从前有个巨人叫夸父,他就是我。
每天,太阳都要回家,如果他回家世界不就黑乎乎的吗?他想休息就在天上休息。大不了我给他做一张嘛。那么他在天上睡就永远是光明了!我必须要把他抓住。
说着说着,我就像太阳跑去了,我用手指着说:“太阳兄弟啊!你以后能不能不回家呀!就算我求你了,你就给我夸父一面子,行不?”“哈哈夸父兄弟啊!不是老兄不给你面子呀,是我真的不能帮你呀!你可是知道的,玉帝发现了我的脑袋可能也保不住了。”“哼你这个小气鬼,谁不知道你是太阳神啊!玉帝都要让你三分,你怕啥?今天你帮也得帮,不帮还是得帮。如果你不帮那我们兄弟之情就……”“好啊,夸父,如果你追的上我我就答应你的请求,如果追不上就打消这个念头吧!”“一言为定。”说完我就向着太阳那里跑了过去,我一路的汗水成了小花小草。我终于跑到太阳那里,可我实在是太渴太累了,一下子就把两条河里面的水一口气就喝完了,我又跑到大湖去喝大湖里的水,还没到大湖我就像山一样倒了下去,我吃力的看了太阳一眼,我就长眠了。
太阳轻叹了一下说:“我又少了一个兄弟。”
《希腊神话》是一篇辉煌磅礴的巨著,将人世现实与幻想神话融合在一起,把华丽的语言和充满魅力的故事交织语一体,把圣洁的美丽和肮脏的污秽放进书中。
我很难想象一篇以矛盾冲突为起点的书会有怎样的结局,但不可否定的是《希腊神话》的结局得到了后世的肯定。《希腊神话》将现实生活和神话传说交织在一起,有著现实主义的基调,又有浓郁的浪漫主义色彩,有明显的文学特征,又有大量明显的富有想象力的比喻,为它的“巨著”之名打下了不可磨灭的汗马功劳。
我在《希腊神话》中感受到了从未有过开放思想,不同于东方文学中克制的理性美,《希腊神话》中有著舒展的,开放的人性之美。《希腊神话》突出了人性的本质,将人的精神体现得完美无瑕。书中没有刻意的去修饰,没有去歌颂他人的功德,也没有刻意的去粉饰太平,《希腊神话》有现实中的真实感,写出了人性的不堪缺点,也有神话中强大的幻想,突出了人本质中积极乐观的精神。
读了《希腊神话》,我感受到了什么叫做史诗一般的著作,什么是宛若天成的语言,什么是不可阻挡的魔力……读《希腊神话》时,我仿佛看到了书中每一个神明的模样,看到了故事发生的一幕幕,听到婴儿的哭泣声,孩童的欢笑声,恋人之间的呢喃,夫妻之间的争吵,人与人之为自己利益而不断辱骂他人的粗俗言语。就像一场永不落幕的歌剧,《希腊神话》在我的心中留下了深深的烙印,那幻想中带著的`真实感让我无法忘记《希腊神话》的魅力。
《希腊神话》中,描述了一个带著现实感,近在咫尺却又无法触摸,遥不可及虚无缥缈的世界。《希腊神话》仿佛天使般美丽的歌声,仿佛恶魔肮脏的低吟,仿佛人类美好的精神,仿佛神明不可侵犯的威严,这部史诗将矛盾作为起点,将圣洁与肮脏当作故事情节,将快乐和痛苦作为结尾。正是如此,《希腊神话》才被称作是西方开放的文化的起点吧,那将矛盾融合的艺术,让《希腊神话》在历史长河中留下了笔墨浓重的精彩一笔。
每个人都有自己心目中的盖世英雄,有人喜欢神气十足的钢铁侠,有人喜欢威风凛凛的超人,还有人喜欢高大威猛的绿巨人,而我对放荡不羁的孙悟空情有独钟,所以我经常幻想着我是孙悟空。
假如我是孙悟空,我会在花果山度过平凡的一生。与我的猴子猴孙整天吃了睡,睡了吃,没有人管;或者是整天玩耍嘻闹;又或者是依山傍水,游山玩水,在花果山安安静静地多好,吃喝不愁,丰衣足食,远离世俗的纷争。
假如我是大闹天宫的齐天大圣,我会以我桀骜不驯的轻狂打碎南天门,释放我妖猴本性,将天宫毁于一旦,肆无忌惮地破坏,就算是震惊漫天佛与神,或是受尽十八层的地狱之火,那又如何?齐天大圣的信仰就是天若弃我,欺得!地若遗我,灭得!江山易改,本性难移,我齐天大圣的那份轻狂高傲始终不会动摇。
假如我是十万年前的孙悟空——至尊宝。我会以那份玩世不恭的模样去游走天下,我想用身上这份轻狂去挽回十分年轻的那份不败。但是无奈,生活总是不尽人意。我的懵懂无知竟然让紫霞被牛魔王抢走,也就陷入了两难境地,“不带金箍,救不了你,带了金箍,爱不了你。如果上天给我一次重来的机会,我会把握住紫霞。
我觉得人生就应该像孙悟空拼搏过,成功过,失败过,辉煌过,落魄过,这样才能活出更丰富多彩的人生。
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