玉米、小花、小草们说:“好渴呀,好想喝水。”小花小花提议找雨哥哥帮忙。玉米和小草们齐声说道:“好!”说办就办,他们急不可待地去敲雨哥哥的门。“咚咚咚,咚咚咚”哥哥从睡梦中惊醒了,生气地说:“谁敢打扰我的美梦?”开门后,哥哥惊奇地问:“小花,小草,玉米,你们怎么来了?”小花,小草,玉米们异口同声地说:“雨哥哥,我们渴了,但不想打扰含辛茹苦的农民们,你能下一场大雨,让我们喝个够吗?”雨哥哥严肃地说:“原来是这样。那我就来给你们下一场及时雨,你们回去吧!雨马上就到。”过了一会儿,乌云压顶,小花,小草,玉米们高兴地蹦了起来:“太好了!太好了!”他们愉快地喝着甘甜的雨水。农民伯伯更是高兴得合不拢嘴,拖着疲惫的`身躯上床休息了。过了一会儿,雨停了,天晴了,一条彩虹挂在空中。空气十分清新,阳光格外明媚,孩子们,光着脚丫子冲进河里愉快的玩闹,农民们则在外面站着呼吸新鲜的空气。这时小花儿笑了,小草笑了,庄稼笑了,农民伯伯笑得更甜了。
寂静的三分场变成热闹起来。到了此时还有谁不会微笑呢?这时三分场上空充满了欢声笑语。这欢声笑语传到每一个角落,传道每一户农民的心理……
导读: 这篇小启发表在哥本哈根1865年出版的《丹麦大众历书》上。“民歌的鸟儿”在这儿是一个象征性的形象化的代名词,代表一个国家和民族的优良传统,歌唱英雄的业绩和甜蜜的、温柔的、丰富多样的爱情以及纯朴的风气;还可以用字句和歌调讲出许多故事。这样,“民歌的鸟儿”“就使我们能够认识我们的祖国”。
这正是冬天。盖满了雪的大地,看起来很像从石山雕刻出来的一块大理石。天很高,而且晴朗。寒风像妖精炼出的一把钢刀,非常尖锐。树木看起来像珊瑚或盛开的杏树的枝子。这儿的空气是像阿尔卑斯山上的那样清新。
北极光和无数闪耀着的星星,使这一夜显得非常美丽。
暴风吹起来了。飞行的云块撒下一层天鹅的绒毛。漫天飞舞的雪花,盖满了寂寞的路、房子、空旷的田野和无人的街。但是我们坐在温暖的房间里,坐在熊熊的火炉边,谈论着古时候的事情。我们听到了一个故事:
在大海边有一座古代战士的坟墓。坟墓上坐着这位埋在地下的英雄的幽灵。他曾经是一个国王。他的额上射出一道金色的光圈,长发在空中飞舞,全身穿着铠甲。他悲哀地垂着头,痛苦地叹着气——像一个没有得救的灵魂。
这时有一艘船在旁边经过。水手们抛下锚,走到陆地上来。他们中间有一个歌手(注:原文是skjald。这是北欧古时的一种诗人。他专门写歌颂英雄和英雄事迹的,并且亲自把这些诗向听众朗诵。。他走近这位皇家的幽灵,问道:
“你为什么要这样悲哀和难过呢?”
幽灵回答说:
“谁也没有歌唱过我的`一生的事迹。这些事迹现在死亡了,消逝了。没有什么歌把它们传播到全国,把它们送到人民的心里去。因此我得不到安宁,得不到休息。”
于是这个人就谈起他的事业和他的伟大的功绩。他的同时代的人都知道这些事情,不过没有人把它们唱出来,因为他们之中没有歌手。
这位年老的弹唱诗人拨动他的竖琴上的琴弦。他歌唱这个英雄青年时代的英勇,壮年时代的威武,和他的伟大的事迹。幽灵的面孔射出了光彩,像反映着月光的云彩。幽灵在光华灿烂的景象中,怀着愉快和幸福的心情,站起来,接着就像一道北极光似地不见了。除了一座盖满了绿草的土丘以外,现在什么也没有了——连一块刻有龙尼文字(注:这是北欧古代的一种象形文字。的石碑也没有。但是当琴弦发出最后的声音的时候,忽然有一只歌鸟飞出来——好像是直接从竖琴里飞出来似的。它是一只非常美丽的歌鸟。它有画眉一样响亮的声调,人心一样搏动的颤音和那种使人怀乡的、候鸟所带来的家乡的谣曲。这只歌鸟越过高山和深谷,越过田野和森林,飞走了。它是一只民歌的鸟,它永远不会死亡。
我们听到它的歌。我们在房间里,在一个冬天的晚上,听到它的歌。这只鸟儿不仅仅唱着关于英雄的颂歌,它还唱着甜蜜的、温柔的、丰富多样的爱情的颂歌。它还歌颂北国的纯朴的风气。它可以用字句和歌调讲出许多故事。它知道许多谚语和诗的语言。这些语言,像藏在死人舌头底下的龙尼诗句一样,使它不得不唱出来。这样,“民歌的鸟儿”就使我们能够认识我们的祖国。
在异教徒的时代,在威金人的时代,它的窠是筑在竖琴诗人的竖琴上的。在骑士的时代里,拳头掌握着公理的尺度,武力就是正义,农民和狗处于同等的地位——在这个时代里,这只歌鸟到什么地方去找避难所呢?暴力和愚蠢一点也不考虑它的这个问题。
但是骑士堡寨里的女主人坐在堡寨的窗前,把她旧时的回忆,在她面前的羊皮纸上写成故事和歌。在一个茅屋里,有一个旅行的小贩坐在一个农家妇人身边的凳子上讲故事。正在这时候,这只歌鸟就在他们头上飞翔,喃喃地叫着,唱着。只要大地上还有一块它可以立足的山丘,这只“民歌的鸟儿”就永远不会死亡。
它现在对我们坐在屋子里的人唱。外面是暴风雪和黑夜。它把龙尼文的诗句放在我们的舌头底下,于是我们就认识了我们祖先的国土。上帝通过“民歌的鸟儿”的歌调,对我们讲着我们母亲的语言。古时的记忆复活了,黯淡的颜色发出新的光彩。传说和民歌像幸福的美酒,把我们的灵魂和思想陶醉了,使这一晚变成了一个耶稣圣诞的节日。
雪花在飞舞,冰块在碎裂。外面在飘着风暴。风暴有巨大的威力,它主宰着一切——但它不是我们的上帝。
这正是冬天。寒风像妖精炼出的一把钢刀。雪花在乱飞——在我们看起来,似乎飞了好几天和好几个星期。它像一座巨大的雪山压在整个城市上,它像一个冬夜里的沉重的梦。地上的一切东西都被掩盖住了,只有教堂的金十字架——信心的象征——高高地立在这个雪冢上,在蓝色的空中,在光明的太阳光里,射出光辉。在这个被埋葬了的城市的上空,飞翔着大大小小的太空的鸟。每只鸟儿放开歌喉,尽情地歌唱,尽情地歌唱。
最先飞来的是一群麻雀:它们把大街小巷里、窠里和房子里的一切小事情全部讲了出来。它们知道前屋里的事情,也知道后屋里的事情。“我们知道这个被埋葬了的城市,”它们说。“所有住在里面的人都在吱!吱!吱!”
黑色的大渡鸦和乌鸦在白雪上飞过。
“呱!呱!”它们叫着。“雪底下还有一些东西,一些可以吃的东西——这是最重要的事情。这是下面大多数人的意见。而这意见是对——对——对的!”
野天鹅飕飕地拍着翅膀飞来。它们歌唱着伟大和高贵的感情。这种感情将要从人的思想和灵魂中产生出来——这些人现在住在被雪埋着的城里。
那里面并没有死亡,那里面仍然有生命存在。这一点我们可以从歌调中听出来。歌调像是从教堂的风琴中发出来的;它像妖山(注:请参看安徒生童话《妖山》。上的闹声,像奥仙(注:奥仙(Ossian是古代北欧的一个有名的吟唱诗人。的歌声,瓦尔古里(注:瓦尔古里(Valkyriens是北欧神话中战神奥丁的使者。他们在战场上飞翔,专门挑出要死的战士,带到奥丁的宫殿里去。的飕飕的拍翅声,吸引住我们的注意力。多么和谐的声音啊!这种和声透进我们的心的深处,使我们的思想变得高超——这就是我们听到的“民歌的鸟儿”的歌声!正在这时候,天空温暖的气息从上面吹下来。雪山裂开了,太阳光从裂缝里射进去。春天来到了;鸟儿回来了;新的一代,心里带着同样的故乡的声音,也回来了。请听这一年的故事吧:狂暴的风雪,冬夜的恶梦!一切将会消逝,一切将会从不灭的“民歌的鸟儿”的悦耳的歌声中获得新的生命。(1865年
一天,一只狐狸在欺负母鸡小小,小小觉得自己活不下去了,便去找了上帝,上帝说:“我可以让你到天空飞翔,但是你不能骄傲,要去帮助别人。”“好的。”小小连续点了几个头。
小小从梦中醒了过来,它看见狐狸就在鸡舍等着自己。小小一出来,一跳,扑腾一声,抓起狐狸飞上天,当它睁开眼睛,便叫起来:“那个梦是真的!那个梦是真的!”说完,便把狐狸向树干一甩,狐狸便摔倒了地上,心里想:那是母鸡吗?
小小有些饿了,便飞到了小河边抓一些鱼和树上的果子吃。它先用爪子把果子做成果酱,再把果酱涂在鱼上,一顿美味的午餐就做好了。这时,老鹰飞了过来,小小展开翅膀,准备和老鹰搏斗。它叼来了一块石子,一扔,便砸死了老鹰。小小用老鹰的羽毛做了一件羽毛大衣。它还子美丽的白云上,它在找食物的过程中,遇到了心狠手辣的狼。小小飞来飞去,浪费了狼的体力,最后,老狼体力不支,便累死了。
上帝看见小小***死了凶狠的动物,便把它飞行技术达到了顶峰。这时,小小已经成了母鸡一族的荣誉。
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