天长红草湖公园作文【一】
夏至未至，乍暖不寒，暖洋洋的光遍布每一处角落，此时的你是否愿意捧上一杯暖烘烘的水，窝在沙发的一端翻一翻柔情似水的散文，上一堂龙应台主讲的人生课，想一想需要静心思考的琐事，在此之余洗涤一番自己的灵魂呢
《天长地久》是龙应台写给母亲的书，其中有许多他对人生的思考和生命的探索，行文蕴藏着款款深情，表达了自己对母亲的深爱与感谢。龙应台文风极为细腻，细节描写运用十分灵活，尤其环境描写令人叹为观止，多种表现手法兼容，又有许多极富人生哲理的语句，作为学习写作的范例再合适不过。
在当今生活节奏极快的时代，你有多久没有与母亲坐下谈心了，读《天长地久》能让你走进母亲的心，让你目睹一位母亲是如何一步步剖析母爱的，让你和母亲在青春期与更年期的碰撞中，不要彼此伤害，可以相互温暖。
世间何能天长地久？唯有母爱相伴一生，其柔情似水又涓涓不断，永不干涸，走进母亲的内心，找到合适的方式与母亲交谈，找到合适的方式表达自己对母亲的珍惜与爱，人生之途并不漫长，有母亲相伴的日子更为可贵，现在的每一天都可能会成为你白发苍苍时脑海中温暖的记忆，但当这份记忆掺杂过多的争吵和隔阂时，你想想它是否会成为人生的一种遗憾？
学而不思则罔，边学边思考，边读书边思索，修行中最重要的是悟道，读书又何尝不是如此，当读的人和作者的思想产生碰撞，心与心产生共鸣，从而促进读者的成长，是多么奇妙的事情。母亲在一天天老去，你一句亲亲的“卿佳否”，也许便会成为他生命中的一股暖流。
书中还讲述了一些龙应台在生活中得到的启示感想，以给母亲讲故事的形式展现给读者，也十分耐人寻味，颇有深意。
“在某一个月亮从山头升起的夜晚，当江水荡漾着银光，芦苇中蛙声四起，那时那刻，看到一对母女相倚着，在月下漫游时，便是天长地久……”
天长红草湖公园作文【二】
看完龙应台的新书《天长地久》，让我想起年少时老爸跟我讲的关于“天高地厚”的话，还是我上小学的时候有一次跟老爸干完农活一起回家走在田间的路上，老爸跟我“常言道天高地厚，你知道什么比天高，什么比地厚吗？”
我当时还处于懵懂无知的年龄，自然茫然不知。随即老爸跟我讲“父母恩情比天高，夫妻情谊比地厚”，当时记得了这句话，也大致理解其含义，从此以后就觉得要孝顺才能报答比天高的父母之恩。
龙应台的天长地久是讲亲情的父母儿女之情，我的理解是指父母儿女亲情之爱是天长地久的，是永远不变的。不同的时代有不同的特征，其中有很大篇幅去理解她父母生活的历史社会环境，理解的他们的`人生和生活，设身处地的为母亲想作为儿女应该如何陪伴母亲，愧疚于自己曾经的自以为是；也有讲她本人和自己儿子的母子之情。
摘一段很喜欢的：
一代不会倾吐，下一代无心……为什么我就是没想到要把你这个女人看做一个也渴望看电影、喝咖啡、清晨爬山看芒草、需要有人打电话说“闷”的女朋友？
很多年以来，当被问到，“你的人生有没有一件后悔的事”，我多半自以为豪情万丈地回说，“没有。决定就是承担，不言悔。”但是现在，如果你问我是否后悔过什么，有的，美君，我有两件事。
亲情在龙应台的笔下不仅有朴实却触动人心的真挚情感的感染力，也有穿透岁月的历史厚重感。
天长红草湖公园作文【三】
寸草湖的春天生机勃勃：新绿映入眼帘，它是如此纯粹，透明，不输群芳；它是身着绿衣的美丽天使，将寸草湖装扮的生机勃勃。柳树在风中舞蹈，，美丽的绿辫扎上了嫩绿的蝴蝶结，在暖暖的春风中荡漾。
寸草湖的夏天格外耀眼：芳草萋萋，柳树在阳光雨露下，悄声无息而又贪婪的吮吸着养分。烈日炎炎的夏日，在寸草湖的树荫下观赏碧波荡漾的湖水，真是一种极大的享受。原本的炎热，被我们抛在脑后，只剩下一阵阵的清凉。
寸草湖的秋天如同梦幻的世界：金黄的落叶，把这位高贵的秋天仙子打扮的'更加美丽。碧绿的湖面上，徐徐荡漾着涟漪，带着载着梦想的落叶，欢快的跑向远方。几片落叶飘下，像是给寸草湖蒙上了一层轻纱。刺槐结果了，一粒粒的小红豆豆像是寸草湖皇冠上的红宝石。
寸草湖的冬天雪景秀丽：片片雪花穿着小雪裙，在天地间飘舞；湖面上有的地方结了冰，像一面透明的大镜子。树上，成堆的雪积在树上，摇一摇，鹅毛般的雪花纷纷扬扬，如同一个个小精灵。雪地上，一个个小雪人挺着肚子，真可爱啊！
寸草湖虽然不像黄河那样壮丽，不像长江那般秀美，但我喜欢它的四季，喜欢它为人们奉献的每一件美好的事物
天长红草湖公园作文【四】
平时对新书，总是持保留态度。放在“想看”书单里，等着达到几百人时的客观评分。但却第一时间预购了龙应台的这本《天长地久》，因为对龙应台的书，不需要再用评分来参考。龙应台在人生阶段写了许多书，无论激昂还是平静。每次都能激发读者的共鸣。
吴晓波曾经在《把生命浪费在美好的事物上》里评论龙应台：“安德烈的妈妈可是台北文坛的头号女勇士，《中国人，你为什么不生气》让整个市民社会燃烧起来，一本《野火集》轰轰隆隆印了100版次，历史硬生生地把一把文化屠龙刀塞进龙应台手里”。
这次龙应台要谈的话题是老年。写给美君也好、写给两个儿子也好，都源于一个65岁的观察角度。
龙应台从母亲美君的苍老思考自己的”初老“，思考生命的来去：“我们怎么迎接，怎么告别？我们何时拥抱，何时松手？我们何时愤怒，何时深爱？何时坚定拒绝，何时低头承受？……花开就是花落的预备，生命就是时序的完成。”这有禅意。
龙应台从和儿子的对话中思考人生不同阶段的同时存在。龙应台在人生三书里，坚持自己不信宗教，但母亲美君却是一个资深的基督徒。龙应台在《天长地久》里引用了《旧约传道书》“凡事都有定期”的章节。
查看人生的河流，龙应台写下：“太婆、人瑞的布局，其实一直在那里等我，只是当我发愤图强准备联考的时候，当我起起伏伏为爱情神伤的时候，当我意气飞扬、闯荡江湖的时候，从来不曾想到，在那最后一幕，台上摆着一张空椅子，风声萧瑟，一地落叶，月光凉透。”这像是基督教角度的思考。
