以若水清风为主题写一篇作文【一】
先是感到丝丝清凉，从美丽湛蓝的天空上飘下，从平静得如明镜的湖面上拂过，还从树的枝叶旁掠过——
沙沙……
像一首悠扬的歌曲，传遍了山中的每一个角落，慢慢地从模糊变得清晰，由远而近，由远而近……
风声中，山里的每一棵大树、每一朵小花、每一棵小草，都变成了声音悦耳的.银铃。悠悠荡荡的清风是一位风尘仆仆的音乐家，用她的银铃摇出一曲又一曲动听的歌儿，每一个音符都带着丝丝清爽。
清风带走了山路上及其他地方的灰尘。清风没来之前，山路上铺满了厚厚的灰尘，令小路两旁的花儿们变得不再鲜艳，草儿也不够青翠。每当有人走过小路，路上的灰尘被激起，飘扬在空中。风儿来了，她不仅为人间带来清爽，带来了欢乐，还为美丽的山儿带走了灰尘。当我看见干干净净的小路与和焕然一新的花草时，我从清新的空气中感觉到——风，帮助了我们。我打心里地感谢清风，感谢她帮助了人们，为人类与大自然做出了贡献。
我一辈子也忘记不了，风所带来的清爽、欢乐与她那柔和的声音。
不知什么时候，风儿，悄悄地去了。山中一下子变得非常幽静。远处，百灵、杜鹃、画眉等鸟儿们开始啼啭起来，像是在感谢风儿送给她们的礼物——清凉和风儿为她们把身上的灰尘都轻轻地拍掉了。近处，你能感到清风急匆匆的脚步，仿佛她正赶去别的地方去帮助别人吧。
清风的脚步擦过树的枝叶，又发出了动听的声音——沙，沙……
仿佛是清风在告别这个地方。
……
以若水清风为主题写一篇作文【二】
道德经》第八章云：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时。夫唯不争，故无尤。这段话的主要意思就是：具备最好禀性的“人”象水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于“道”。居处适应任何之地，心胸沉静高远，待人真诚友爱，说话言而有信，为政谋求清平，处事能方能圆，行动善择时机。正是由于不与人争的美德，所以永远也没有过失。
这篇文章虽然表面上是对水的颂歌，但实际歌咏的对象却是具备像水性那样高尚品德者的人。文中七个“善”字并列排比句，都是受到水的启发，对有关水德的进一步写状，介绍善之人所应具备的品格。
为什么老子把最好品格的人要比作水呢？这是因为水具有其它万物所没有的独特的几种禀性。
其一、水能滋养万物生命。它能使万物得它的利益，而不与万物争利，如古人所说：“到江送客棹，出岳润民田”。只要能做到利他的事，就永不推辞地做。
其二、水自居下流。尽管它是生命之源、滋养万物，但却从不居功自傲，更不会占据高位，把持要津，而总是默默无闻的处于众人不愿处的低位。人往高处走，水往低处流。也正因如此，才有“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”的赞誉！
其三、水能以柔克刚。水性尽管温柔，柔弱，但这种温柔会聚集巨大的能量，变得异常刚烈。俗话说：水滴石穿。此非力使然，恒也。正是它不舍昼夜，持之以恒，才能把石一样坚硬的物品击穿。
其四、水能因势而变。水能至静——水平如镜、至洁——晶莹剔透，但也能至动——奔腾不止、至浊——混浊不清，总是处于一种变动不居的状态。所以苏轼说：万物皆有定形，惟有水随物赋形。正是水这种变动不居的性情，才使它能滋润万物，并且一路流过冲走许多污垢，荡涤人世间一切污泥浮尘。
正因水具有上述特质，不仅老子爱水，而老子的学生孔子也喜水，每见大水必观焉，并发出“仁者乐山，智者乐水”，“逝者如斯”的感叹！
当然，任何事物都是一分为二的。水也一样，既能载舟、亦能覆舟。既能利万物，可一旦洪水泛滥又会生灵涂炭，摧残生命。故常有洪水猛兽、水火无情之说。老子在文中也只是认为水德“近于”而不是等于道。既便是具备高尚品德的人也一样，不可能十全十美。更何况，人非圣贤、孰能无过。
对当今世人来讲，老子讲的一连串人生哲学的行为准则和品格，不可能集中在一个人身上，那样要求实在太难、太苛刻了。不过可成为我们立身处世的典范，完善的人格也应具有这种心态与行为。我们做事做人当如水，不但做有利于众人的事情而不与争，而且还愿意去众人不愿去的地方，做别人不愿做的事。在日常生活和工作中，要忍辱负重、任劳任怨尽其所能地贡献力量帮助别人，而不要与人争功争名利。
总之，“上善若水”的意思就是人的修炼与品德最好要像水一样。我们为人处世的要旨，就是要领悟老子那振聋发聩的不朽名言：夫唯不争，故无。只有奉献不争，才能没有过失。这就是我们读“上善若水”最大的启示。
以若水清风为主题写一篇作文【三】
世界运转的规律不会被一个人的祈祷所改变，就像潮起云涌，日升日落；一个人的心境也不会被外物的干扰所改变，就像潮平岸阔，风正帆悬。
大多数人都在抱怨当下的生活，却不去想想今天的自己是否超过了昨天的自己。马云曾说：今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大多数人都死在了明天晚上。于是，那曾经渴望的理想经不住现实的风吹雨打，在深夜悄然破碎，只有极少数人看到了后天的万里明媚。每个人都有自己的困境，都有自己的深渊，每个人都有可能摔进去，反反复复，好像永远暗无天日。但只要你一直坚定地攀爬着、攀爬着，不怕摔死，向死而生，你就永远活在光明的一端，即使，你永远不可企及。于是，我们见证了阿里巴巴的崛起；于是。我们听到了：没有人愿意相信曾经的马云，也没有人敢质疑现在的马云。
不要感叹时光飞逝，那只是你不懂得珍惜和利用时间。岁月极美，在于它必然的流逝，春花，秋月，夏日，冬月。还记得童话故事里卖火柴的小女孩，她划着火柴，一根火柴代表一个愿望。当她划光了火柴，那些愿望到最后也没能实现。这世上光芒有许多，太阳却只有一个。当它照耀着世界，掠过那些万丈深渊，你有没有发现，有的光芒，只够让你一人看见。那位敢独自一人行走在沙漠中的柔弱女子，感受着大地的脉搏，聆听着骆驼的鼻息，透过她柔弱的身子，我看到了一束阳光，她如沙漠中孤傲的仙人掌静静地开着。
如果你看到了前面的阴影，那是因为你的背后有阳光。不要去想一些所谓的担心，不要害怕坚固的牢笼，你要坚定并且相信自己曾经祈求的梦想。
心脏若还跳动，便有血的潮汐。生命还没有结束，又怎能轻易地说放弃呢？每个人的人生都是不可复制的，别人的人生亦不能作为标准答案来参考，即使你拿到了人生最烂的剧本，你也要尽最大努力做最优秀的演员。就像海子说的那样：要有最朴素的生活和最遥远的梦想，哪怕明天天寒地冻、路遥马亡。
你心中那些花团锦簇的美好，终会在明媚的阳光下将你深拥；你心中千万次歇斯底里的呐喊，终会在雨过天晴的澄澈下烟消云散。你若盛开，清风自来。
以若水清风为主题写一篇作文【四】
课上，老师曾讲到老子的“弱者道之用”时，谈到上善若水。这是我第一次听到这个词，让我对水进一步加深理解时也让我对人生有了深刻的认识。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。在这里，老子说到了水的特性：谦卑、宽容、无争。
水的这些性质，让我不由自主的想到了我们人类，我们应该向水学习并具备水的特性。如果我们能像水一样，我们的社会就是一个充满和谐的、没有战争的社会，人与人之间将充满爱与宽容。
水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。然而在我们现在的社会，利益当前，很多人背弃信义，不谦卑，不宽容，更充满着你争我抢的现象，有些人因此而提出悲观的想法：我们的社会没有道德可存了。
以若水清风为主题写一篇作文【五】
这些年，很多人喜欢把自己表现的很高冷。摆出一副生人勿近的样子。这样的人往往朋友并不多。但他们没朋友的理由却是别人不懂我。有的时候，不是别人不懂你，而是你习惯了伪装。子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”如果你连让别人了解你自己的机会都没有，那朋友必然就少了。
曾经的我就是这么一块千年寒冰，一整天板着脸，一整天都说不了几句话，那时候觉得这样很酷。好像世间万物都打动不了你，一整天一个人，一个样。其实自己比谁都希望有很多人找自己玩，有很多人围绕在自己身边。但想象是美好的。现实是残酷的。因为在这个世界里，没有什么东西是理所应当的。哪怕别人想主动去了解你，想和做朋友。但你还是一副“高冷”样，那他们会毫不犹豫的离开。没有人想和这样的人做朋友。因为朋友是相互的。
而在你心里，却无比希望别人主动了解你，接近你。我相信班上总有那么一两个人不缺朋友。他们就想磁铁一样吸引着别人。这种人有一个共同点，那就是爱笑。这种人与你最大的不同就是一个幻想别人关注。一个用行动打动身边的人。这样的人朋友会少吗？你很高冷，并不能人别人一起高冷，而你欢笑，却可以感染给身边的人。
现在的我已经是后者了。改变我的是我的一位老师，但她又更像我的姐姐，虽然我们只相处了短短七天，但这七天肯定会伴随我们一生。在这七天里，她用那阳光般的笑容打动了我。我这块“千年寒冰”开始慢慢融化。无论在什么时候，无论发生了什么。她都会个我一个充满鼓励和期望的笑容。到分别的那一刻她还不忘告诉我要把这份笑容保持下去。“鸡蛋从外面打开是食物，从里面打开就是生命。”只有发自内心的改变才是改变。只有发自内心的快乐才是快乐。表面上快乐是不行的，关键是内心。有的时候笑一笑，你会发现这个世界很美好。
我想说的是：我们应该把难过的，悲伤的负能量隐藏，把高兴的，快乐的正能量表现出来。而不是反其道而行。有的时候别人别人不懂你，而是你习惯了伪装。去掉包装，把自己最真实的.一面展现出来。你若盛开，清风自来。
