小鸡散步的作文怎么写【一】
一踏出大楼门口，一阵凉风吹来，令怕冷的我直打颤，想必是现在已经深秋的缘故吧！不过走着走着，身体逐渐暖和了起来，感觉也没像刚出门时那么冷。我们全家人一路上有说有笑，不知不觉地，就已经接近公园，人潮也慢慢变多。一闻到从远处飘来的食物香气，我兴奋得心想：“今天我又可以吃到许多美味的`小吃，大饱口福了！”
走入巷内，我们开始四处张望，找寻那些人人都爱的道地美食。忽然有家小摊子吸引了我们的注意，因为排队的人很多，刚开始还搞不清楚是卖什么的，走 近一看，哦！原来是猪血糕啊！当我把那沾满花生粉和香菜的猪血糕放进嘴里时，那又柔又绵的感觉真是太棒了！再往里走，我们看到了美味的章鱼小丸子和盐酥鸡，虽然人潮不少，但禁不起美食诱惑的我们仍然决定要排队等候，当我和妈妈提着盐酥鸡和爸爸他们会合时，发现妹妹手上还多了一大罐的柠檬蔓越莓汁呢！
这一次的晚餐，虽然走得有点儿累，脚有点痠，但是除了达到健身的效果外，也把肚子填得满满的，也算是一举两得吧！希望有时间还可以像这样全家人惬意地散步去公园，再次体验“公园散步趣”。
小鸡散步的作文怎么写【二】
《美学散步》是宗白华美学论文的第一次结集出版。他在书中展示了一个美的人生和宇宙，充满了亲切感和家园感。他从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”，也发现了它是“平整的世界，圆满的和谐”。英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈，是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。
中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。宗白华用翔实丰富的例子，提出了中国诗画、书法所表现的虚空要素以及从此形成的宇宙意识，他认为“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀”是中国艺术最后的理想和最高的成就。他在我们面前舒展开了一幅幅美丽的画卷，带我们去玩味古代名画的内蕴，画家所写的自然生命，集中在一片虚空之上。空中则荡漾着“视而不见，听之不闻，搏之不得”的“道”，在这片虚空上的一草一木，一鸟一虫，一山一水，都负载着无尽的深意。《美学散步》让我们体悟到中国画的“气韵生动，迁得妙想”之精髓。前者是说一幅画要涌动着宇宙万物的“气”的节奏、和谐，给人一种音乐感；而“迁得妙想”则是通往“气韵生动”的途径。所谓迁得妙想，就是发挥自己的艺术想象，用本心去体味外物的内在精神，把自己的想象迁入内部，经过一番曲折，才可把握对象的真正特质和精神。
这种对“绚烂之后归于平淡的清新淡雅之美”的追求，体现了宗白华内心深沉孤寂之感。在现代文明高度高度发达下，人们的传统文化和生命精神日益失落，徘徊于这种矛盾的忧郁和苦痛的边缘，宗百华悲怆地喊出“中国文化的美丽精神往哪里去？”他反复提醒国人要意识到现代精神的颓废问题，这正是他作为一个孤独的灵魂对生命发出的呐喊与召唤，他把他的这种孤独的探索和冷静的思考引入了美学范畴，个体生命的孤独和落寞，在理想的自由艺术之境中完全可以转化为对生命的歌颂和追求。通过艺术对人性本真的追寻，他的孤独落寞得到了彻底地发泄，只有在这样的境界中，人才能真正找到精神的家园，返回精神的故乡，抚平内心的伤痛，慰藉平日孤寂的灵魂。
《美学散步》让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，宗白华那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。
小鸡散步的作文怎么写【三】
慢慢合上《美学散步》一书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨的冲淡清幽境界。
这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人，早年曾留学欧洲，足迹踏及艺术之都巴黎。20年代他出版过诗集，他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美，对宇宙人生的哲理沉思，一直伴他前行，也构成了他美学篇章的特色。这个集子里的文章，最早写于1920年，最晚作于1979年，实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。他没有构建什么美学体系，只是教我们如何欣赏艺术作品，教我们如何建立一种审美的'态度，直至形成艺术的人格。而这正是中国艺术美的精神所在。宗白华曾在集子里这些文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西，特别是有关中国艺术的特征。因此，阅读这部书本身，就是一种艺术的享受，作者用抒情化的语言引领我们进行艺术的欣赏。
在他之前，也有很多艺术家也曾发掘过这样的美，但是都无法像他那样灌入一种极其深沉挚厚的人格生命的自觉，这样一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精髓的大师以及他散步时低低的脚步声，在现今也许难以再现了。然而如何在日益紧张的异化世界里，保持住人间的诗意和生命的憧憬，不正是现代人所要关注的一个问题吗？而《美学散步》正好能给我以这方面的启迪。
宗白华美的态度是超然的，又是世俗的。他在书中展示了一个美的人生和宇宙，充满了亲切感和家园感。他从一丘一壑一花一鸟中发现了宇宙是无尽的生命，也发现了它是平整的世界，圆满的和谐。英国诗人勃莱克的一花一世界，一沙一天国就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈，(是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。
中国人讲虚实相生，天人合一的思想，于空寂处见流行，于流行处见空寂，从而获得对于道的体悟，唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡留白、布白，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。宗白华用翔实丰富的例子，提出了中国诗画、书法所表现的虚空要素以及从此形成的宇宙意识，他认为以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀是中国艺术最后的理想和最高的成就。他在我们面前舒展开了一幅幅美丽的画卷，带我们去玩味古代名画的内蕴，画家所写的自然生命，集中在一片虚空之上。空中则荡漾着视而不见，听之不闻，搏之不得的道，在这片虚空上的一草一木，一鸟一虫，一山一水，都负载着无尽的深意。同时，他还提出，中国绘画中往往可以感到线条的力量，流动的线条是最富美感的，所以古代人常常把形体转化为飞动的线条，这就是我国古代绘画带有舞蹈意味的原因，敦煌壁画《飞天》很好说明了这一点。正是因为重视线条，我们看到了笔墨对于作画的重要。笔墨技法表现在骨力、骨法、骨气上，骨就是笔墨落纸有力，突出从内部发出的一种力量。这是和中华民族的民族气节、骨节相同的因此我们见得每一幅国画都有一种坚固的形象组织和坚定的内在生命力量。我们应该透过骨去领略风，这才能得到享不尽的愉悦之感。《美学散步》让我们体悟到中国画的气韵生动，迁得妙想之精髓。前者是说一幅画要涌动着宇宙万物的气的节奏、和谐，给人一种音乐感；而迁得妙想则是通往气韵生动的途径。所谓迁得妙想，就是发挥自己的艺术想象，用本心去体味外物的内在精神，把自己的想象迁入内部，经过一番曲折，才可把握对象的真正特质和精神。
说到建筑和园林，我想前立刻会浮现出气势宏伟磅礴的紫金城、颐和园；含蓄温婉的苏州园林和风细雨下的小桥流水、亭台楼阁。欣赏中国古代的建筑，如果不懂得中华民族的飞动之美和空间艺术，是不会深刻的。飞动之美不仅体现在绘画、雕刻上，还表现于建筑园林之上。只要看看北京几大宫殿中的装饰：飞腾的龙、愤怒的猛兽、展翅的鸟雀、扑翼的凤凰、转来转去的蛇、伸着脖子的白鹭、顾影自怜的仙鹤、互相嬉戏的猴子、还有神仙、玉女飞天的场景和妖魔鬼怪狰狞鬼脸……就能充分感受到我们民族人们内心涌动的生命活力，那典型的飞檐，不就是最好的说明吗？宗白华还深刻地分析了中国建筑的空间意识，他说中国人注重可游，可行，可望，可居，而可望是最重要的，因为无论游、行、居都是为望服务的，所以我开始明白了中国的窗、亭、台、楼、阁、廊在园林建筑中的重要角色，它们构成了望的途径。窗子使其内外发生了交流。一扇窗就如一幅画框，窗外的景色构成了框内的图画，并且它总是变动不居的。在窗内任何一个角度看窗外，都会得到不同的景致，这同样也体现在亭台楼阁廊上。中国人喜欢设亭台楼阁，喜欢设窗，是和许久以来的民族审美传统分不开的，独坐窗前、独倚亭边、独行廊中，都会让自己的视觉得到一次很好的旅行和放松，让我们从各个角度在大自然里品味变化万千的韵致和美丽。
中国从六朝以来，艺术理想的境界就是澄怀欢道，在拈花的微笑里色相中微妙至深的禅境。澄观一心而腾踔万象，是意境创造的始基，鸟鸣珠箔，群花百落，是意境表现的圆成。这就是他追求的禅的心灵状态，就是出水芙蓉的至高意境之美。在清幽、自然秀丽中生发，产生生气远出、妙造自然、清真可爱的情感体验，正如温婉的玉，绚烂至极归于平淡。出水芙蓉是宗白华的一种在深度上追求人的生命本真和自然本真的意境创造，为了达到他艺术和人生的至高清纯境界，表现了他对于生命的思考和探索，对人真性的挖掘体悟。
这种对绚烂之后归于平淡的清新淡雅之美的追求，体现了宗白华内心深沉孤寂之感。在现代文明高度高度发达下，人们的传统文化和生命精神日益失落，徘徊于这种矛盾的忧郁和苦痛的边缘，宗百华悲怆地喊出中国文化的美丽精神往哪里去？他反复提醒国人要意识到现代精神的颓废问题，这正是他作为一个孤独的灵魂对生命发出的呐喊与召唤，他把他的这种孤独的探索和冷静的思考引入了美学范畴，个体生命的孤独和落寞，在理想的自由艺术之境中完全可以转化为对生命的歌颂和追求。通过艺术对人性本真的追寻，他的孤独落寞得到了彻底地发泄，只有在这样的境界中，人才能真正找到精神的家园，返回精神的故乡，抚平内心的伤痛，慰藉平日孤寂的灵魂。
《美学散步》让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，宗白华那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。
小鸡散步的作文怎么写【四】
今天清晨起来，只见窗外阳光明媚，我不忍心浪费这美好时光。于是我立即起床出门了。
当我走出大门，呼吸到清新的空气，自己仿佛进入了大自然中。没有任何建筑物的阻挡，没有任何人的阻碍。在这美丽而又清新的空气中享受。草地上，小草在伸懒腰，露珠在它的身上滚动，晶莹剔透。我迈出了第一步、第二步、第三步……轻快而又轻盈的脚步踏在了大地上。我在散步，散出我豪放的一面;我在散步，散出我喜悦的心情;我在散步，散出大自然的美妙之处。
不知不觉，我已经走了很远了，一路上，我经过许多地方。而那些地方在我眼里是美丽的大树，高大挺拔。我仿佛乘着一辆公交车在行驶，快速又敏捷，所有景物在我的脑海里一扫而过。
散步，能填充你的性情;散步，能愉悦你的'兴致;散步，能融化你柔弱的心，使你变得坚强。散步，是一种多轻松而又愉快的运动啊!你只要敞开心脾去做，就可以享受到无比的快乐的滋味。散步是多么的高风亮节、风月无边。人人都可以享受到这样的乐趣，只是他们都不会欣赏，不懂得欣赏，只要你肯去体验、发现，其实快乐就在你的身边。
散步又是一种高雅的情操。当你不开心时，散步使你心旷神怡、神清气爽。它使你的情绪稳定，使你变得自信。当你遇到困难与挫折时，散步，一切困难都抛之脑后。
在不同的时期，不同的季节散步，你又会感到一种快乐。春天散步，犹如心中的花朵绽放，打开了你的心窝，望眼欣赏缤纷的世界。夏天散步，烈日炎炎，驱走了你心灵上的冻结。秋天散步，秋高气爽，在农田里，欣赏优美的风景，落叶飘飘，你的苦恼也随之飘落各地。冬天散步，在白茫茫的世界里，留下了你的足迹，也留下了你的背影。
就让我们一起来散步吧，体验从中的乐趣!
小鸡散步的作文怎么写【五】
送走炎炎夏日，迎来了凉爽的秋季，风呼呼的刮着，感到很凄凉。我讨厌被困在家里，于是，我决定去小区走走。走着走着，一只正在缓慢爬动的小动物进入了我的眼球。
我好奇极了，想看个究竟，我慢慢向它走去，仔细一瞧，原然是一只正在散步的小蜗牛。我想与这只小蜗牛一起散步。于是，我慢慢地走着，生怕这只小蜗牛跟不上。当我走了几步，回过头一看，那只小蜗牛竟离我这么远。我不停的催它，唬它，可它依旧很慢，蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛在说：“我已经尽力了！”
我不怪它，因为我想起妈妈告诉我教我走路时的情景，我小时很笨拙，可妈妈还是很细心的帮助我，还是不断鼓励我。妈妈都能不耐烦的教我，我一定也行，于是我在一旁鼓励小蜗牛快走，加油。
这次散步，我还真懂了不少，蜗牛它虽然爬不快，但是它仍旧努力地爬着。为的就是能到达自己的目标，我一定也要这样。不管别人怎么嘲笑，都要努力做好，该做的事，我还真感谢这只小蜗牛，它让我更有信心。生活常给人以启示，这启示不是摆在眼前的，需要我们自己去发现，去体会。
我还在与小蜗牛散步，看着它努力的向前，我还真有些成就感。加油小蜗牛，也为我自己加油，希望我不要放弃目标，努力向上，加油！迎着月光向家走着，进入甜美的梦乡。
小鸡散步的作文怎么写【六】
沿着湖滨大道缓缓行走，群山环抱中的窖湖一览无余地呈现在我们的眼前。刚刚下过几天的`雨，湖水满满的。夕阳下，湖面犹如撒了千万片碎金碎银，闪闪发亮，又像有无数条小银鱼在水面上追逐嬉戏，欢快地跳跃着。风起了，打破了湖面的安宁，水波轻轻地荡漾开来，一时间，波光明灭，泡沫聚散，凉风扑面而来，真让人神清气爽。有时湖面也会阴沉沉的，像一位满腹心事的老人低头沉思着，沉思着。
暮霭渐渐爬上山头，薄纱似的雾气笼罩了湖面，南岸的黄杨岙村不见了，东岸“80天环游地球”的游乐园不见了，窖湖又呈现出另一番景象。伴随着皎洁的月光，一盏盏灯亮起来了，湖边的一家家商铺奏响了夜市的乐曲。窖湖的夜晚不是只有单调的黑色，而是灯影重重、流光溢彩的。湖东岸，很多小孩穿着旱冰鞋在广场上快乐地滑行，洒下一路银铃般的欢歌。转过一片琳琅满目的艺术品商铺，湖边新砌的木长廊上每隔三五步就有一位钓鱼爱好者在悠悠的灯光下垂钓。行人们三五成群，有的驻足赏湖，有的漫步聊天，一切都是那样的惬意!
夜渐渐深了，人群慢慢散去，窖湖收拾起湖面上的束束灯光，然后打个哈欠，安然入睡。
