如何做适合自己的人生规划的作文【一】
走适合自己的路。但是能有几人真正达到这样的境界呢?更别说按照这种思维方式去生活了,有时在很大程度上,我们是在为别人而活。
人生，是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路，有的路柳荫洒地，有的路落叶纷纷，有的路表面阴云密布但转角却柳暗花明。而只有选择一条适合自己的路才是最美好的路。
走适合自己的路，是一种对自己生命负责的体现，走的每一步都是值得回味的人生无憾。走适合自己的路是一种信仰，这种信仰会带给我们自信与坚韧。多走些适合自己的路，意味着把本属于自己的生命回归，把被别人扯远了的人生意愿拉回。
有一个小故事说，一个小母鸡看到老鹰在天空中自由自在的飞翔很是羡慕，于是，他便也努力的学习飞翔，终于有一天，它觉得它自己也可以飞时，它便从山坡上往下飞，谁知道没肺多高，便摔下了山坡了。这则小故事告诉了我们一个道理，人生的发展方向、生存本领这些并不是只有一种，何必一条路走到黑呢?只有适合自己的路才是的路。
只有适合自己的路才是最美好的路，只有客观的认识自己，对自己有正确的把握和定位，才能选择适合自己的路，古罗马诗人奥维德说过：“认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。”
演员蒋雯丽，就为自己选择了一条正确的路，她从学校热爱运动，于是选择去当体操运动员，可是由于形体方面的原因，她一直没能转成正式的体操运动员，于是她放弃体操又去做作家，可是因为她文学功底不够强，她按照自己的喜好，报了演员，正是因为她这一争取的选择，她现在成了演艺乐坛上的一颗闪耀之星。
古人言：“三百六十行，行行出状元”。生活中有多少实例证明，只有选择适合自己的路，才是的路，比尔盖茨中途退出哈佛大学创立微软。鲁迅放弃从文，成为中国人的脊梁。这些事例都能说明，只有走适合自己的路才是最美好的道路。
人生道路，每个人都有自己的色彩，找准自己的亮点，才能发出夺目的光彩。
每一个人都是独一无二的，适合别人的路不一定适合自己走。当这个浮华的时代致使我们迷惑时，我们看见大众的言行走向，自身就不知觉或强求自己去“适应”这个社会，赶上“潮流”，做着别人做着的事，追求着别人追求的“荣誉”，但这根本就是不适合自己的，这样走过的路，算不得善于走路，更不是适合自己的路。
路是走出来的,每个人都有一条属于自己的路,“走适合自己的路,让别人说去吧!”,不要犹豫,迈开大步,走上合适我们自己的路。
如何做适合自己的人生规划的作文【二】
1、《问天下…是何物》
2、《试问…胡不归》
3、《湖山沉思》
4、《且行且珍惜》
5、《…为帆，…远航》
6、《人生何必披华裳》
7、《…我该如何安放你》
8、《一屋不扫，何以扫天下》
9、《生命逆旅，一苇以航》
10、《我为…代言》
11、《掀起…的盖头》
12、《寻找适合自己的…》
13、《积跬步，至千里》
14、《…又何妨》
15、《1+1也可以不等于2》
16、《…价更高》
17、《一寸余地一寸美》
18、《给…留点空间》
19、《留白人生，滋养灵魂》
如何做适合自己的人生规划的作文【三】
既然谁的人生都是独一无二的，那就做最好的自己。人之为人，就在与能自己做好自己，在于有自己的风格、于生活中有自己的个性，而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件：第一，须使个人有自由的意志。第二，须使个人担干系，负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言，人之为人，就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外，人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已，那生活又有什么意义呢？《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待，既不许她有自由意志，又不许她担负家庭的责任，所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时，恨极她的丈夫，决意弃家远去。也正为这个原故，易卜生又有一本戏，叫做《海上夫人》，里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母，她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻，不让她管家务，只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母，是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做，甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的生活。
人生本有很多羁縻，很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相***东西。而人生的脚步正是被这些不相***“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。现实中，在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们，以至于走着走着，很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”，唯有行得公正、坦荡为人，才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求，以至于我们十年寒窗苦读，只为“著成好文章、售与帝王家”，然后权色名利皆于手，一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷***。纵有千万厦，只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而平凡的生活才是我们所选，人生有很多有意义的东西值得我们追求，为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢？为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢？为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢？生活中那些平淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的.健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么？打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，就怎样自己的生活不由自己做主，一辈子过去了，马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述：“当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说，不是“标准化的人”，而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’，做这个“单向度的人”呢？
生活是自己选择的，我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初，当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首，为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时，陶渊明宁愿不为五斗米折腰，满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”，竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居一》），展示了诗人的生活是那样的悠闲自得，淡然超俗。19世纪的美国，当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时，梭罗带着一把借来的斧子，一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林，在美国独立日的那天，开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说，这或许只不过是一场有关生活的实验，是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由，生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神，自由是《肖申克的救赎》监狱的上空，是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是：“自由，即由自己作主；不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰：“吾意久怀忿，汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”我以为其实自由就是一种权利，一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时，选择心怀天下，为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由；当我们处在庙堂之外时，选择独善自身，积极生活，爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予，禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述，他说“只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于平等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而平等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由，正是一种高尚的价值，一种独立人格的精神，因为只有自己的自由，才能有做自己的尊严，让自己活得更好，让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由，赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻，自由做自己。佛曰“放下屠刀，立地成佛”，我以为，放下“羁縻”，可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂”，我以为，多抛弃一些羁縻，可多得一些自由。裴多斐说过“不自由，宁可死”，我以为，不自由，乃可活。好好活着，是对社会和家庭负责，是对家人和朋友负责。自由在哪里，我以为自由在心里，自由在高地。自由是什么？我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
如何做适合自己的人生规划的作文【四】
艰苦奋斗的精神，是我们党在长期的革命和建设实践中构成的一种宝贵精神，是我们中华民族精神的组成部分。发扬艰苦奋斗精神，实质上就是一种廉政的表现。有些领导干部认为有了地位和权力，生活改善了，物质条件提高了，不享受白不享受，于是一味的追求物质生活，怕苦怕累;有的将物质享受作为待遇高低的标尺来衡量，有的甚至因此而做出违背原则的事，这种思想和做法即损害了党的形象，同时也葬送了自己的前程。作为党员干部，必须要带头发扬艰苦奋斗的优良作风，从自身做起，从身边的每一件事做起，严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，挡得住诱惑，做一个清清白白的人，做一个对党对国家有用的人，做一个有益于人民的人。我要从警示教育片中吸取教训，做到举一反三、警钟长鸣，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，为教育事业贡献自己的微薄之力。
如何做适合自己的人生规划的作文【五】
纪检干部是身份更为特殊的一群人，“打铁还需自身硬”，我们要练就一身钢筋铁骨，要保证自己不被这些歪风邪气所侵染，要保证自己的勤廉，才能有底气、资格去管理干部，教育干部。要求别人不能做的事情，自己坚决不能做;要求别人要做到的事情，自己就要先做到。这就要求纪检干部要耐得住寂寞，守得住清贫，抵得住诱惑，经得住考验，以严格的标准要求自己，管理自己，完善自己。常怀敬畏之心，敬畏权力，敬畏百姓;要有正确的是非观，在大是大非面前不打擦边球，不和稀泥。《规划错了的人生--顾湘陵贪污受贿案》是一部触及灵魂、发人深省的反腐之作。该片揭露腐败的分子顾湘陵的犯罪始末及其给党和人民带来的严重危害，入木三分地剖析了贪婪官员的心态蜕变过程，剥去了贪婪官员貌似正人君子的伪装，体现了腐败必被惩、正义终将战胜邪恶的客观规律。看完这部片，我对顾湘陵一案有了更清醒的认识，对顾湘陵从一名党员领导干部蜕化变质为一个腐化堕落的败类的过程有了更深刻的了解，同时更加深切地体会到，作为一名党员干部尤其是一名纪检干部，务必始终牢记党的宗旨，坚定理想信念，树立正确的权力观，敢于直面拒腐防变的严峻挑战，用“三严三实”的重要论述来武装自己的头脑，不断提高工作潜质和水平，做到严于律己、廉洁从政、防微杜渐、警钟长鸣，切实担当起时代和历史赋予纪检干部的重任。
如何做适合自己的人生规划的作文【六】
不一定是最美的，只要是最适合自己的，便是的。——题记
繁华的世界，行行色色的人不停变换，就在这座闪烁的都市之光中，人们不再讲究质量与心理的满足，取而代之的是追逐名利及所谓的效率增长，这样繁快的步伐，扰乱着人们的心，我们总是羡慕着看着别人已拥有的高度，所以便盲目的效仿，谁知，别人那样的高度，就一定会适合自己吗?
高端处兮可胜寒乎
虽然有那“会当凌绝顶，一览众山小”的佳句流传于世间，可是，那山峰顶端充满寒冷，并不是每个人都接受的吧！有多少人，为了爬到人生所谓的顶端，在乱世之中不随波逐流，而成为一世枭雄？又有多少人，追求名利，到头来还不是竹篮子打水一场空？如果一味着只是向上攀爬，那沿途一定会错过许多美景，途中那些美妙的风景自然就会被忽略，就算我们最终得到了高度，却因此失去了对亲情友情和至爱的呵护，那么这样的高度又会有什么用处，你还会不停地追求吗？
不奋斗会注定失败
不要站得太高，因为想要体验所谓过程的快乐，过程时时会存在。甘于山脚下原地踏步者，也是可悲之人。就在我们的身边，有多少富二代或者官二代，因为父母的成就，所以不用去自身奋斗，就能坐享其成，一辈子也就这样平淡过此一生。青春之花，还没有盛开，就早早地枯萎凋谢。青春，使每一个人都渴望拥有辉煌的人生，可多少人那样的“二代”愿意去奋斗呢？终有一天，这样一事无成的人去仰望别人所得的成就，就一定会因为自己的懒惰追悔不已，可时光已去，有多少雄心壮志还会重来？
适合高度体验人生
或许每个人的想法都不一样，可是，的未必就是最适合自己的，每个人心里都有那样的桃花之源。不趋炎附势，不追逐名利，只为自己的理想奋斗付出，不一定要像那些伟人一样为后世流传，更不要留下一身污名被后世辱骂，就站在这恰恰适合自己的高度上，去体验人生的的真谛，去奋斗进取，实现自己的理想和愿望，想必也是一样的幸福，等到老去的一天，不会因为错过的美好而暗自神伤，在奋斗中满足，在满足中陶醉自己。因为自己的奋斗结果，正好是自己期望的高度。
若果把人生比作一座高山，山顶与山脚都过于偏极，半山腰才是的位置。不要羡慕高处的人，只要我们自己脚踏实地的攀爬，就一定会到达属于自己合适的\'高度，就一定能创造属于自己的不败繁华。
