神话作文完整的【一】
利用假期时间，把孩子从他姥姥家接回来，自己照看了几天，同时也细细品读了孙瑞雪的《完整的成长》这本书，对照自己的孩子，感悟颇多……
我读这本书最大的收获就是让我体会到了一个孩子看世界的视角，有了一个奇妙的经历，每时每刻每页，都有新的惊喜，原来孩子的世界是这样。
总感觉自己的孩子身上有一种力量，让他一会儿也闲不下来，只要是醒着，就不停地爬呀~找呀，站起来，坐下来，再爬~再找……一直到困了，饿了，才嚎出不耐烦的叫声，来表达他的不满。看了书中一个小例子，我会心的笑了，原来天下的孩子都一样呀。例子是这样的：
有一次一个长辈问我：“你有没有做过这样的实验，模仿一个4岁孩子一天的活动，他做什么，你就做什么。”他接着说，“我做了，但我模仿的时间都没有超过一个早晨。他弯腰我就弯腰……他蹲下我就蹲下……他跑多远我就跑多远……最后我累得都不能动弹了，但他什么事都没有，该做什么还是做什么。”
原来，儿童在开始发现自己的身体，探索、开发自己的身体的时候，也和成人一样着迷，也会充满挑战和探险精神。当身体的一种功能被唤醒，儿童就会尽情地重复使用，反复练习，一直到他自己困了累了，才会躺下。
同时，儿童的生命特质也是非常重要的，也就是说，对于儿童，身体就是认知、是感觉、是情绪、是心理、是精神，他们是一体的，并通过身体的活动来体现浑然一体……当儿童在做某种身体活动时，他不仅在发现和探索身体，也在用身体的活动表达自己的情绪、感觉、心理、认知和精神。
在教育和成长的历程中，我们必须从对生命的真正了解开始，这也许会使我们更惊喜地发现儿童的智慧！
神话作文完整的【二】
假期再次捧起孙瑞雪的《完整的成长》这本书，细细品读，收获很大，对如何为儿童创设一个完整成长的空间有了更深的思考。
本书讲述儿童如何在成人创造的外在的世界中创造“自我” ，让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培养成一个完整的人。她提倡对儿童生命的尊重，全是完整的人与完整的成长的真正内涵。本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助读着更好地理解儿童的发展规律及发展过程。
书中写道“身体是属于儿童自己的，他需要自由地支配他。父母教师要做的，就是巡逻在儿童活动的边界上，在鼓励和分享中保护儿童，让他们学会自我保护。如果被允许之后才可以探究，人就没有了自主和自由的意识。”而在日常生活中，老师和家长更多地替代孩子，活动或玩的时候，总是告诉他们“不能这样、不能那样、小心这个、小心那个……”不但孩子的身体不能自由支配，而且孩子的思维也被替代，孩子们失去了创造自己的机会。
这不由得使我想起三年级男孩儿的最爱——长尾夹。长尾夹不就是数学老师要求学生夹卷子的小夹子吗？有什么好玩的？如果你仔细观察，就会发现孩子们的创造，他们会把几个夹子组合在一起，变成另类的陀螺，他们在桌子上、地上不断尝试、不断改进、不断完善；他们会自发地组织几个人进行比赛，在比赛的过程中，形成了他们独有的规则；在玩的过程中，学会了沟通，学会了相处。这就是自由支配的魅力。
我们知道7岁至12岁儿童开始对有意识地协调自己的.动作有了极大的兴趣。他们喜欢跳绳、滚圈、骑马、蹦蹦跳，这些都是有规则的身体活动和游戏。几乎每一样游戏中他们都会使用意识。此时儿童认知的发展使得孩子可以通过认知来确认自己的身体，设计活动来自主游戏、自主运用身体。就那孩子们喜欢的躲避球来说，在玩的过程中，孩子们边玩边形成规则，比如：怎样分帮、怎样确定发球权、在同时得到球的时候到底由谁来打、犯规了怎么办、比赛的时候应该采取什么样的策略……这些都是在玩的过程中不断完善，完善的过程中孩子们也不断成长。凡是可以考验自由运动身体的地方，愉悦和自由的儿童都会不厌其烦地攀爬行走，极尽全力张扬着自己，张扬着终于可以完成使用身体每一部分的喜悦。对他们来说，身体自由了，他们创造了一个自己的身体。如果不让儿童感知与经验，那就意味着让儿童失去自己的人生。
所以我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人。只有这样他们才能从出生开始，就是自己身体的主人，自己情绪的主人，自己感觉的主人，自己心理的主人，自己认知的主人，自己精神的主人，才能真正完整的成长。
神话作文完整的【三】
自从接触《爱和自由》和《捕捉儿童敏感期》后，我对蒙氏教育的饥渴程度超乎自己的想象。无论是图书，视频，还是论坛，只要有关孙瑞雪机构的我都会搜刮一通，就像久旱逢甘霖一样，孜孜不倦爱不释手。 这么几年来一直活得很喧躁，很混乱，从来都没有真正静下心来认识自己，感受自己。《完整的成长》在我看来是我们成人生命的继续创造。 书中理论性的语言很强，很深，很专业，以致稍微不注意就会走神，想要真正理解的确有些难度。但在阅读的过程中，我的头脑里总回想起不同时代的我的不尽人意的表现，以及出现这种状况的真正原因。每每这时我都会奋笔疾书地在日记本上写下许许多多既陌生又熟悉的自我认知。 这本书仅仅看一遍是不够的，因为她就像是一本教材，学习到的内容会随着人的成长慢慢潜移默化到我们生活中的各个细节。
《完整的成长》内容概要：如何让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培育为一个完整的人。它提倡对儿童生命的尊重，诠释完整的人与完整的成长的真正内涵。本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助读者更好地理解儿童的发展规律及发展过程。
看过孙老师的《爱和自由》，受益匪浅，完全是另外一种教育方法，但是这种教育方法里面传达的是对儿童本身的尊重。孙老师最新的这本书《完整的`成长》是她教育理念的一次完整而系统的阐述，是“爱和自由”的一个更高的发展与升华。看这本书，让我万分感动，它传达的是对生命本身的尊重。
神话作文完整的【四】
到现在为止，这本书我读了两遍，第一遍读的时候只是浅浅的了解了一下，可是，到第二边读的时候，作者对于生命的理解深深的震撼着我的心灵，也深刻的影响了我的内心思想。
读《完整的成长》，“完整”两个字首先触动了我的心弦，在书的背面，对“完整”做了件的解释。何为“完整”这里的完整不是完美，人，不会完美，也无需完美，完整是表明一个人是丰满的、立体的、多个层面的人。人的完整需要一个人完整的成长过程，而这个过程即是儿童自我创造的过程。
儿童的成长应该是完整的，然而在现实生活中，幼儿的成长却是不完整的，如何使幼儿做到完整的成长，这需要家长、老师的共同努力，更需要那我们运用正确的方法。而这本书，通过大量的例子来告诉我们如何使一个儿童从出生到成年完整的发展给了我很大的启迪和思考。
一、儿童自己创造自己
人的成长都将从身体开始，经历情绪、感觉上升到心理认知， 然后有精神升华。这些奇妙的内在部分，将协助儿童创造一个独一无二的自我。儿童总是绕过或躲过成人有意无意设置的障碍，一步步创造自己一步步完整自己，这是儿童成长的开始，也贯穿幼儿发展的始终。因此，在幼儿自己创造自己的同时，我们成人要给于儿童充分的自由，让儿童自己找到创造自己的方法。
二、儿童是自己身体的主人
儿童要成为自己身体的主人之前必须唤醒自己的身体，而唤醒自己身体的前提便是对儿童的“爱和自由”。
爱可以把各种场所变成儿童的家，在儿童自己家中，大多数孩子可以自由的支配自己的身体，他依靠身体来探索外界以此
上升到头脑，这是发展他未来一切发展的开始。因此，身体的自由对于孩子来说尤其重要。
反复的活动四肢，让身体自由这是儿童的第一个自由，这一阶段四肢的活动就是快乐就是成长就是一切。
三、隐藏在儿童身体内的生命力
儿童体内天生就隐藏着生命力，我们不被儿童发现，是因为我们缺少生命力。然而，我们想要做好教育工作，就必须让儿童发现自己，那最好的方法就是“发挥我们体内的生命力”来吸引孩子的眼球。幼儿天生对“生命力”有着敏感的嗅觉。孩子的生命力指引着孩子身体的自由，如果身体被他人支配就会产生截然不同的结果，所以，我们要更加都懂尊重孩子的身体自由，使其生命力延续下去。
四、儿童是自己情绪的主人
情绪在儿童完整发展中是个不可缺少的部分，我们要理解孩子就，要了解孩子的情绪;我们要接纳孩子，就要接纳孩子的情绪;我们爱孩子，就要包容他的情绪。
幼儿刚刚进入幼儿园，难免会有害怕的情绪，最直接的反应便是哭，孩子为什么哭呢?是因为这时的她心里有种强烈的不安感这种不安是他感到很难过，这时候老师应该了解幼儿心理的情绪，才会找到有效的解决方法。
在这个时候，我们应该允许孩子发泄自己的情绪，允许孩子哭，然后告诉孩子：“宝贝，你很安全，老师时刻陪着你，保护你!”这时候，孩子可能还会哭，但是，他的心会慢慢的趋于平静。
哭是痛苦和伤心的表现，这里的哭不是伤害，而是情绪的流淌，这时候的安慰就是倾听，倾听孩子的情绪，倾听孩子的哭声。倾听就是允许孩子把情绪流淌出来就是接纳，就是理解。
儿童除了哭得情绪还会经常出现愤怒的情绪，书中有这样一个例子：一个三岁的小男孩拿着一个红薯，艰难而笨拙的剥着皮，父亲毫无察觉的想：“按孩子这样的速度，恐怕半天也吃不到。”于是，爸爸一把夺过了红薯：“爸爸帮你剥。”孩子怔住了，愤怒的大声哭了起来，父亲慈爱的说：“别哭别哭，真是太心急了!”父亲以为是孩子急于想吃到红薯便急切的把剥完的一半放在了孩子手里，可是，孩子却将红薯愤怒的扔到了地上。这一仍也激起了父亲的愤怒。
这个矛盾的产生是因为父亲不知道孩子的兴趣在于剥红薯皮，在于手的使用在于必须由自己剥自己吃的秩序，儿童成长的需要没被满足才使他愤怒。由于成人无法站在孩子成长的角度，来对待儿童，所以就这样和孩子失之交臂，更剥夺了孩子成长的机会。
因此，作为一名幼儿教师，要善于发现幼儿心理的感觉及情绪的变化，才能更好地做好教育工作，用心了解生命，尊重生命，才能从本质上改善教育。
带着对生命的思考，对幼儿的尊重，我还要将这本书细细的品味，我相信，每读一次就会有一次的收获。我将这一份收获珍藏在心里，用实践来实现幼儿完整的成长。
神话作文完整的【五】
《完整的成长》的作者孙瑞雪是中国著名的教育家与儿童心理专家，被誉为中国蒙特梭利第一人。她是“爱和自由、规则与平等”教育精神的发起者和倡导者；历年来被CCTV、人民日报等国内外各大媒体竞相报道；千万家长心中的“育儿百宝箱”。
《完整的成长》继承并发展了《爱和自由》的核心思想，进一步讲述儿童如何在成人创造的外在世界中创造“自我”，如何让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培育为一个完整的人。它提倡对儿童生命的尊重，诠释完整的人与完整的成长的真正内涵，这本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助我们读着更好地理解儿童的\'发展规律及其发展过程。
何谓完整？《完整的成长》里所阐述的完整是表明一个人是丰满的、立体的、多个层面的。完整而不是完美。凡是人，都不可能会是完美的，无法也无需做到完美。这就告诉我们，人的完整需要一个完整的成长过程。这个成长过程即是儿童自我创造的过程。
自己创造自己意味着不把创造自己的权利交给别人，意味着不被他人强制性地闯入你的内在而塑造你，意味着不成为任何人的复制品。让孩子成为他自己，这是人成长的最核心，也是教育的最核心。
本书第九章《自我创造的历程》第一节《自我的萌芽：“我的”便便是我的》中，1岁半的麒儿有一次忽然很惊奇地盯着马桶观察着自己的便便，一连两三个月不但不让家人冲马桶，还牵着家人和他一起“欣赏”。在麒儿的有效的心灵中，生命里的一扇大门好像突然被打开了，一个奇妙的意识从这扇门里走了出来。也许，麒儿似乎在突然间发现了“自我”。这个创造性的发现，导致有一天，麒儿居然把自己在幼儿园拉的便便包的整整齐齐地带回了家，还不让妈妈碰。这足以见孩子对“我的”渴望达到了一种极限。我们已经无法理解“我的”对孩子的重要程度究竟达到了怎样的一种状态。
《完整的成长》一书中的真实案例，让我们成人清醒地意识到，虽然我们已错过这样的成长过程，但我们要学会站在孩子的角度立场和心理去设身处地地为他们着想和考虑，尽力给孩子创造和营建爱与自由、规则与平等的外在成长环境，让他们经历完整的成长，构建内在自我，成为完整的人。成就孩子，又何尝不是成就我们自己？
神话作文完整的【六】
因为幼儿儿童的心灵暂时还不受限制。即使被抱走，幼儿也只会简单放弃，并把兴趣转移，有的家庭有着友爱和宽容，这样一种氛围就是对儿童的爱！在爱中，儿童才可以无拘无束，他的兴趣才会不断涌现，随机产生、变化和拓展。
爱。能把各种场所变成儿童的家。
在儿童自己的家中，大多数孩子都可以自由的支配自己的身体，以便学会感受身体的每一部分，把握身体的行为，从而达到身体上的独立。他依靠对自己身体的支配来探索身体的智慧和身外的世界，发展内在的天赋和身体敏锐的感觉以开发他的心理领域，以此上升到头脑，这是他未来一切发展的开始。
个人感悟：通过这几小段话，以及书中讲到的实例，我切实地感受到，在孩子的成长过程中我们不应给与太多的阻碍，因为孩子们从刚出生的婴儿开始真的就是一个空白。为什么说是空白呢？婴儿刚出生时的哭、自己手和脚的动等等这一切的行为，他们自己都不知道，也就是说这些动作根本就不受大脑的控制。他的开始懂也源于他对事物的探索。
书中讲到了一个实例，一个1岁的婴孩小曼曼对一个帽子产生了好奇，把帽子给他后，他用嘴啃、用脚踩，坐在上面。当看到他做这些的时候，我们大多数人可能会从孩子手里拿过帽子放到一边，或是直接给他戴到头上，但作者却没有，而是任由孩子自己探索，给孩子这样一个机会。最终，小曼曼把帽子戴在了头上，虽然不合适，但也没有给他摘下来。相对于我们一贯的做法，无疑作者的做法是给了小曼曼独自探索的机会。而我们就往往会把自己的经验直接移到孩子身上，或是直接剥夺孩子接触这个事物的机会，这样就忽视了孩子的想法，让孩子丧失了探索的机会。
其实孩子跟我们一样，都是在摸索中前进的，试问，如果我们连摸索的机会都不给孩子，又如何让孩子有更多的进步呢？又如何要求他们更好的成长呢？我们以为的让孩子走我们给出的捷径，恰恰是剥夺了孩子自己摸索的机会。
神话作文完整的【七】
《完整的成长》这本书是由儿童教育专家孙瑞雪所编著的。这本书给我们阐述了如何让幼儿成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人。
之所以读这本书是因为家里正好有两个上幼儿园的宝宝想通过这本书来了解孩子的内心世界，的确在这本书里我也找到了一些管理幼儿的方法，书里给我们列举了大量的案例给我们讲解如何关注孩子一点一滴的成长，在读这本书时脑子里总会浮现出自己儿子在日常生活中的事情，让我不断地反思自己平时教育孩子时的误区。
书里提到儿童是自己的主人，宝宝是如何慢慢唤醒自己身体的各部位的，如果在这一时期我们总是过度的禁止和限制孩子的行为那么儿童对身体最早的探索、开发和创造，人体所蕴含的潜能就不会被激发。比如孩子在两个多月时总喜欢吃自己的小手，很多妈妈总感觉很不卫生，制止孩子，其实这个时候是孩子发现认识和使用手的一个过程，这个时候就让他去啃，孩子稍大点我们怕他磕着碰着总是禁止他们最很多事情，这都是对孩子的禁锢，反复的活动四肢，让身体自由这就是儿童的第一自由，这对一个儿童来说非常重要。
人是情绪体，我们儿童尊重儿童就要尊重儿童的情绪并陪伴孩子情绪的成长，很多孩子在不高兴大哭的时候我们总是很焦虑想立刻制止孩子的之一行为，其实当孩子哭时我们应该让孩子把这种情绪很好的流淌出来，让孩子认知自己的情绪并学会管理自己的情绪。
自己创造自己意味着不把创造自己的权利交给别人，意味着不被他人强制性的闯入的你的内在而塑造你，意味着不成为别人的复制品。让孩子成为他自己，这是人成长的核心，也是教育的最核心。
不同阶段的孩子有着不同的特点，通过读这本书让我在和自己孩子沟通和交流上找到了许多不错的方法，如果家里有0到6岁的宝妈建议读读这本书，个人感觉真的很不错。
神话作文完整的【八】
在丽达瑜伽工作，精神上的收获大于经济的收获，感谢有这样一个空间，汇集了智慧的人，很感谢在我对儿子成长过程迷惑时，有一位伽友为我介绍了这样一本书——《完整的成长》，不仅帮助我更好的给儿子一个成长环境，也帮助了我自己重新省视我的童年并更好的让自己成长。
我们成年人选择灵修或选择信仰或选择瑜伽修行等等，大多数人是因为心灵的困惑和痛苦不解，才去修的，只有少数人是为了更高一层的精神。
因为我自己就是这样，修来修去，仍然迷惑，控制来控制去，感觉压抑，当看过这本书以后，我才明白，原来是因为自己的内在一直都没有长成熟，长成熟的只是一个躯壳，我们的内在世界：情绪、感觉、心理、认知、精神，都没有很好的成长。
没能很好的成长，是因为我们小的时候，还很弱小的时候，被比我们强大的人给剥夺了。常常听到大人不让孩子哭，不让孩子闹，不让孩子这样，那样，却没有很细心的奈心的关注一下，孩子心里在想什么？他们想认知什么，感觉什么？今天还听到爷爷奶奶，为了孩子顺从他们的心意，而恐吓他，如果你要哭，爷爷就走了，如果你要和妈妈，奶奶就自己出去玩了，就带别的小朋友去玩了，孩子整天活在恐吓中，在他需要照顾的年龄，那么孩子就慢慢失去了自我，为了讨好大人的心意，去做违背自我的事，那我们小时候，可想而知，我们更是在这样的环境中成长出来的，所以我们没有了自我，会变成或倔强，或脆弱，或强势。
“在生活中，如果我们回到我们的内在，我们发现的应该是这样：我们有时是情绪的，有时是感觉的，有时是思维的，有时是心理的，有时是精神的……由于我们反它们看成是我们自己本身，所以它们便学步丰统治我们。所以，一会儿我们被情绪控制了，一会儿我们被心理控制了，一会儿我们被头脑控制了……就像我们很多人的生活一样。有时我们被别人控制了，有时我们控制了别人，有时被外在的环境控制了……内在也有着“权力斗争”。我们的内在也常常相互控制着，“政变”、“篡夺王位”，这就是我们内在的挣扎和焦虑。”
我们的身体里真的会有很多个小我，我自己清楚的感觉的到，出了事情的时候，常常会纠结，矛盾，痛苦，难过，或否定自己，降低自己的价值感，这种情绪却又找不到出口，于是只能把自己变的情绪化，因为内心的事情，可能牵连到一个和这个事无关的事情上，常常会想别人怎么怎么样，怎么怎么了，会抱怨，可能很少的面对自己的内心，问问自己内心怎么了？
没有诞生自我的人，依然可以依靠外力驯化成长，只是成长起来的人是一个“小我”，小我就是我们不自觉得在处事说话的时候，会反射出生命中某个人的影子，可能是妈妈，也可能是爸爸，或老师，或在你成长中侵入你精神里的一些人。
“由于小我是由外力促成，由外力驯化而成，因此小我就自然地时刻感应着外在的变换。外在的世界就是小我的镜子：外在的赞美，小我就倍感有价值；（我想这也是为什么很多人喜欢听好听的话，喜欢人拍马屁）外在贬斥，小我就倍感自卑；（所以，如果遇到一点别人对我们的否定，就会燃起内心的怒火或难过）外在风云变幻，小我的情绪、感觉、心理、念头也变化无常……你永远是外在的反应，你就没有尊严，没有自我价值感。想想我们成人，想想我们面对每一种关系时内在的变幻无常和动荡，我们自主、独立、定力的如如不动空间依赖什么？我们的喜悦、幸福依赖什么？我们的尊严和价值感空间依赖什么？我们空间是谁？”摘自《完整的成长》274页
现在我们要考虑的是，如何做自己的主人，重新的把真正的自我找回来，那样，我们有一个完善的自我，就会是安宁的、安然的、清明的、喜悦的、理智的、智慧的、和谐的。我们的灵修也好，佛性也好，必自然的显现出来。
至少有两样东西可以帮助你成为自己的主人，以完善自我：内在的力量和爱。摘自《完整的成长》272页
