关于内容,我看懂了一点,看懂孤独的意思了。《月亮和六便士》第四章里说:天天做一样的事,让我感到腻烦。朋友们过着老一套的生活,再也引不起我的好奇。有时见了面,不待他们开口,我就知道他们要说什么。就连桃色事件也是枯燥乏味的老一套。我们就像终点站到终点站往返行驶的有轨电车,连乘客的数目也能估计个八九不离十。生活得太有秩序了。简直可怕。
《百年孤独》里奥雷连诺上校晚年不停地做金鱼。金鱼一共十六条。他每天都做两条,达到二十五条时,他又拿它们在坩埚里熔化,重新开始。阿玛兰塔的晚年是在缝制殓衣中生活的。她白天缝,晚上拆,直到死。
乌苏娜瞎了之后发现:当其他的人在房子里漫不经心地来来去去时,乌苏娜就凭自己剩下的四种感官注意别人的活动,使得谁也不会突然撞着她;很快她就发现,而家里的每个人却没觉察到。他们每天走的都是同样的路,重复同样的动作,同样的时匆几乎说同样的话。这个家庭里发生了无数巧合的重复,就连爱上姑妈这种事情也隔了两代人之后重复发生了。重复,几乎是每个人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上学、上班、回家、吃饭、睡觉……我们每天都在不知不觉中重复着过日子。如果你仔细回顾,会猛然发现你几个礼拜、几个月几乎都是这样的日子,毫无特色。尤其是中年以后的人。
有时候我在想,平淡的生活究竟好不好。年轻的时候谁都想热烈澎湃的生活。但那也累。过上几年就吃不消,想要安定。可一旦安定了,冷寂了,日子开始重复了,又倍感无聊。无聊得可怕。可怕到精神空虚,坐吃等死。
《百年孤独》是我比较喜欢的外国小说之一,我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不同,这可能就是本书的特点之一吧。这本书的不同之处就是全书几乎没有任何向上的积极气息,有的只是孤独和颓废。
“不管走到哪,都要永远记住:过去是虚假的,往事时不能返回的,每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟”坦白地讲,这部30万字的《百年孤独》,很好看,你会时而放声大笑,时而眉头紧锁,当时重复率最高的表情是“瞪大的双眼”因为据说本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。
《百年孤独》,却缺乏这种积极的精神,只有偶尔几个积极的人物,比如活了115—120岁的乌苏娜,他一直活到十几章(本书一共才20章),那个时候他的曾曾孙子都出世。了总的来说本书的基调还是黑色的,结尾那句话“遭受百年孤独的家庭,注定不会在大地上第二次出现了”我的理解与书中的简介不同,书前面的简介说这句话代表的是积极,黑暗总会过去,光明即将来临。
我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻的家族100年的'孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独,而孤独其实是挥之不去的,谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的,但每个人面对的方式有所不同。
奥雷连诺上校采取的方式是战争,永无休止的战争来排遣孤独,但战争只让他更加寂寞。梅梅用的是爱情,可惜他的爱情不被母亲允许,寂寞也就依然如影相随。
看《百年孤独》我一直在思索一个问题,这个家族为什么是孤独的。我想来想去都貌似找不到答案,或许是因为代沟,或许是与世隔绝,还是说作者根本就不想说原因,只是表达一种状态?都像,又都貌似不对,这个问题仍然在困扰我,希望朋友们看了之后大家讨论讨论。
这本书在我看来真的是很不错,其中反映出的人生常态和人情世故,以及对人的本质的研究,作者都可以说是十分透彻的,透彻的让人感到有一丝害怕的感觉,这就是书的***伤了!
《百年孤独》这部作品具有浓厚的拉丁美洲色彩,不仅有殖民者带来的西方科学文明的现代化生活,而且同时还存在大量宗教迷信的封建式的,甚至是原始部落图腾崇拜式的生活模式,这些跨度极大,差异迥然的生活形态又非常和谐地混合成一体,通过布恩迪亚家族的百年家族史,反应了拉丁美洲的“神奇”现实。
这种“魔幻现实主义”的手法,是用“魔幻”的手法着重表现现实,反应当时的社会现状与遭遇,一个家族的姓名的“轮回”,一个家族命运百年前就被预见,最后如海市蜃楼般消失,好像一个经营许久,又庞大的家族,说不见就不见,可是这也是当时那个民族人民的虚无缥缈的心理吧,什么东西都是不可抓住的,财富,地位,命运,一切……
里面还写到了“失眠病”“健忘症”,这个情节的象征寓意是耐人寻味的,它在告诫拉丁美洲人民,民族的历史和文化正在被人遗忘,是非常危险的,这个经历了许多沧桑变化的马孔多小镇正是一百多年来孤独而又多灾多难的拉丁美洲大陆的象征。
中国传统中写一片仿佛与世隔绝的土地大概都是一片净土,远离是非的“桃花源境”,可是这里给我的仿佛与世隔绝的土地确实一个虚幻恍惚,伦理混乱,声色酒肉的地方,赤裸裸地将人的各种“欲”展现其外,这或许就是民族文化与民族背景的不同吧。
我常常自矜自己喜欢读书,爱好书籍,却又常常在读书时极为偏好,兴起试读名著,却又为那其中的晦涩难懂而撤退。事实上,于我而言,《百年孤独》正是如此。
读过一遍,心头复杂感情简直无法形容,最多的想法是:天哪,这写的到底是什么东西?什么奥雷里亚诺,乌尔苏拉,阿尔卡蒂奥,本就对各种又长又拗口的外文名敬而远之的我,更是读起来费力的将人物与身份对上。最要命的是,父亲跟儿子常常会起同样的名字,让我毫无头绪,一遍读下来,脑子里好像有浆糊,真是一点感想也没有了。
不客气的说,我实在是想着自己还有阅读笔记,才硬着头皮读了第二遍。这一遍,我依旧不懂,却感受到了内心有了什么,咕嘟咕嘟的冒着泡泡。
它看起来那样荒诞,在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。
读书之前老师介绍说,诺贝尔文学奖得主莫言的魔幻现实主义正是由此影响。此时我也是切身的体会了。
《百年孤独》描述的是霍塞?阿卡迪奥?布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞?阿卡迪奥?布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的繁荣。霍塞?阿卡迪奥?布恩迪曾向妻子抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可是,他却被家人绑在一棵大树上,他的拉丁语,在家人心中只是疯言乱语,几十年后他才在那棵树上死去。
之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。
就像奥雷里亚诺,不断的战争,他甚至已经忘记了当初的目的,而是在***戮,血腥中度过。他的结局停留在小金鱼中。
孤独是感受,孤独又无法感受。
当奥雷良诺参透了墨尔基阿德斯的羊皮卷的奥秘,一阵飓风将马贡多抹去,从世人的记忆中根除,“因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”书中如是说。
人生来就是孤独的,苦苦地在世上挣扎。前日听闻作者马尔克斯与世长辞,情不自禁地拿起他的《百年孤独》重温一次。我没有能力去评价作者与他的《百年孤独》,只是认为书是一面照映内心的镜子,阅读书籍仿佛就是看到了自己。“孤独”是一种爱的无能、是团结的对立面。
这本书记载了布恩迪亚家族七代人与小镇马孔多百年的坎坷历程。孤独的宿命围绕着这样一个家族,一代代相同的名字,似乎也预示着他们相同的命运。布恩迪亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆。他们从小就孤独、冷漠,这似乎是这个家族每代人共同的特点,诚如小说中写道:“布恩迪亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情。长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败的沮丧。他们又以不同的方式,一个个陷入更深沉的孤独之中。
对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运,难以抗拒。”终点最终回到起点,逃不出去的怪圈,让人感觉到巨大的苍凉与悲哀。孤独的百年,孤独的马孔多人们渴望真情,但是怕孤独的恐惧又无时不刻的侵袭人们,让人仓皇不安,让人为了逃避恐惧而相互之间越来越疏远,作者把“孤独”——这个无法摆脱的厄运,书写的如此沉重、细密。
马尔克斯说“孤独是一种爱的无能”。
奥雷里亚诺·布恩迪亚上校对于“爱”缺乏能力,这是他们家族天性,他洞悉一切的眼神充满着冷漠,然而这并不代表着他不渴望爱,只是他天性的冰冷,所以在摸到冰,他说“它在发烧!”——冰的冷在面对人性的冷时也成了温热。上校或许就是人性复杂多面中冰冷的一面,内心中总存在着难以触及的部分,虽然渴望着有人能知道这一部分,和自己共同承担这份未知,然而别人却乏于理解,结果我们总会在某些时刻感觉与世界的格格不入,总是会把最真实的自我封锁起来,所以上校把自己关起来制作小金鱼,每次做了25条后又全部熔掉重做,周而复始看似无意义又疯狂地循环。然而这就是“爱无能”,我们不愿去沟通,爱就会成为可望而不可即的。
阿玛兰妲的一生就是对爱的可望而不可及的一生。她一次次拒绝了自己所爱的钢琴师,这种面对爱时的恐惧、惶惑,不正是我们在恐惧那些未知的将来时所表现出的焦灼么,当别人要走进自己的世界的时候,我们不知道自己在恐惧什么,躲避什么,然而又武断地拒绝着。最终钢琴师绝望地自***,当我们回绝了爱的时候,所得到的只有悲剧、懊悔的没有结果的等待。
马尔克斯还把孤独这样定义“孤独是团结的对立面”。这个家族乃至马孔多是孤独的,因为每一个身处其中的人,都是游离的,每个人锁在自己的空间里。这个家族就像一个四分五裂的巨轮在滚动,每一个试图聚拢家族的人都在徒劳里被消磨,进入了另一种孤独。乌尔苏拉殚心竭力地维持着布恩迪亚家族,然而她就像在黑色的壁垒里呐喊,声音被困住,只有她听得到来回传荡的回音。
桑塔索菲亚忍辱负重默默为家族操劳,但最终所有人像忽略空气一样感受不到她的存在。每个人都希望解开别人的孤独,却不知自己正处在另一种更悲壮的孤独之中,然而正是这种交流被阻断的.孤独成为这个家族衰亡的原因,这种孤独把这个巨轮推动着,不断地磨损着它,最终在孤独里消亡。这个家族的背后站着的是整个拉美大陆,也许直到近代以前,这千百年来美洲的孤立所形成的孤独的性格是这片土地在中世纪以后蒙受剑与火灾难的原因。
什么是美丽,千百年来多少人在追寻着美的真谛,有些人以为外表的秀丽即是美,所以她们追求的是永驻青春的妙法;而有人却真的体会到了美的内涵,她们以高尚的人格超越外在的容貌让美丽延续百年。
居里夫人就是这样一位美丽的天使,她在短暂的一生之中为世人做出了卓越的贡献,以其完美的人格为世人树立了榜样。
有一种美叫坚持,居里夫人就以她的实际行动将这种美发扬到了极致。五年的时间在她的脸上刻下了岁月的印记,十年的光景在她身上留下了病痛的脚步,然而这一切的一切都没有阻挡她探索科学的脚步。终于经过不懈的努力她在成吨的工业矿渣中发现了宝贵的0.1克镭,这跨时代的发现正是居里夫人执着与信念的结晶。
有一种爱叫奉献,镭的发现本来预示着金钱与名利的双丰收但是居里夫人视金钱如粪土,她将千辛万苦提炼出来的镭无偿捐献给了社会,为人类的医疗事业做出了无可比拟的贡献。
居里夫人正是以她甘为世人奉献的美丽心灵赢得了人们的崇拜,她的形象超越了物质的载体在人们心中刻下了永恒的印记。居里夫人虽然已经离我们远去但她的光辉形象却永远留在我们心中。
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