《人与自然》多半讲的都是动物的事情。我对其中《虎穴得子》这一
这一
不久,小老虎们个个都长成了大老虎。有几只都比多多高大了呢。我有点担心:老虎们长大了会不会野性激发,伤害到多多呢?但事实证明,我的担心是剩余的。据
是呀,动物之间也像我们人类一样,是有情有义的。
《人与永恒》,是周国平随手写下的点滴生活思考,但令我万没有想到,文字的巧妙排列组合竟然渗透出如此令人叹服的人生哲理。
“人是唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物,这就是人的伟大之处,但也正是人的悲壮之处,因为对自己的存在意义没有确定的标准。”人寻求生命存在的意义,其实可贵的并不在意义本身,而是在于寻求的过程!生或死,爱或孤独,自然或生命,真实以及美,等等,这些都是是人们对永恒的探索。读完了这本书,我对身边的事物有了重新的认识和不一样的思考,尤其是书中对幸福与痛苦的解说,使我不断的思考不断玩味。
我喜欢那些用随笔散文等形式写作的作家,仿佛徜徉在哲学的天地里。他们的文章里少独断的论证和说教,有更多的质朴感情和自然感悟,有更多的直觉以及洞见。
作者的伟大在于他的朴实。看了《人与永恒》后,更觉得他的朴实是我所向往追求的,谁都会喜欢这种朴实无华的感觉的。一直渴望恬静而平和的生活,不需要太多欢笑,同样也不要有太多痛苦;一直害怕遇到困难阻碍,害怕跌宕起伏,狂风大起的海面将我整个淹没。看了《人与永恒》才明白过来,人生最可悲的,不是失去什么,是生命力居然如此乏弱!
周国平先生通过平淡的叙述,表达了对自然和生命的理解、看法及两者的关系。虽然只是几段文字,但却足以撼动我的心灵,让我不禁对自己以前的人生产生种种思考。
人渴望平淡,不是真正喜欢这种显得有些无聊的生活,不是排斥轰轰烈烈的人生。相反,正是因为人们向往精彩纷呈的人生,从而产生了惧怕得不到,害怕要为此付出巨大代价的想法,那有为何不接受平淡呢?至少这样做不会有所谓的失败。
书里说道:“之所以渴望平淡,是怕自己承受不住大喜大悲,是害怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷和磨难。所以,我屈服于平淡,我跪倒在了阻碍面前。
是的,我讨厌失败,我害怕阻碍。于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到“生命”这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了,我们活着,不就是为了时时刻刻体验生活,哪怕辛酸,哪怕刺痛,都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而,这样的时候很少,大多数时候,我们倒像是无生命的机械一样活着,没有表情,被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前,忘记了永恒和无限,忘掉了生命的悲壮和美丽。”
生命这个词,一定有无数的人追寻过,但它却一直笼罩着一张神秘的面纱。不同的人对生命的认识便会为他绘制出了一张张不同的脸谱。而此刻展现在眼前的一张脸正在告诉你:“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱,既无欢乐,也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时,我的确认为,此刻我是世界上最幸福的人了!(摘自原书)”
无论我的人生是否平淡,无论我的前方是否艰难险阻,都去欣然接受。我一定会努力去感受——生命力那种存在的充实与快乐!
《人与自然》很搞笑,大部分讲的都是野生动物,它们有很多种类,每一个种类都有他们自己独特的性格和生存的本领,他们也就是靠这些才能在大自然中生存下来。
大海里,一群鱼儿在自由自在地遨游。鱼儿们挤在一齐,步调是那么一致。原先它们是透过与身旁的相互感应,所以上万条鱼都能做到整体化一。团结就是力量,所以捕食者要想从中挑出一条小鱼,几乎是不可能的。美丽的珊瑚礁生活着许多鱼类。看,那边一条条“隆头鱼”游了过来,它们是专门为其它鱼类清除身上的寄生虫的。“六带”游过来了,它能够一口吞下一条小的“隆头鱼”,可它们又离不开“隆头鱼”,所以它们有着特定的游戏规则。由于“六带”的数量多,所以不是所有的鱼都能得到清理。众多的鱼儿也引来了掠食者――银鲨。珊瑚礁能够为小鱼带给庇护,而“六带”却无处可逃。搞笑的是,当“六带”从***鱼弟侧身蹭过去,鲨鱼如同砂纸一样粗糙的皮能够把“六带”身上的寄生虫和死皮清除掉。于是“六带”就一向蹭啊蹭,这种行为让鲨鱼不堪其烦,于是掉头游走了。珊瑚礁的居民们有恢复了往日平静的生活。
《人与自然》是不是很有意思它让我增加了对动物的了解,让我长了不少见识,更让我对大自然有了更深的一层认识。看过《人与自然》,我明白了这大千世界里,除了我们人类,还有那么多稀奇古怪的动物,它们都有着各自不同的本领和不同的生活习性,让我明白了大自然中有很多奥妙。《人与自然》不仅仅是我饱了眼福,同时也让我的课外知识更加丰富,让从中受到了许多启发。
人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。——周国平
最近读了周国平写的《人与永恒》,这样一本启迪人心、思考人生的书本。我不敢读太快,亦不愿一次读得太多,只让那些点滴言语助我进行心灵上的思索,让心灵得到净化。
在书中畅游,我感受作者给我带来的那份宁静,甚至是超然。
“人是万物的尺度。”人把自己当作尺度去衡量万物,寻求万物的意义。可是,当他寻找自身的意义时,用什么作尺度呢?仍然用人吗?尺度与对象同一,无法衡量。用人之外的事物吗?人又岂肯屈从他物,这本身就贬低了人的存在的意义。意义的寻求使人陷入二律背反。
这是我印象最深的一段话。
我们有时会问自己,为什么而活?一百个人当然便会有一百种答案。其实,我们为何要让这个有无数个谜底的谜语困扰我们呢?这与寻宝是一样的,不追究起始与结局,关键在于寻求的过程,那些令我们惊心动魄的历程,也是生命中一次最宝贵的财富。
人是追求完美的。很多时候,我们抱怨,我们哭泣,我们不明白为何寻完美而不可得。然而,古人有云:“黄金无足色,白璧有微瑕。”这世上又有谁是十全十美的呢?追求完美并没有错,然,将自己封闭在一个自己创造的空间里,不断地与痛苦挣扎,才真的很可悲。
完美与痛苦并存。痛苦包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。这样一来,痛苦消失了,完美也失去了。
人也追求幸福。周国平说:“幸福的和不幸的人呵,仔细想想,这世上有谁是真正幸福的,又有谁是绝对不幸的?”幸福和痛苦,不过都是我们心里的两面而已。逝去的岁月,幸福也好,痛苦也罢,它们最终都会成为一卷羊皮纸,埋藏在心灵深处的枷锁中。然后,随着时间的流逝,渐渐地被风干。
所以,快乐也是一天,不快乐也是一天。既然如此,我们为何不打理好自己的心绪,让自己快快乐乐地过好每一天?幸福和痛苦的地位本是平等的,只是我们硬是要将两者区分开来而已。我们一味地追捧幸福,却同时又在问,“什么是幸福?”我认为,幸福是因人而异的。然而真正的幸福是由痛苦中破茧而出的。有古诗说:“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。”人就是在痛苦中反复历练,最终才苦尽甘来。
人类有许多美好的感情。周国平说:“给人带来最大快乐的是人,给人带来最大痛苦的也是人;人是一种讲究实际的植物,他忙着给自己浇水、施肥、结果实,但常常忘记了开花。”
人类的生命与自然相连接。人心之复杂,是进化的最高产物。却偶尔,在青山绿水抑或小小的绿叶绿芽面前,恢复了最原始的纯净与淡然。
“生命”是个美丽的词。然而它的美却在我们日益繁琐的生活中被掩盖住了。
我们活着,就是为了来体验生命的美好,感受这个世界的人情世故。痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱,既无欢乐,也无痛苦。
生命无声地流逝,没有波澜壮阔,没有水波不兴,甚至看不到一点波纹。却只有在面前狂风大作,掀起万丈狂澜之时,我们才意识到,生命的重要;我们才懂得要去珍惜生命,完善人生。
今天,我们拥有比过去任何时候都要好的生活,但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题。 全球气候变暖;臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染 大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎***,头顶的天空不像以前那么蔚蓝了,脚下也再不是一方净土了。水龙头里那清澈的水再流多久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢?
在人与自然的关系中,人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时,就将导致人与自然关系的失衡,造成人与自然的不和谐。 自然妈妈她太慷慨了!我们习惯了索取,一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源,或者我们的行为激怒了她,她要给我们颜色瞧瞧!那我们的下场只有是灭亡!如果人类不及时改变发展模式,实现人与自然的和谐发展,长此下去,地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然,我们是否该给她多一点关心,爱护呢?我们和自然必须平等对待,必须和自然结成一体! 马克思说过:“人同自然界的完成了的本质的统一,是自然界的真正复活”。 说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就栽一棵树。要尽我们一切力量来补偿以前的过失。善待身边的一草一木,不伤害我们的好朋友—动物…… 有人说“人类创造和发现科学,最终毁于科学”!这句话说的也不无道理,想一想,我们天天想者要怎么来更好的利用自然,拿自然来做实验,这样是生活的好了,那咱们的子孙后代怎么办呢?
要想长久地生存在这美丽的地球,就得和身边的朋友打好关系,以前欠别人的,要赶紧还一还。而这种事情光靠一人是绝对不够的,这是你我的责任。最后,还是记住世界地球日的主题吧: “善待地球——科学发展,构建和谐。
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