一年中,我们中国人要过很多大大小小的节假日。除了春节、端午、中秋等重要的传统节日以外,年轻人还喜欢过圣诞节、万圣节等等来至西方世界里的节假日。留给小孩子的就太少太少了,唯一的一个儿童节也多半会被烦人的功课占领着。你是不是也从来没有为那个儿童节开心过呢?因此,我想设定一个属于小朋友们的自己的节日——童话节。
我的童话节一定会设在暑假里的任意一天。在这一天,所有的小朋友们都可以痛痛快快的玩上一整天。没有父母的管束,也没有没完没了的作业,有的只有数不尽的快乐。在童话节里,我们可以尽情的走进大街小巷,扮演童话里的仙子和怪兽,扮演公主与小矮人……总之是你想演谁就演谁。你还可以跟童话故事里的大灰狼做朋友或者代替猎人惩治那些坏东西;更可以改写童话故事。也可以自己编童话自己演……因为只有我们才是童话故事的主人。
如果我的童话节真有实现的可能,请你也到这里来,陪我一起做这个有关童话的梦吧!
地藏王,一个玉林民间传说掌管一方百姓生死寿限的神。每年到了他的'生日,玉林话叫“诞”,四面八方的百姓便会蜂拥而来,进恭祈福。到这一天,地藏堂内挤满了来参拜的百姓。 农历七月三十,是一个宗教节日,名为“地藏节”,这是汉族秋季的一个重要节日,在百姓、尤其是老年人中很有市场。
这天,是地藏菩萨应化中国的涅槃日。国内以及香港很多寺院或净室,都要举行地藏法会,纪念地藏菩萨。从《地藏菩萨本愿经》中可知,因其是提倡孝道,重点超度救济父母,与中国人提倡孝道,百善孝为先,慎终追远之传统观念相合,故此地藏菩萨在中国深受民间所尊崇。 相传,有新罗王子发心出家,名地藏比丘,于唐太宗贞观四年,来中国参学。随处参访,游化数年,后来到安徽省九华山,见深山中有盆地,就在此山结庐苦修。 不知过了多少年,地方官绅诸葛节游山时,发现了这个和尚,住的是石洞茅篷,破锅残粒,生活异常艰苦。于是向前询问,得知原来是新罗王子,远来中国求法。诸葛节深感未尽地主之谊,便发心提倡,为地藏比丘修建寺院。九华山主姓闵,家财甚富。建寺必得请闵公布施山地,闵公对地藏比丘也非常敬仰,问他要多少地,地藏答道:“一袈裟所覆土地足矣。”谁知地藏以神通力,袈裟一披,盖尽九华,闵公就将整个九华山地,全部布施供养。 闵公为地藏护法,其子也随地藏比丘出家,法名道明,为地藏的侍者。现在所见的地藏菩萨像,两旁有一老一少比丘,即闵公父子。寺院建成后,各方来参学者很多,新罗国也有不少人来近亲供养。九华山既高且深,寺众较多,生活就成了问题,连煮饭还要掺观音土。
后来新罗国王得悉,马上派人送来粮食供养。地藏比丘一直领导苦行的道场,至唐开元二十六年七月三十涅槃,在世九十九岁。当时,大家都认定:地藏比丘实为地藏菩萨的化身,是地藏菩萨来中国的应化,所以称之为地藏菩萨。而九华山即成为地藏菩萨应化的道场,亦即称为中国四大名山之一了。特别是每年农历七月三十,九华山香火尤为鼎盛。
地藏菩萨自有他特殊的因缘感应,才能得到民间僧俗一致的尊敬信仰。 又有传说,地藏是在释迦即灭以后、弥勒佛未生以前,世间众生来以救苦的一尊菩萨。地藏王曾经发誓:他要在普度众生以后始愿成佛,因此常常现身于人、天、地狱之中,救助苦难。有的佛书上说地藏王就是阎罗王的化身,是一次向面目出现的阴司主宰。 在过去,各地均有供奉地藏王的庙宇,每年七月三十,善男信女必往敬拜。特别是南京的清凉山相传为地藏王菩萨修炼之所,从月初起烧香膜拜者就络绎不绝,到二十五以后尤为兴旺,清凉山上山下游人很多,到处设有茶棚。茶棚的布置,各式各样,一直到月底过了,方才停止香火,这叫做“益山门”。
江南一带,如常州地区东郊三官堂为集会之所,拜香的人络绎不绝,农民都于这天将田具及木制品陈列于路边任人购买。如皋县和泰县都于晚间用各种颜色纸剪成荷花瓣形状,粘贴碗口一周,碗内放只酒杯,燃以灯芯,放在门前,家家如此,叫做“地藏灯”,亦称“碗儿灯”。 苏州等地区,是晚人家各在庭院四角,几重门以及围墙下遍插棒香,同时点燃,叫做“烧地头香”,俗称“烧狗矢香”。传说,元朝末年,张士诚统治苏州时期较得人心。死后苏州人还怀念他,就借用地藏节烧地头香的形式,寄托他们的哀思,名为“烧九四香”,因为张士诚的乳名叫“九四”。日子一久,“烧九四香”便讹作“烧狗矢香”了。
安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏。
释迦牟尼佛入灭之后,一直要经历五十六亿七千六百万年,弥勒菩萨才出世,到我们这个世界示现成佛。释迦牟尼佛的法运只有一万二千年,这个世间有佛法的时间很短,没有佛的时间很长,在这一段黑暗的时代,什么人代替佛教化众生呢?是地藏菩萨(见地藏经嘱累人天品。
所以,他是代理佛,在所有的菩萨里面,他的身份不一样。阎浮提的众生,与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的,只赞叹两位,一位是地藏王菩萨,一位是观世音菩萨。地藏王菩萨的大威德大神通力量,以及种种利益众生的事情,百千万劫也说不能尽。“若未来世,有善男子、善女人,欲求现在未来百千万亿等愿,百千万亿等事。但当皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。”(地藏经见闻利益品。
大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一。 “地”在事上讲是大地,大地是一切万物所依赖生存的,任何一物离开大地就不能生存,所以“地”有能持、能育、能载、能生的意思。“藏”就是宝藏,财宝足以救济人的贫苦,圆满人的事业。这位大菩萨有无量的法财,布施一切苦恼众生,且使他们都能修行成就,好像宝藏一样,所以叫做“藏”。
地藏菩萨在因地中,多次为救母难,而发大誓愿:“度尽众生,方证菩提。”以此功德愿力,令多生父母离苦得乐,转凡入圣,《地藏经》是佛门孝经,而地藏菩萨更是“孝”的代名词。在中国大乘表法里是以四大菩萨为表率,第一位就是地藏菩萨,表的是孝敬。从地藏菩萨再发展出来的是观世音菩萨,叫大慈大悲(文殊菩萨表智慧,普贤菩萨表落实。孝是学佛的基石,更是做人的根本。
农历七月三十是一个宗教节日,名为"地藏节"。地藏是在释迦既灭以后,弥勒佛未生以前,世间众生赖以救苦的一尊菩萨,地藏王曾经发誓:他要在普渡众生以后始愿成佛,因此常常现身于人、天、地狱之中,救助苦难。有的佛书上说地藏王就是阎罗王的化身,是以慈祥面目出现的阴司主宰。
在过去,各地均有供奉地藏王的庙宇,每年七月三十,善男信女必往敬拜。特别是南京的清凉山相传为地藏菩萨修炼之所,从月初起烧香膜拜者就络绎不绝,到二十五日以后尤为兴旺,清凉山上下游人很多,到处设有茶棚。茶棚的布置,各种各样,一直到月底过了,方才停止香火,叫做"盖山门"。
常州地藏节以东郊三官堂为集会之所,拜香的人络绎于道,农民多于这天将田具及木制品陈列于路边任人购买。如皋县和泰县都于晚间用各种颜色纸剪成荷花瓣形状,粘贴碗口一周,碗内放只酒杯,燃以灯芯,放在门前,家家如此,叫做"地藏灯",亦称"碗儿灯"。
苏州地区,是晚人家各在庭院四角,几重门以及围墙下地面遍插棒香,同时点燃,叫做"烧地头香",俗称"烧狗矢香"。传说,元朝末年,张士诚统治苏州时期较得民心,死后苏州人还怀念他,就借用地藏节烧地头香的形式,寄托他们的哀思,名为"烧九四香",因为张士诚的乳名叫"九四"。日子一久,"烧九四香"便讹作"烧狗矢香"了。
着假日,妈妈带妹妹和我前往农场参观。这里因具有北欧特色之美,因此又称为“小瑞士花园”。小瑞士花园以欧洲童话故事为主题,让我们不用出国就可以感受异国风光。
幸运的我巧遇正在举行的风车节,我们看到各式各样琳琅满目的风车围绕在我们身边,更特别的是很多由小风车拼凑出的大图案,例如:2014、马车…… 等,好不热闹呀!这里还有草莓、花朵、小企鹅和青蛙造型的风车,这些造型特殊的小风车还团结合作拼凑出一个美丽的大图案,真是有趣!
在这些五花八门的风车中,除了一般的小风车、展览中的大风车、用风车做的车子……等,甚至还有从荷兰进口的风车呢!在风车节的纪念品店中也展售了各式各样的风车纪念品,每一个都让我爱不释手,真想把它们全部带回家作纪念!
在看了许多不同风格的风车之后,其中我最喜欢的就是一个“LOVE”造型的风车了。“LOVE”是由许多桃红色小风车组合而成,当微风吹过,这些桃红 色小风车便会随着风翩翩起舞,让我们感受到爱的氛围。妈妈、妹妹和我带着甜美笑容,手上比出胜利的姿势,一起在“LOVE”前合影留念,共同留下了美好的回忆。
欣赏着各式随风转动、五颜六色的风车,彷佛置身世外桃源,抛开繁琐的课业压力、缓解平日繁忙的步调,尽情放松与大自然融为一体,享受阳光、呼吸新鲜空气,心情真是轻松极了!我们开心的走进由风车组成的拱门,悠闲的漫步在荷花池边,观赏两旁的荷花及恣意在水中悠游的鸭子和鸳鸯,感觉好不快乐!
感谢妈妈带妹妹和我到此一游,小瑞士花园,真令我回味无穷!
唉,现在的作业真多呀,压得我都喘不过气来。我好想有个童话节,我们可以无拘无束地玩耍……
童话节这天,我组织了许许多多节目。瞧,我正将“巧克力指挥棒”擦得油光发亮,如一根黑水晶一般。不一会儿,《香喷喷交响曲》开始啦!我走上指挥台,随着节奏,轻轻地挥舞着指挥棒。大家吹奏着“巧克力乐器”,伴随着浓浓的香味,欢快的音乐响彻云霄,“哆啦咪发索拉西
接着,“泡泡游行”开始了。大家一致带上小动物面具,排好队。我一声令下,大家把十几块泡泡糖一股脑儿地塞进嘴里,“砸巴咂巴”地嚼着。一会儿工夫,一个个五彩缤纷的大泡泡在同学们的嘴里鼓了起来。泡泡带着同学们飞上碧蓝的天空。我们像一群快乐的小天使,在天空中自由自在地飞翔……
最后,我们“欢乐大聚餐“。大家将碗筷摆在草坪上。呦,这些餐具多是食品做的,有绿油油的“西瓜皮碗“,有小巧玲珑的“薯片勺子“,有多汁的“甘蔗筷子”,也有洁白的“棉花纸巾”。大家有说有笑地吃着,蝴蝶在身旁翩翩起舞,蟋蟀在为我们歌唱……哦,真是太美好啦!
然后,我们举行“吹牛竞赛会”。丁丁先上台,满脸自豪地说:“我能像女娲一样补天,当然我不用五彩石,我用蚊子皮!”他仍一本正经,面无表情,大家都捧腹大笑。轮到我了,我绘身绘色地讲起来:“有一次我去钓鱼,钓上来一只“东海龙王” ,大家笑得把房顶都掀掉……
真想有个童话节呀!
如果给我设立节日的权力,我就会设立童话节。
小时候,我读过很多童话故事,那里的世界是那么丰富多彩,人们都充满了活力。童话世界里的人都有许多自己喜欢的事情可以去做,生活里充满了浪漫的气息与神秘色彩。我也想过童话般的生活,所以我想设立一个童话节。
童话节设在十二月十六、十七、十八日这三天,因为十七日是我的生日,我想把大家带到一个童话的世界里。现实中人们的生活是灰暗的,城市是冷漠的。大人们只知道挣钱、工作,小孩子都忙着学习,写作业。无论大人还是孩子都像机器一样在不停运转,没有时间去生活中的美,更没有时间去寻找生活中的美与温暖。每天爸爸、妈妈都去上班,回家就做饭,我就写作业,都只顾着忙自己的事情,没有时间在一起聊天,更没有时间一家人在一起散步、玩耍。而我想过一家人有时间在一起玩耍、聊天的生活。在夕阳下爸爸陪我在广场骑自行车,早晨妈妈可以陪我在小区里散步锻炼身体,有时间我们还可以在一起游山玩水。所以我想设个童话节,让人们在童话节里放松心情,尽情玩耍。寻找生活的真谛,找回童真和真、善、美。使人们过上充满想象而丰富多彩的童话般的生活。而不像我们现在只能在课间玩一玩自己想象的小公主等童话般的游戏。所有人都可以体验与自己现在不同的生活:可以去体验做警察、宇航员、歌唱家……当然,还可以体验下我们课间想象的公主和王子。
有了童话节,人们可以充分发挥想象力,改变我们灰暗没有活力的生活。节日里我们把树剪成卡通的,人们穿成卡通的,总之一切都弄成卡通的。
那几天,孩子们都放假不用学习,不用写作业,大人们不用工作,可以和孩子们一起玩耍,一起享受生活的乐趣。
因为十二月是银白色的世界,银白色的世界在天边等着你。
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