伯乐善于相马是很有名的。一天,他买到一匹千里马,高兴不得了,暗地里发笑,说:“我能得到这匹良种千里马,何愁不发财!”
于是,他用千里马拉货。马力足,运量大,无论刮风下雨,白天黑夜,都逼着千里马拉车运货。同时,还要它代牛耕田,代驴拉磨……
由于过度劳累,千里马就瘦得皮包骨头,连走路也上气不接下气。伯乐仍要它日拉货物,夜耕水田,不久千里马就累死了。
第二年,伯乐又相得千里马一匹。他吸取了去年的教训,把千里马饲养于圈,倍加呵护,日夜伺候,同时在饲料中加强高级营养,把它养得白白胖胖。马毛梳得光滑,马嘴戴上金嚼环,配备了精致马鞍和缰绳,请名师制作了鞭子。
有一天,他牵出千里马去给客商送急信,但它却蹒跚着步履,连百里也跑不动了,以致耽搁了一大笔生意。
这时候,伯乐唉声长叹:“看来,我只会相马,而不会用马,永远也发不了财啊。”
提到作文,一些学生往往唉声叹气,视作文为畏途,不会写,不爱写。作文难,难在哪里呢?难在无话可说,无事可写,无情可抒。《语文课程标准》指出:“写作教学应贴近学生的实际,让学生易于动笔,乐于表达。”这为从根本上解决作文难题找到了一条出路。何为贴近学生实际?就是写作教学要加强与学生生活的联系。叶圣陶先生说:“生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰富而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。”叶老的这段话形象地说明了作文与生活的关系。作文只有贴近学生生活,学生才觉得有话可说,有情可抒。就看于老师的《用歇后语编故事》吧。首先,于老师选择了学生日常生活中喜闻乐见的歇后语作为写作的题材,写作内容接近学生生活,学生觉得熟悉。其次,在于老师和学生的示范表演中,小品的构思源于生活,而于老师所演的“老母鸡”的生动幽默诙谐的语言更是原汁原味的生活语言,这样潜移默化之中使学生受到启发。再看学生们编的故事吧,一个个生动有趣的故事更是真实生活的缩影。在于老师的引导下,作文不再是苦差使,学生们完全没有那种“横眉冷对草稿纸,俯首咬断铅笔头”的现象。
是啊,阅读完小溪这则寓言以后,我们在想我们每个人其实都有善良的一面,每一个坏人一出生并不是坏人,只是周围社会因素使他改变了,我们要防患于未然,虽然小溪不能因为大雨而变成大河,但是我们能因为自身的正直而改变身边的人。
烈日下,田地里,农夫正役使着一头耕牛为他犁地。
耕牛浑身流着汗,但仍拉着犁铧奋力前行。
耕牛实在累了,就回头对主人说:“歇会吧,主人”。“不行”!主人面无表情地回答。过了一会儿,耕牛又回头说:“我实在拉不动了,主人”。“不行”,主人竟扬起了鞭子。
耕牛这时心如刀割,多少年来我为你呕心沥血,无半点怨言,你却如此对待我。想到这里,耕牛停止了脚步,他再也不想为农夫出半点力了。
做什么事,宜“仁”字当头。
在我国历史上的春秋时代,有一个杞国人,总是担心有一天会突然天塌地陷,自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香,睡觉不宁。
后来,他的一个朋友得知他的忧虑之后,担心这样下去会损害他的健康,于是特意去开导他说:“天,不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的,比如你抬腿弯腰,说话呼吸,都是在天际间活动,为什么你还要担心天会塌下来呢?”
那个杞国人听了,仍然心有余悸地问:“如果天是一些积聚的气体,那么天上的太阳、月亮、星星,会不会掉下来呢?”
开导他的朋友继续解释:“太阳、月亮、星星,也都只是一些会发光的气团,即使掉下来了,也不会伤人的。”
可是杞国人的忧虑还没有完,他接着问:“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”
他的朋友又说:“地,不过是些堆积的'石块而已,它填塞在东南西北四方,没有什么地方没有石块。比如,你站着踩着,都是在地上行走,为什么要担心它会陷下去呢?”
杞国人听了朋友的这一番开导之后,终于放下心来,十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体,感到了欣慰。
其时,有位楚国的思想家名叫长卢子的,在听说了杞国人和朋友的对话之后,不以为然,他笑着评论道:“那些彩虹呀,云雾呀,风雨呀,一年四季的变化呀,所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀,河海呀,金木火石呀,所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气,地就是积块,你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看,所谓天地,不过是宇宙间的一付小小物体,但它在有形之物中又是最大的一种,其本身并未终结,难以穷尽;因此人们对这件事也很难想像,不易认识,这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷,这确实有点想得太远;然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的,这也不对。天与地不可能不坏,而且终究是要坏的,有朝一日它真的要坏了,人们又怎么能不担心呢?”
对于这场争论,战国时的郑人列御寇也有说法。他认为:“说天与地会坏,是荒谬的;说天与地不会坏,也是荒谬的。天地到底会不会坏,我们目前尚不知道。不过,说天地会坏是一种见解,说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道死者的滋味,死者也不知道活人的情形;未来不晓得过去,过去也不能预测未来。既然如此,天地究竟会不会坏,我又何必放在心上呢?”
如果用今天的科学常识来看待天和地,我们完全可以断言,那个杞国人和他的朋友,以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明:对于一个时代所无法认知和解决的问题,人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。
三个生活在穷山沟里的人听说海的对岸有座金矿山,许多前往开矿采金的.人都发了大财。他们眼馋极了,聚到一起经过商量,决定也过海去采金致富。
于是,他们倾其所有购买了一条小船,讨了个吉利的日子下海。在海上时时有风浪袭来,但他们同舟共济奋力拼搏,几天后终于到达海的彼岸。岸上的许多采金人见到他们到来惊讶万分,个个竖起大拇指齐声赞叹:“真正不可思议!你们够利害呀,就靠这样的一叶小舟竟然能漂洋过海?了不起,真是了不起啊!”
很快地,他们溶入了采金人的行列。他们虚心请教认真学习采金技巧,每天都吃苦耐劳起早贪晚地干。功夫不负有心人,一年下来终于采集到了一满袋金子。其它的采金人见了个个羡慕不已纷纷夸奖他们:“这真正是 ‘兄弟齐心其利断金’呀!你们真是厉害,我们采金三年还没有你们一年采的多哩!”
望着这袋沉甸甸的金子,三个人非常高兴,商量应当带着金子回家一趟,在乡亲们面前露露脸弦耀一番。于是他们选择一个风和日丽的日子,兴冲冲地登上小船,将那袋金子放在船中央。
但是开船不久三人都没了心思。六只眼睛都瞪得滚圆滚圆,紧盯着这袋金子打起各自的小算盘来。
其中一个人动起了心思:“多宝贵的一袋金子呀,如果能全归我所有那该多好呀!”
另一个人也在一旁思忖着:“唉,一袋金子三人平分,一个人充其量只能分到三分之一,顶什么用呀!”
第三个人更是暗自下定决心:“不行,不能让他们共享,我要设法把这袋金子占为已有!”
这时,迎面吹来海风掀起一阵小浪,小船随之左右摇晃。其中一人趁机扑上前去将这袋金子紧搂抱在怀里,另外两个见状也顾不得小船摆动的厉害,纷纷扑上前去,三个人你争我夺滚打在一起,终于翻船了,三人连同金子一起落入水中沉入海底。
岸上的采金人见状纷纷叹息:“唉,同样的人和同样的船同样的海浪,就因为多了袋金子就船毁人亡了。这三个人真是‘厉害’哪,这回真正的是让‘利’给害死了。可悲呀可悲!”
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