今天烈日炎炎,我即使扇着电扇也还是满头大汗,于是我想:喝瓶冰镇饮料应该能凉快点.
于是乎,我打开冰箱冷藏室的`门,"oh,mygod!"冰镇饮料全没了.往后转身去问奶奶时,我发现我冰的Coke全被拿出来,已经成恒温的了.
我问了奶奶才知道,冰箱里没空了,她嫌我冰的饮料占地方,就给我把Coke拿出来,空出来的地方保鲜蔬菜.
在这时候,我突然想起,在瓶上包上湿纸再冰快,加点盐也能加快,我就加了点盐包湿纸放冰箱冰,结果1分多钟就好了,这方法确实挺管用的说.
“养心莫若寡欲,至乐无如读书。
聪明的古人只用了短短12字就明了地概括出了阅读的珍贵。
然而,“好读书”不难,可“读好书”却不易。
像一些同学,读书不少,积累不多,知识面不广,一碰到写作,除了紧咬笔杆,就是唉声叹气。
这归根结底,就是一个方法的问题。
那么,什么才是一种好方法呢?
据我看来,像跟着导游旅游一样阅读,不失为一种好方法。
在陌生景点旅游时,最好的方式就是跟着导游游走。
这样不但能够更加了解各个景点,还可以选择一条最佳路线,少走冤枉路。
可如果自己一个人参观,只能看个大概,或是绕了一个大圈子又回到了原处。
阅读也是这样,只有跟着作者的思路走,才能真正读好一篇文章。
否则就只能一知半解,阅读无效的同时,又浪费了时间。
不过,除了要跟着作者这个“导游”,还要结合生活实际,多问几个“为什么”,这样的阅读才会更加有效。
古人大致有两种阅读方法:一种是只做寻章摘句式的。
这种方法讲究细,对每一段,每一句甚至连一些字词都要认真“解剖”。
然而,这种方法忽略了文章的“顶梁柱”——中心思想;另一种则截然相反,是观其大意,不求甚解式的,只了解文章主要内容、思想,在了解中吸取了营养、知识,却不支寻章摘句。
打个比方,让分别用第一种和第二种方法的两个人阅读白居易的《忆江南》时,第一个人可能会想:最后一句“能不忆江南?”为什么要用反问的手法?不用不行吗?第二个人则会知道:这着诗是白居易怀念江南而写。
明朝时,有人巧妙比喻了这两种方法:第一种方法就像一个人有一房子散钱,却无一根能把钱串起来的绳子;第二种方法就像一个人有许多绳子,但没有散钱供他串。
这两种方法各有所偏,只有将其合二为一,既观其主要内容,重点的地方又寻章摘句,才是最好的方法。
泛观博取,不如熟读而精思。
朱熹一句,把读透书的好处淋漓尽致地道了出来。
那该怎样才能把书读透呢?那就需要和“感受”。
有时,文章的含义往往藏在文字深处,这时就需要去体会。
一个极其微不足道的细节也许蕴藏着一个大秘密,所以,抓住细节,是体会的关键。
就像李白《独坐敬亭山》中的“众鸟高飞尽,孤云独去闲”中,李白未曾提到过自己怎么样,似乎只写了景。
其实不然,从“尽”、“孤”、“独”、“闲”几字中,可以知道,李白此时是很孤独的。
感受,则是体会后的自身的感觉,和体会是双胞胎。
如果你阅读一篇文章后没有任何感受,那么你就白读了这一次书。
其实,作文就是感受,能否利用感受,把感受挥洒在纸上,就看你的了!
要爱读书,勤读书,同时,更要善于读书。
童话、寓言的特点决定了其创作时应具有的丰富的想像力、无限的幻想力以及独具个性的创造力。
让学生进行这样的训练,无疑是学生个性展示的博览会,是学生尽情发挥的舞台。
比如,通过拟人化的动物或植物故事,表达对诚实、善良、勤劳、勇敢等美德的赞颂,对虚伪、奸诈、贪婪、自私等丑行的鞭挞,如《小山羊和小公鸡》、《老槐树和小槐树》、《龟兔第二次赛跑》等等。
教师在指导学生进行想象作文训练时,第一要注意其生活的基础性。
写想象作文离不开生活现实基础。
没有对生活的感知、认识和理解,想象就成了无源之水,无本之木。
因此教师首先必须注意培养孩子热爱生活的情感和胸怀,观察生活的能力和习惯,创造生活的精神和品质。
第二要注意想象作文的新颖独创性。
写想象作文,更重在培养孩子的发散思维,使想象具有新颖性和独创性。
另外要注意想象的合理性。
想象的形象无论多么新奇,但构成新形象的材料总是来源于客观现实。
因此,写想象作文,要注意所想象的形象的情理性,避免学生在想象作文中的“假、大、空”脱离生活现象。
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