在学习和生活中,我总是用心去观察周边的世界,去留意那一束束目光……
佩服的目光
“***同学,你来讲这道题。”老师让我上台讲解这道数学题,因为我很有把握地高高举着手。“这道题,我们可以把这个不规则的图形补一补,这样就变成一个大的长方形……。”“我讲完了,谢谢。”我看见同学们投来佩服的目光。
从那目光中,我明白了:只有具有出色的本领,别人才会用佩服的目光来看你。
严厉的目光
有一次考试,老师发回试卷,我看见在口算题的位置有一个大大的红五星。我知道,这道题本是不该错的。当我把改后的题拿给老师看时,老师用严厉的目光看着我。
从那目光中,我知道了:这次做错了事,下次决不能再错。
爱的目光
每次做完事,妈妈总会用挑剔的目光瞧着我。这次年终考试成绩下来后,我高兴地捧着三等奖的奖状回家让妈妈看,妈妈皱了皱眉,用不满的目光打量着我。我知道,妈妈不满意我得三等奖。可是自从这次考试后,我的成绩直往上长升。
从那目光中,我懂得了:妈妈的目光不是挑剔与不满,而是爱的期待。
我们时刻都生活在别人的目光里,各种目光让我体验到生活的酸甜苦辣……
水花继续澎湃和激昂,行驶在车水马龙的高速路上,有如我在汹涌的激流中蛟龙擘水,一股青春的激情在慢慢升腾,急切想冲出这水雾浑沌的牢笼,宣泄内心的憋闷。终于到了下午时分,雨小了些许,车也转入乡间蜿蜒曲径,沿着曲折迂回的小路穿梭。透过车窗,扑面而来的美景令我目眩,此时,我犹如泛舟溪流,在缱倦的流水中前行着。我被深邃在苍穹的绿荫里,醉墨在间或映现的山涧绿意中,陶醉在万顷绿草地上,思想早已在恣意中遨游。一个“绿”字,让我忘却了一路上的迷茫和惆怅。此时,我惊奇于那星星点点,漫山遍野觅食的肥硕羔羊,何以如此悠哉自得?那山连着的山绵延千里,何以如此秀美?那广袤的青草沃野千里,何以如此郁郁葱葱?也许,只是自然的美丽,翠绿的丰厚,大地的恬静感动了我,拨动了我的心弦。所谓:相由心生,境随心转。是眼前的美景熏染了我,还是餧养了一颗甜美的心,我不得而知。转眼间,便到了下榻的酒店,一家湖边酒店,选择湖畔,只因我奔着湖水的深邃而来。
一路的风雨,一路的奔波,走过多少的起伏跌宕,是黯然,是惆怅,是喜悦,也是恬静。傍晚的湖畔,虽然少了夕阳的光芒,灰蒙蒙的天空倒也投射出些许明亮,凉飕飕的晚风袭来,让我感到些许寒颤。在这群山丛中,静卧着一泓碧波万顷的镜湖。烟波浩渺,山清水秀,水鸟翱翔,水草铺绿。青山碧水充盈着灵气,浩浩大泊荡漾着神奇。我依着湖边的岩石,远眺着一湖的静谧;仰望着远山在挺拔中硕绿;眺望着水湄间水草在微风里摇曳;凝视着湖面上偶尔泛起的涟漪;然而,最让我细阅,定格的,却是这一湖看不懂的深邃。我呆呆地坐着,连吸烟的陋习也已然被忘却,只感觉空明一片。此时的我,任由着思绪在无垠的湖面上放飞,让如镜的湖面陪着我漫延和遐思。恍惚间我回到了少年时叮咚如歌,快乐如舞的`日子;我想到少年时家乡老屋前的小溪,光着腚在里面嬉戏;想到青年时面对着一次次挫折和失落,弯腰捡拾散落了一地的信心和颜面;想到家中老母的含辛茹苦,今天是否去了河边顾盼;想到在粉色的时光里停留,在静静的夜曾经静静地划过。也许,只有在沉寂中深思,沿着湖面波光粼粼的皱褶,慢慢细数着曾今的波澜和过眼的烟云。渐渐地,我明白了些许这湖水深邃的端倪,回眸一天来走过的路,看过的境,不正如我生命的写照吗?曾听闻,少年如溪,青年如河,中年如湖,老年似海。忽然间脑海荡漾着走过的足迹,我如醍醐灌顶
人的一生,不也是如这滴滴泉水而徐徐来到人间;在年复一年中,缓缓流淌,聚成涓涓小溪般的少年时代,懵懂无忧地在幽静的山林间穿行成长,少年自然清澈无邪;条条小溪汇成欢腾嬉戏,滔滔不绝的潺潺江河之水,那便是激情四溢的青春年代;江河之水最终流入巨浪翻滚的浩瀚大海,所谓海纳百川,大海是生命的起源,也是生命的终结点。然而,我在想,有那么一部分泉水,溪水,江河之水,它们在一路的奔波中,有幸注入到湖泊驻足,沉淀润泽,深邃浩气。当这一泓清澈的水在沉寂中盁满,再次反哺于大地,汇溪成河,便以排山倒海、一泻千里、气势磅礴的大气,奔腾于大江大河。这水,为何比以往来得更猛烈更恢宏呢?因为,它是经过深邃的水,是有了凝聚的水,这便是厚积薄发。湖水的深邃,源自于的高山流水,它汲取了苍劲松柏之气魄,润泽了百草繁茂的柔情,绿意如织涵养了这涓涓细流,融入蔚蓝宁静的湖泊;源自于那历经澎湃汹涌,跌宕起伏的磨砺之江河水。这经历了滋养,饱含磨砺的每一滴水,便淬炼出了个性,汇聚于湖中便有了须臾的宁静和沉淀,湖水因此清澈了,多了、深了、宽了,自然也就深邃了。
人生走到中年,或许踌躇于俗世间的流转,不停歇地奔波忙碌钻营,在随波逐流中碌碌终老。亦或选择短暂的驻足,远离尘世的喧嚣,在深水静流,碧波荡漾中深邃自己,反思自己,重新集聚能量,以待再次扬帆远航。因为中年的你,有了半生的阅历,此时的胸襟变得宽阔,思想变得远大,你比任何时候更殷实和淡定。没有了年少时的轻狂和迷茫,没有年老时的颓废和消极,有了不为世俗所惑的城府。于天地之间,你能蔚蓝宁静,波澜不惊,睿智豁达而审视人生。中年人更能如湖之镜明,善于反思自我的不足,虚怀若谷地倾听他人意见,所谓:“吾日三省吾身”。你能抱着感恩之心,感恩天地的滋养,感恩父母的抚养,感恩社会的培养,你学会了反哺。那句“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”可谓沁入心扉。而中年人更应该学会保持年轻,前卫,创造力,保持着开放的脑袋和激情,在沉积后薄发,去成就一生伟业。
也许,经历了波涛汹涌的澎湃,经历了千山万水的沧桑,要回归“淳朴和天真”的确很难。湖,相对于溪流、江河,的确“内敛”了许多,“老实”了许多,“木讷”了许多。也因为容量变大了,内容多了,动感也就差了,灵活性也就差了,然而,他却深邃了。中年人,蓄积了少年和青年的知识和智力,成为经验,成为力量,是人生最成熟最有成就的阶段,古今中外,成就伟业的时期多在中年。长江之水之所以俊秀,因为有了鄱阳湖,洞庭湖深邃的水;母亲河承载着中华民族太多的苦难,因此成了黄河,可是,到了东平湖,水便清澈,梁山好汉的义气自然应运而生。蓦然间,我明白了莎翁为何胡须高挂天际?那是他捋着胡须笑靥相送,这远方江南的来客,没有半丁点英国的文化积淀,何来看懂满腹经纶的莎士比亚《仲夏夜之梦》,我当然不会有梦境。而送我一泓不同境界的水,却是意蕴丰满,让我悟道人生的更迭起伏。因为,这是人在天地间的共同语言,无需翻译。感谢莎翁的厚爱!
最高远的是天空,最博大的是大海。在接近轮回的老年,耄耋时,心如大海般宽容,海纳百川,有容乃大。沿着一生的皱褶,足以看懂:历尽坎坷,方知平安就好;历尽艰辛,方知忍耐就好;历尽磨难,方知从容就好;历尽繁华,方知知足就好。经历过忧愁,才知道快乐的实质;经历过痛苦,才知道幸福的真谛;经历过挫折,才知道成功的意义。历尽世事沧桑,阅尽人间浮华。往事如过眼烟云,人生如南柯一梦。重温一下《道德经》的上善若水:百折不挠、聚气生财、包容接纳、以柔克刚、能伸能屈、周济天下、功成身退。或许,滋养万物而不争更是水的本质。
任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。如:
《盲子过涸溪》:有盲子过涸溪,失坠,两手攀木盾,兢兢握固,自分必坠深渊。过者告曰:“无怖,只要放下即实地也。”盲子不信,握木盾长号。久之,手惫,失手坠地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是实地,何久自苦耶?”
译文:有个瞎子经过一条干涸的小溪,在桥上(突然失手坠落。(他两手攀住桥栏,胆战心惊地抓得紧紧的,自认为(一旦失手,一定会坠入深渊。过路的人告诉他说:“别害怕,只管放手,(下面就是实地了。”瞎子不相信,握紧桥栏大声呼号。过了很久,力气(渐渐消失了,失手坠落在地上。于是 (他嘲笑自己说:“嘻!早知道(下面就是实地,何必(让自己辛苦这么久呢?”
本文的主要对象是盲子,作者对他的态度是讽刺,盲子“久自苦”的原因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在这样理解的基础上就可以得出“放下即实地”、“学会 放手 ”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。
我是一只活泼可爱的小燕子,成天无忧无虑的在天空中自由飞翔。在不经意间捕捉到了许多令我难忘的目光——
无神的目光
今天早晨,我在天空中闲逛了几圈,感觉有些累了,便落在学校教学楼前的一棵树上。只见教室里坐着一排一排又一排的学生,正在埋头写着一种好像叫“作业”的什么东西。桌上的书堆成了一座座小山。“叮——铃铃”下课铃响了,奇怪的是那些同学却一动也不动,继续奋笔疾书。才过了两分钟,又一个教室模样的人走进教室,手里拿着厚厚的一沓东西,说:“同学们停一下,现在一人发一张练习题,一共是二十题计算,抽空做完,下午我们讲评。”同学们抬起头,看着老师,那是一种怎样的目光啊!一双双眼睛黯然无光,完全没有孩子们应有的快乐、活泼。
忧郁的目光
中午,我在一棵树上欢快的.唱着歌,忽然听到树下传来几个同学的说话声。我好奇的止住歌声,悄悄的听着:
“四眼妹,怎么又换眼镜了?你不是才换不久吗?”
“唉,我也不想啊。这度数又增加了一百多度。天天晚上加夜班,度数能不加深吗?我看等小学毕业,我就成了一个瞎子了。”
“我们比那工厂的工人还累,人家是体力活,我们是脑力活还加体力活呀。”
“你们都别说了,下午语文听写,地理测试、体育长跑、数学作业一大堆都等着我们去赴约呢。”
听了这句话,几个同学都闭上了嘴巴,用忧郁的目光望着天空。一个声音打破了沉寂:“走吧,进教室看书吧,不然一会儿又该挨骂了。”一行人默默的向教室走去。
无奈的目光
天黑了,我刚落在一家人的窗台上,准备整理我凌乱的羽毛,一声暴喝吓得我魂飞魄散。
“你不做作业还敢睡觉!我天天累死累活的上班不就是为了你,你还不好好学,看看对门的王小玲,年年哪次考试不是第一,人家父母天天在我们面前炫耀,弄得我们在人家面前都抬不起头,你什么时候也给我长个脸呀,啊?”原来是一位大哥哥做作业太累,不知不觉竟然睡着了,他爸爸进来不问青红皂白就把他训斥了一顿,走时还扔下两张试卷:“今晚做不完就别想睡觉!”大哥哥无奈的望着那小山般的作业和那另外加的两张试卷,深深的叹了一口气。
我真庆幸我只是一只小燕子,没有学业的重负,小山般的作业,近视眼的烦扰……有的只是快乐与无忧无虑……
命题者在命制试题时,往往将自己对材料的理解认识融合在材料与提示中,因此,要想准确恰当地审题立意,必须抓住材料中的关键词语,仔细分析命题者的意图。如:
燕子是一种候鸟,起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。天经天义,人们尊奉了2400多年。18世纪,瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他写了一张纸条——“燕子,你在何处越冬?”,并将它绑在燕子的腿上。第二年春天,当这只燕子翩然而归时,鞋匠意外地发现了一张新的字条:“雅典,在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误终于得以澄清。
同学们很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”。材料三次用到这个词语,“好奇心使他写了一张纸条”,“鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误……”再加上材料的标题《鞋匠的好奇》,而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨:好奇,往往是发明和创新的原动力。
任何事物的.产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。如:《盲子过涸溪》:有盲子过涸溪,失坠,两手攀木盾,兢兢握固,自分必坠深渊。过者告曰:“无怖,只要放下即实地也。”盲子不信,握木盾长号。久之,手惫,失手坠地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是实地,何久自苦耶?”
译文:有个瞎子经过一条干涸的小溪,在桥上(突然)失手坠落。(他)两手攀住桥栏,胆战心惊地抓得紧紧的,自认为(一旦)失手,一定会坠入深渊。过路的人告诉他说:“别害怕,只管放手,(下面)就是实地了。”瞎子不相信,握紧桥栏大声呼号。过了很久,力气(渐渐)消失了,失手坠落在地上。于是(他)嘲笑自己说:“嘻!早知道(下面)就是实地,何必(让)自己辛苦这么久呢?”
本文的主要对象是盲子,作者对他的态度是讽刺,盲子“久自苦”的原因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在这样理解的基础上就可以得出“放下即实地”、“学会放手”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。
有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂的做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:坚持就是胜利或攻书莫畏难就明显偏离题意。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.