随着世界的发展,人们对历史的探索也逐步加深,正所谓“以古鉴今”。可如何分辨真史假史呢?有人说,二十四史是正史,它们是真史,可以借之鉴今。我相信,大多数人会这样说,可我却想给自己一双慧眼,用这双慧眼去鉴别历史的真假。
给我一双慧眼,我用慧眼看《史记》。相信略懂楚汉历史的人,大都知道历史给我们的西楚霸王戴上了一个“残暴”罪名。这罪名的由来,多半是司马迁所说的,项王钜鹿击败章邯后,俘虏秦军二十余万。因怕秦军不服,当夜坑***了二十万秦军。这真是让人难以置信!项羽战前只有三到五万楚军,战后想必不到三万,可秦军降卒有二十万,仅用三万楚军,如何坑***这二十万手足健全的人?有人说,二十多万秦军都是在骊山给秦始皇修墓的囚徒,没有什么战斗力。笑话!即使战斗力不强,临死之前也会竭力反抗,困兽犹斗。更大的困惑是,如何在一夜坑***二十万降卒?在一夜中,如何挖那么大的坑?即使有那么大的坑,如何把二十万人丢下去活埋?古代可不像现在有推土机,有机枪火炮等先进武器啊!我的慧眼看到了《史记》这举世公认的正史上,也有令我怀疑,值得商榷的地方。
给我一双慧眼吧,有了慧眼,才有能力去自主分辨历史的真假。
中国文化,博大精深。尤其是历史典故演化而来的成语,更是寓意精深,脍炙人口。不过,我用我的慧眼发现有些成语中的典故,令人难以信服。比如“囊萤映雪”。
古时候有个读书人,家里很穷,点不起油灯。夜晚想读书,夏天就到野外抓来一些萤火虫,在萤火虫所发出的光下读书。这个典故不知被用了多少年,甚至演化为成语,以勉励大家刻苦读书。可有一次我在乡下做客时,特地抓了二十多只荧光闪闪的萤火虫,用一只薄薄的塑料袋装着,把它拿到黑暗的房中,根本无法用此照亮书页。如果换上古代的布袋、纱袋,它们所发出的光只会更暗淡。回来查找科学资料,我知道了:萤火虫尾部的亮光只有靠近尾部才有点亮,稍远就暗淡无光了。我真不明白,那古人是如何看书的?
龙应台说过:“历史没有绝对的真实,但我们不会停下探寻真实的脚步。”给自己一双慧眼,不人云亦云,用自己的慧眼去鉴别历史的真假吧!
我端着奶茶与同学走在新街口的尽头,看着几名要好的同学谈笑风生。于是,我也加入了他们的话题,嘴角不禁微微上扬!和同学相处的时候,总是令人心中被充填着惬意与愉悦。
这时,我看见了几个年轻的小伙子向我们走了过来,把我们拦下,我的心立刻紧张了起来,害怕遇上了什么坏人,于是低着头细细端详起他们,可能是因为总是待在阳光下吧,他们的皮肤黝黑,或许是因为没有时间好好打理自己吧,油腻的脸看起来又带着一点黄色,每个人的身上都沾满了汗水,以至于整个人看起来湿漉漉的,每个人的手上都拿着一大盒不知名的洗衣粉,衣服也有些破旧,像是一块用久了的抹布一样,脏兮兮的,皱巴巴的。
“哦——原来只是做推销的。”我松了一口气,从容的面对他们如同潮水般源源不断的推销词,平静而又迅速地拒绝他们的产品。心想:别以为我会被障目,只是一位同学买了一份,我正好奇着为什么!他们便快速离开了。
这时,一个戴眼镜的小伙子向我走了过来,问我几年级了。我回答:“马上初三了。”他立刻紧紧地抓住了我的手,说:“那你一定要好好学习,而且快要中考了,千万要考好,要不然……不然的话可能会像我一样。”我尴尬地避开了他真挚的目光,只好回答他:“好吧。”阳光照进了他的眼睛里,没有我认为的贪婪、自私,只有对他人真诚的警示。
在同行人的催促下,他只好离开了,最后还是叮嘱我:“一定要好好学习啊!”待他们走后,同学便厌恶地将洗衣粉塞进了垃圾桶里,轻声说:“切。”
不久,天空就像被巨大的黑幕遮住了,我想已经不早了,于是便与同学们告别了。
走到了公交车站,却看到了那个戴眼镜的小哥,他身旁坐着另外一位小伙子,在问他:“今天一盒也没卖出去?”“嗯……嗯”“啪!”小哥被抽了一巴掌,眼睛飞出去好远。我愣住了,原来他是不得不做这种事的,而也不希望我像他一样。我自认为我有一双慧眼,确实是没有。
这世上,有许多事情,我们看到的只是表象,只有拥有一双慧眼,才能看到本质。
记得今年暑假里的一天,爸爸一整天都显得格外兴奋,我便好奇地问:“爸爸,你为什么这么高兴啊?”“告诉你我发现了一个著名的猜想!”说这话时,他的脸上写满了喜悦与自豪。“什么猜想?”我打破沙锅问到底。爸爸推了推眼镜说:“我的猜想是:任何一个大于4的数都可以分成一个素数加上两个大于0的斐波那契数。现在我已经将这个猜想验证到10的14次方了,仍未发现反例。”“天哪,这都可以和哥德巴赫猜想相媲美了!”我不由自主地高声叫了起来。我心想:既然我爸能发现这么了不起的猜想,我又为何不能呢?于是我便走进自己的房间,绞尽脑汁地想了起来。时间就像一个顽皮的孩子,转眼间便跑得无影无踪,刚刚还是大中午的',一下子就到了黄昏,可是我却仍然一无所获。
我心想:哎,没想到发现一个猜想也这么难。就在我快要泄气的时候,我忽然想:是不是我想的太复杂了呢?普通的加减乘除中会不会暗藏着什么秘密?一连串的问题从我的脑海中闪过。加和减一般一眼就能看得很透彻,但乘与除很可能还“暗藏玄机”,于是我便先从较有可能性的两位数乘法入手。时间在迅速地流逝着,但是我却浑然不觉。到了8点钟左右,我发现53乘57所得的积的后两位数就是3与7的乘积,前两位数是5与6乘积。我又计算了许多数的乘积,渐渐的总结出一个规律:两个个位数之和为10,并且十位数相同的两位数的积的后两位就是这两个数个位数的乘积,而前两位数便是那两个数的十位数与比它多1的数的乘积。
我跑进爸爸的房间,兴致勃勃地把我的这个发现告诉了他。爸爸问:“如果它们的个位数是1和9,那它们积的后两位数是什么?”我很认真地想了想说:“是09。”“对了这就是一个关于两位数乘法速算的秘诀,十分有效。”爸爸抚摸着我的头说。就这样,我用自己的一双慧眼发现了一个关于两位数乘法速算的秘诀。
上天给了每个人一双慧眼,就需要用勤奋去擦亮你的双眼,才能去探索未知的世界,揭开宇宙的奥妙。
评点:从字里行间透着小作者对于数学有着浓厚的爱好!结构紧凑,语句流畅。建议详略得当更加!
现代社会中,越来越多的大厦,越来越迷乱的步伐,越来越沉重的心灵,我们常常觉得迷茫和怅然。古罗马哲学家说:“人是一个拖着躯壳的小小灵魂。”背着躯壳的我们如何才能在纷纷扰扰的尘世中辨清孰是孰非,孰好孰恶。雾里看花,水里观月,请借我一双慧眼吧。
千年的文化带给我们的不仅是吟哦着的感动,更是不朽的智慧和哲思,《论语》中子贡问孔子乡里人都说这个人好,那这人怎么样?孔子说,他未必是好的。孔子说了句耐人寻味的话“未若乡人之善者好之,其不善者恶之。”在孔子眼中“善”是道德标准,礼乐规范。几千年前的孔子穿越历史的长风,即便是众人的流言评价也不是全对的,真正的标准是“善”,是我们内心的良知,是道德,是我们内心的力量。而这不正是我们孜孜追寻的“慧眼”吗?
借我一双慧眼!让我把这个世界看得清清楚楚。当我们真正用内心的良知,用自己的正确的道德尺度、价值标准去看待事物,去认识世界的时候,我们才有力量超越纷乱的世间,穿越重重叠叠的迷雾,挣扎尘世间的虚伪腐朽假象,抵达生命的本质,回归生命之初的宁静。
看过一个让人潸然泪下的战争故事:二战时期德军的战俘营里有一个法国人,他为德国人工作,他每日负责搬运尸体。他甚至把没死的人也拉上焚尸场。法国人都用最恶毒的语言诅骂他,骂他是叛国贼。然后当二战结束,人们却惊奇地发现他其实在路上把许多没死的人放走,让他们逃离纳粹魔掌,重获自由。法国人为他们先前的不明事理而愧疚,那个不知名的人成了他们心目中永恒的英雄。
借我一双慧眼吧,生命也许会有太多尘埃蒙住我们清澈的双眸,此时我们更需要用心去看世界,就像法国人把他骂得狗血淋头,后又心怀愧疚,心怀感动。用良知、用道德、用心去感知世界,我们才能无愧于英雄壮举,才能抵达真理。
生命中有太多的假象和虚伪需要我们去辨清。就像那个因误判而蹲了几十年监狱的农夫,就像台上光鲜亮丽、台下道貌岸然的官。群众的眼睛未必是雪亮的,但只要我们的心、我们的道德力量、我们的良知是对的,那么我们的眼便是雪亮的。叶芝说:“这世上眼泪太多,你不会懂得。”但只要我们有一双慧眼,世界呈现给我们的将是他本来的样子。而我们的心亦将如生命之初那般宁静和超脱!
借我一双慧眼吧!
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