选择一种方法写一篇作文【一】
??借物抒情的方法写一种动物在我上小学时，姑妈家新养了一只小狗，是邻居家的母狗生的，送了姑妈一只。家里人给他取名叫贝贝。
贝贝刚来的时候，母狗就已将它养了两三个月了。它的毛色是棕色里带点些许的黄。虽然是杂交犬，品相却不比宠物狗差，十分讨人喜爱。即便是长大后，体型也并不如一般的杂交犬一样长得很大，约莫比柴犬还要小些。它的眼睛很清澈，仿佛全世界的纯净都汇聚在了它的眼里。
贝贝性子乖巧。家里人不让他去的地方它绝不会涉足。它是我儿时最好的玩伴。小时候，每当我无趣时，总是喜欢蹂躏它的头，竖竖它的耳朵，它也毫无怨言，只能任由我揉搓它，最多眼神里透出些无奈罢了。每当我认真做事时，它总是趴在我的脚边静静守候着，从不发出叫声打扰我让我陪它玩耍。
记得有一段时间，它的右眼不知怎的突然不再清澈，几乎成了全白，混浊得很。姑妈说也许是出去和别的孩子玩的时候被他们欺负的吧。我很愤怒，但这一切都只是猜测，我也不知道是谁***.，也就只能作罢。那段时间，姑妈每天都给它滴眼药水，却始终没有起色，久而久之，也就不滴了。后来当我有一天再次见到它时，发现它的眼睛竟神奇地好了。姑妈说是它自己恢复的，她并没有做任何人工干预。我感到很惊奇，转念一想，也许是贝贝自己平日温和亲人而憨厚可爱，让上天也忍不住想要眷顾它吧。
有一次，贝贝丢了，几天都没有回来。我很难过在教室里大哭了一场，整日以泪洗面。“它可是我最好的玩伴啊”，我当时这么想着。又过了几天，姑妈告诉我贝贝回来了，是一天晚上自己跑回来的。到家门口后，贝贝用它的身体猛烈地撞门，把门撞得轰轰响，引起了姑妈的注意。开门后才发现，是贝贝回来了。据姑妈说，贝贝回来的时候，它的脖子上还系着一条布条。
再后来，我忙于学业，不能常去姑妈家，也就看不到贝贝了。当我好不容易有空去姑妈家玩时，虽然姑妈也有出来迎接我，只是脸上看起来不大高兴。我也觉得好像缺了点什么——贝贝没有出来迎接我。姑妈思虑了很久，最终还是对我说出了真相：贝贝有一天早上出门撒尿后便再也没有回来。我很震惊也很心痛。每日早晨姑妈打开门，贝贝就会自己跑出去上厕所，上完就会自己跑回来。这是惯例，几年都没有出过一点差错。可是那一天，它却再也没有回来。从此以后，每当我去姑妈家，便再也没有一个身影会在我刚到门口时突然兴致冲冲地跑出来朝我摇尾巴了，再也没有一个身躯会静静地呆在我的脚边陪伴我了，再也没有一个毛茸茸的小脑袋会让我肆意蹂躏了，再也没有一张脸会冲我咧开嘴发射纯真的笑容了，全部都再也没有了……
后来我也有仔细想过贝贝走失的事。照贝贝的性子，它是绝对不会自己走失的，也不会傻乎乎的就屁颠颠跟着陌生人跑了。那就只剩一个可能：被偷狗贼偷了。姑妈也有过这个猜测。因此，贝贝刚丢那阵子，每当她去菜场上看到有人卖狗肉时，见到与贝贝身形差不多大的正在出售的狗肉，便会向那卖狗肉的老板试探这狗是怎么来的，却也没个结果。因为就算那就是贝贝，当狗肉来源不正当时谁又会说出真相呢？况且天下这么大，奇事这么多，我们也没理由怀疑贝贝就是被偷走的，并且就是被卖给这老板狗肉的人偷走的。只是这是众多猜测中较为有可能性的一种罢了。
贝贝在客观上只是一只狗，它的失踪到最后只能是不了了之，毫无线索也不能再追究什么。但在我心里，在我们家人的心里，它是我们的亲人。这事过去至少已有六七年了。直至今日，当我再去拜访姑妈时，姑妈还是会不时向我提起贝贝。姑妈总是遗憾地说“贝贝这么乖”“真的可惜了”之类的话，我听了心里也不是滋味。我们全家人都十分想它。
几乎人人都听说过：“狗是人类最忠诚的朋友。”狗对人类是永远忠心，永远信任的。我想，在养狗的人家心里，狗不只是朋友，更是他们的家人、宝贝，是无法替代的存在。但突然有一天，偷狗贼却将他们的家人、宝贝偷走了……只是为了将它们打死来为自己获取那并不正当的利益！最近社会上虐待动物的新闻也屡见不鲜。去年一男子烫死***母猫一尸五命的新闻还历历在目。每每打开这些新闻，我总是会不忍心继续阅读报道中的具体内容。这些新闻中虐待动物的手段的残忍程度都令人发指！他们怎么忍心？这些人究竟是出于什么心理才能做出这种事，到底在生活中是有多么不容易才会对素日与他们并没有恩怨小动物做出这样的事！
动物也是生命，它们也有感情。保护动物绝不能只停留在口头上。希望人人都能尊重生命，善待动物。即便不喜欢它们，不想为它们做什么实质性的行动，也请不要去打扰它们，还它们一个清净。也希望国家能尽快出台相关法律来保护小动物们的安全。保护动物，从我做起。望世间不再有第二个贝贝。
选择一种方法写一篇作文【二】
终于，在我又干完了一个活的时候，老师让我先提前走了，这让我不由得想到几个故事。
春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差降伏，勾践佯装称臣，为吴王夫差养马，吴王患病，勾践亲口为其尝粪，获得信任，被放回国。回国后的勾践体恤百姓，减免税赋，并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆，经常尝苦胆之苦，忆在吴国所受的侮辱，以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨练，勾践终于一举灭吴，***死夫差，实现了复国雪耻的抱负。
同样，三国时期的诸葛亮污辱司马懿的`故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原，司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装，并递信说：你如果不敢出战，便应恭敬地跪拜接受投降；如果你羞耻之心还没有泯灭，还有点男子气概，便立即批回，定期作战。司马懿的左右看后，非常气愤，纷纷请战，但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死，司马懿没伤一兵一将，不战而胜。难怪古人说：必须能忍受别人不能忍受的触犯和忤逆，才能成就别人难及的事业功名。
勾践、司马懿两人之襟怀真可谓宽广之致了。但在现实生活中，我们却不难发现，一些人为了自己的一点蝇头小利，斤斤计较，与对方针锋相对，乃至大打出手；还有的人眼里揉不得沙子，得理不饶人。至于因一句过头的玩笑而反目成仇，因陌路相撞而大打出手，因邻里纠纷而刀枪相见，更是数不胜数。指望这种人成就大事，无异于天方夜潭。
其实忍也是一种解决事情的好方法，同学们，让我们学会忍耐，学会宽容身边的每一个人吧！
选择一种方法写一篇作文【三】
这天，在课堂上，我们久久不见老师来，正在着急之时，老师从一个神秘的房间慢慢悠悠地走了过来，手上还拿着一张纸。“现在，”老师脸微微地笑了一下，“我来教大家来吹画。”“吹？画！”大家脑子里满是问号，吹画？没听说过，咬出来的画倒有，但吹？天啊！那不是纸上的\'一滴墨在四处跑吗？
老师干脆来个“现身说法”，只见她把和上一点儿水的纸杯滴上了几滴墨，摇晃了几下，再用棉签轻轻蘸了一点墨，点到了纸上，又神奇地从口袋里拿出了一支吸管，轻轻一吹，啊，那小墨点顿时变成了小蝌蚪，它们是在找老妈，还是在一起玩耍！
老师嘴角上扬了一点，得意地说：“大家自己做一做吧！”
我们接过墨水，就和同桌一起“奋战”了起来，我是和老弟一组，他曰：“吹啥？”曰：“苔藓。”说“画”就“画”，我把墨滴到了纸上，然后和老弟拿起发的吸管对着墨猛吹，我们仿佛意气风发的大将军，正在调兵遣将。那墨兵分两路，顿时在地上留下两道黑。我们左吹吹，右吹吹，那几枝长条四处“夺路而逃”，慢慢变成了一块块苔藓，好密啊！就在这时，老师说：“STOP。”我们把画交了上去，希望得到NO.1，但老师曰：“此《梅花点点》，颇有艺术感，为第一，而《苔藓》创意不错，居第二。”
我们一看，《梅花点点》上，枝条交错，梅花一朵朵，还真好看，果然不是浪得虚名！
这次吹画，让我知道了另一种画画的方法，真好玩！也让我知道了，只要有创意，什么事都可以做得独一无二！
选择一种方法写一篇作文【四】
??择,一种行走的态度叙事文我是谁?我从哪里来?我将要到哪里去?
三个联系紧密的问句构成了千年以来哲人们一遍又一遍执著的追问，这看似简单无比的问题或许原本就没有答案，或许其实有太多答案。我们每一个人，无论对哲学理解的深浅，都能给出属于自己的、区别于他人的答案，至于答案的具体内容，则往往在于个人的选择。
因而，选择对人的生存而言，是一个很重要的字眼。我们之所以成为独立的生命个体，或者说，我们之所以可以成为我们自己并决定命运的走向，很大一部分原因即在于我们拥有可以选择的权利。作出选择，有时容易，有时却令人苦恼。尤其随着成长过程中阅历的增长与经验的积累，受越来越多外来因素的影响，选择的过程常常与更多新的烦扰相伴。于是，心态的选择就显得尤为重要甚至应当是首要。恰当的心态作为被选择的对象，决定了我们能否作出恰当的选择以及能否真正学会选择并善于选择。而在我看来，这种恰当的心态除却针对不同个体而言的特性，不可或缺的是要使心态的选择者具备敢于选择、坚持选择、审视选择的能力。
作出选择在于一念之间，然而从面临选择到下定决心，选择者所经历的心路历程往往是复杂而漫长的。有选择，就至少存在两个以上的对象等待着被选择。无论是在两个对象间非此即彼地徘徊，还是就多个对象反复斟酌，我们踌躇得越久，选择就愈加艰难。我们时常一而再地权衡不同对象可能导致的不同利弊，却容易忘记让自己提起一份敢于选择的勇气——要像小孩子一样在玫瑰园里摘下自己最喜欢的一朵花而不是纠结于评选哪一朵最艳丽、哪一朵最芳香。敢于选择，不是盲目选择，而是在明确内心需求与自身原则的前提下一种当机立断的果敢。
而在这前行的过程中，我们能否实现所作选择的价值在于我们能否坚持。须知，作出选择并非选择的最终目的。如果没有切实的努力被持续地付出，那么被选择的事物仍然只是停留在其作为选项时的状态，于我们，难以成为具有引导性的力量或目标。如此一来，即使作出了选择，又有什么意义?唯有让选择成为一种坚持，用自身的行动去实践选择的结果，才有可能在脚下走出一条新的且可通达确定目的地的\'路径。这样踏实的行走、踏实的前行，应当是持久而不懈怠的，是走一步、再走一步，最终留下如风景般绵延的足迹。
坚持选择固然要一路向前，但有时也需要回首以审视过去。再回首，并非是对于选择的不忠或决心的动摇，而是从理性的角度看待自己已经作出的选择。通过反思执行选择结果的过程，选择的优劣得以较为全面地被显现。这就意味着，一旦我们作出了不恰当的选择，适时的审视有利于我们及时停止目前的行动并积累再作选择的经验;而恰当的选择则需要我们一以贯之地坚持直至抵达胜利的终点。可以说，审视选择既是对敢于选择的负责，又是对坚持选择的肯定——勇气可嘉仍需智谋，不去尝试又怎么能够知道结果的好坏与否?
选择一种心态，选择一种行走。
因为敢于选择，所以开始前行;因为坚持选择，所以始终在路上;因为审视选择，所以不入歧途，昂然无悔。恰当的选择从选择恰当的心态开始，而所选择的心态又将伴随我们走一条充满选择的人生道路，于是答案释然：
我是选择行走的徒步者，
我从起点出发，
我将要到那路的尽头去。
选择一种方法写一篇作文【五】
当目光被琳琅的五色所迷惑，当意志被安逸的环境所消沉，当生活被庸俗的情趣所贬值，当……高峰！——历史天空下的座座高峰——总会在心灵海浪的拍击中屹然矗立，峰顶的伟人们总会以他们最高傲的姿势让我瞻仰，使我的神经末梢为之绷紧，使我全身的细胞回归到最清醒的状态。
那昂然于碧海蓝天的巅峰伟人们啊，他们用自己辉煌的业绩向世人阐释了一个真理——历史上，所有伟大成就的创造者，他们都选择了一条相似的路——一条为庸俗之辈所恐惧和鄙弃的通天大道！
他，二十岁离开故里漫游天下，胸怀大济苍生的宏愿。但是，当他耳闻目睹了朝廷内的种种黑暗现实后，眉峰忿然皱起，挥笔书下一句安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜！便毅然决然地摘下翰林高冠，重新开始游历四海的浪漫生活。面对人生的岔路，李白明智地选择了那条通天大道。举杯邀明月，对影成三人朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还——若不是他举足踏上这条路，恐怕诗坛上也难以留下这些千古绝唱吧？！
他，黑暗时代的叛逆者，田园诗派的开启人。五斗米引诱他弯腰屈膝时，他微笑着摇摇头，朝另一个方向走去——他选择了田园，选择了菊花，选择了烈酒，选择了梦中的桃花源。是因为一时愤世就妄下抉择吗？不。陶渊明那充满淡泊与智慧的傲岸目光，早已看穿了那个时代的本质。他明白，在那伸手不见五指的天地间，唯有宁静的田园是他的通天大道。于是，他走上了这条道路，创造了另一种人生的高度。
远方，一道道耀眼的光芒在峰顶闪烁，我遥望着这人类智慧结晶的.圣火，我想，只有巅峰伟人们才有能力和资格来点燃它们吧！
从先哲们用科学的目光看待世界起，人们便明晰了眼前的一条通向人类认知最高端的大道。在这条道路上，曾有无数真理的坚持者被无知的教会所指责、判刑、甚至处死。先是苏格拉底的哲学思想被认为是宣扬新的神明，最终被判死刑；后有哥白尼的日心说被神论者压迫了半个世纪；而支持这种假说的伽利略又被终身软禁……尽管人们都知道通天大道上荆棘丛生，但是他们仍无所畏惧，即便由此牺牲。因为他们既然选择了这条真理的道路，就要坚定不移地走下去！
这也许正是伟人们不同于常人之处吧！
人与人的对比会让弱者的本性更加明显，时代与时代的对比则能让人更清楚那通天大道是什么样的。
今天的我们，海滩边无人问津的粒粒沙石。在我们周围，天天有变成珍珠的，也天天有被风浪销蚀的。也许我们只看见那些仍然是沙子的沙子享受着安逸的快乐，却不曾知道那些成为珍珠的沙子得到的是另外一种怎样的快乐。
这时，那峰顶的光芒越来越耀眼，越来越神圣了！突然，一道金色的闪电撕破了巅峰的天幕飞掣而出，接着一声石破天惊的响雷乍然轰鸣！我的灵魂为之震惊了，我知道，这雷声是那个伟大的神明在呐喊——
可怜的人类啊！在这个物质文明与精神颓废并存的时代，在这个处处都充满着陷阱的时代，请在通天大道与肮脏的安乐窝之间——做个选择吧！
