过程,这个过程的本质就是在教学过程中促使学生“精彩观念”的诞生。她用这样的例子说明这种观念的诞生,新生的婴儿在学习抓握动作时,总是首先在不断的重复自己的手的抓握动作,但是,当婴儿发现在某个位置可以抓握到某个令他愉快的物体时,他会形成这个一个观点,在某个位置,让手进行抓握可以带来愉快的体验,他会努力使自己的手移动到这个位置去体验这种感觉。这种努力实际上是基于他的一种观念,对手的位置和愉快体验之间的联系,这种联系就是“精彩观念”。
水月长得很可爱,圆圆的,胖胖的,一张小脸蛋上镶嵌着一双黑珍珠般美丽的眼睛,外加一张樱桃小嘴,别提多可爱了!
100天过去了,水月的生日到了,国王邀请了星球里所有的.臣民,和12个美丽的仙女,他们每个人都要给水月一份祝福,当第十一个仙女说完自己对公主的祝福石,人们都期待着第十二个仙女会对公主祝福什么时,第12位仙女拿出一颗黑色的睡莲祝福公主时,人们都惊呆了!第12位仙女说的话比刚才前十一位仙女说的都要好100倍,第是一个女巫说的是:“这朵睡莲是从仙女谷采来的,这朵睡莲天生优雅,如果有他陪伴公主,公主将会一生没有邪恶的念头,只有善良的心!”国王听后,当场夸奖第12为女巫做得对!并把那颗黑色睡莲培育在皇室花园中,可是,谁都不知道,黑色睡莲是有灵气的植物,一旦离开仙女谷一小时,将会失去善良的本性,原本善良的心变成了恶毒的心,现在是黑色睡莲离开仙女谷一小时的时候,黑色睡莲原本善良的本心变成了恶毒而又凶残的心,看到了水月公主那可爱的样子,睡莲的嫉妒变成了仇恨,它下决心要学会魔法,学会魔法后就自己变成水月公主的模样。
即在尊重学习者的观念的特性的基础上,创造条件,使学习者投入学习并产生精彩观念 。
任何文学作品都是作者体验生活的结晶,从书中多少可看出作者的影子。《简爱》也是如此,大量的细节可以在作者的生活中得到印证。当然 《简爱》并不是一本自传 ,作者只是把自己丰富的生活经历融进了一部充满想象力的文章里。人们知道《简爱》是作者生活中的写照,但又有多少人知道作者是在怎样的情况下写下《简爱》的呢?
夏洛蒂.勃朗特《简爱》的作者出生于一八一六年英国约克郡索恩托镇的牧师家庭,排行第三,前面有两个姐姐,后面有两个妹妹和一个弟弟。姐弟妹共六个。由于自小失去母亲,父亲因为经济与精力两不俱足,便不得不把夏洛蒂和她的两个姐姐及弟弟,送进由慈善机构创办的寄宿学校。那里的环境和生活条件很差,加上创办人苛刻的管束和严厉的处罚,冻饿和体罚便成了孩子们惯常的生活。不久,肺病夺去了两个姐姐的生命,父亲赶紧让夏洛蒂和弟弟逃离死亡的魔窟,返回家中。
一八三一年夏洛蒂进入近家的罗赫德寄宿学校,这里的情况截然不同,夏洛蒂不但学业上很有长进,而且日子也过得十分愉快。虽然只呆了一年零四个月,但这儿温馨的生活给她留下了难忘的印象。
后来夏洛蒂在一八三五年返回罗赫德任教,两个妹妹跟随读书,抵去部分酬金,三年后离去。三八至四二年她与妹妹们辗转各地,以家庭教师为生。但因为这一职业地位低下,薪金微薄。又使姐妹们天各一方,难以相聚;她们便毅然放弃,决心自己创办学校。经过种种努力虽然它们热衷于办学,并做了种种准备,但最后依然没有成功。而这时父亲病倒了,颇有才气的弟弟染上了酗酒和吸毒的恶习,沦为废人。而家庭经济的重压越来越大,于是就在这种极度困难的情况下,夏洛蒂和妹妹们开始了写作。
`她们姐妹三人经常在聚在一起,如饥如渴的读书,绘画和写作。书本开启了她们的.心扉,提高了她们的学养;多难的生活使她们早熟,善于洞察世情;独特的为创作提供了充足的源泉;于是当她们的创作热情喷薄而出的时候,世界文学史上便奇迹似的在同一年,同一个家庭诞生了三部传世之作;夏洛蒂的《简爱》,艾米莉的《呼啸山庄》和安妮的《阿格尼斯。格雷》
除《简爱》外,夏洛蒂还创作了《雪莉》,《维莱特》,《教师》,这些都是她之后的作品虽然评价都很不错但都不及《简爱》的影响力大。
但谁知天妒英才,上帝毫不吝啬的塑造了这个天才之家,又似乎急不可耐的向他们伸出了毁灭之手。他们的才情才刚刚被人们所认识,便一个个流星似的消失了。先是多才多艺的弟弟夭折了。接着拽写不朽之作《呼啸山庄》的艾米莉于同年12月亡故。随之,次年五月另一个妹妹安妮离世。五年后的一八五四年,夏洛蒂在与丈夫出去散步时遇雨得病,于一八五五年三月三十一日故去,年仅39岁。惜乎,勃朗特姐妹!
夏洛蒂.勃朗特成长在一个经济困顿,多灾多难的家庭;居住在一个远离城市的穷山辟壤的地方,生活在英国革命工业正健的时候,新兴资产阶级日益壮大的时代。这些都给她的小说创作打上了可见的烙印,《简爱》便是一个见证!
忽然有一天,周围的人都争着往城里拥。他也就跟着他们来到城里,用他那好奇的眼神打量着城里的人,他穿着一件烂得不能再烂的棉袄,脸上充满污垢,背了一个城里人没有见过的麻布袋。
走累了,饿了。他猛然发现大桶旁边有许多的白色盒子,有些盒子里还有一些饭菜,他毫不犹豫的拿起吃了起来。而旁边的城里人,更多的是同情的看着他。
终于,一个小男孩看不下去了,把一元钱放在了他刚吃完的快餐盒里。于是,其余的人也纷纷效仿。不久,钱就堆满了一盒子。
他醒来后惊讶不已,就在他惊讶时,又有一些人过来把钱扔给他。
“天啊,原来坐在这里就会有人给钱,这比我种半年地挣的钱还多!”他欣喜的想。
于是,马路上又多了一个乞丐。
……
达克沃思对她的学生(教师或者教育工作者的要求是:“每周大家要做的工作有四项:
第一,观察月亮的运动,并用你喜欢的方式记在笔记本上,别忘了每周上课时把笔记本带到课堂上来,因为我们要分享你的观念;
第二、阅读指定的\'文献,这些文献将会在课堂上讨论,尽管并非每次课都讨论它们;
第三,具体研究某人的学习,并写成研究报告;第四,写日记,记下你关于这门课的感觉和想法。”她的这种观察月亮的课程成为她教学的一大特色:从中,她的学生们不仅理解自己如何学习,而且理解小组中同伴如何学习。因此,她所教授的“教与学”课程又被称为“月亮课”。
与我们倡导的新课程对照,我认为这本书中关于智力本质和教学本质的描述是非常合适的。特别是作为教师,我们往往比较多的关注学生的学习过程,但是常常忽视了自己的学习过程。其实,我们自己的学习过程应该是学生学习过程的最好的样板,我们也常常忽视了真正意义上的儿童(婴儿的学习过程,其实,在婴儿的学习过程中,蕴涵了人类学习过程的共同特点。达克沃思从教师自身学习过程和婴儿学习过程出发,对于学习过程的机制进行了深入的探索,我想这样的探索是很值得教师来学习的。
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