卡夫卡《城堡》中主人公K的经历是这部作品的主要表现形式,小说中主要围绕主人公K与诸多人们的对话而展开,文章的二分之一内容都是在表现主人公与不同人们的对话。这种对话形式的小说让读者从人们的对话中得到思考及感悟。尽管一个人说话的语调是形式,但是给人们却带来不同的感觉。不同的人们对于不同的人物形象更是有很多不同的感受,因此对话形式的文章注定给我们广大读者带来的情感是不同的。
首先,对话模式从小说的具体内容上带给读者的“独特的感觉”。因为小说以主人公对话的形式展开的,因而在小说的故事情节上相对较简单,并不像其他小说一样较繁琐,也没有大范围叙述带给我们单调的情感色彩。因为人物性格魅力上的不同注定给我们的阅读增加很多趣味性,也只有这样才能够无限扩展读者思维。
其次,从对话模式的美学境界上带给读者的“独特的感觉”。这种独特的感觉主要表现在对话模式的美学艺术上,小说的主人公K是一个漂泊在异乡的流浪者,主人公身份的特殊性就注定了他将与这里的人们之间出现不协调性。对话美学艺术通过深层、表层将文章的内容、情感艺术展现在读者面前,当然对于这种对话模式美学的运用也是文章的艺术境界得以提升的主要原因之一。
再次,就是从对话模式的经典性带给读者的“独特的感觉”。对话的模式在小说的表现形式上是较为常见且经典的形式,卡夫卡《城堡》中的对话模式运用是对整体文章结构的概括,但卡夫卡文章中的对话模式打破了以前传统对话模式。采用对话模式是为了增加小说内容的真实性,让读者感觉到这个人物真实存在。卡夫卡的对话模式在小说中的运用主要的是为了体现一种新型的文学模式,卡夫卡这种新型的文学模式成为了现阶段文学史上的经典,在整个外国文学史上具有重要意义。
最后,“对话”有着“非对话性”的特征,即对话的不可能性。从主人公K的境遇来看,他是一个“无家可归的异乡人”,就像在这个村庄里,每个人物原来都只是孤独的个体。“非对话性”表现在:一方面,人物“对话”间存在着表层或深层的冲突,使得内容充满了悖谬。例如主人公K力图成为城堡认可的土地测量员。
然而,K与其他人物交谈得越多,他的人生目标和价值就越显得可疑和缥缈。这是对话的困境,对话双方从表面上来看是在交流,但从深层次上来看一方并没有对另一方所接受和认同。或者说,这种“对话”从一开始就不是以沟通和交流为目的的。另一方面,正是人物之间的这种相互隔绝、孤独的状态,对话在功能上往往具有了“独白”的性质。通过K与不同人物的长篇“对话”,我们看到了小说中像K一样的孤独者,他们各自怀揣着人生的信念和理想,却艰辛地生活在这个不可理喻的“城堡”中。每个人的人生之路上,任何情况都可能发生,际遇毫无理性可言。而谁也不知道这种人生煎熬何时结束。
《城堡》是从图书馆借出的一本或许是最早的一版翻译本。泛黄的书页,卷角的页码,各样的圈画、污点和笔记,散发着一本时代久远的书特有的气味和气息。它让我恍惚,恍惚于有多少人凝视过眼前这浅浅的墨迹,这一行有些聱牙句子,这一个荒唐的故事,这又在他们的心底泛起了怎样的涟漪?它让人想入非非,而更让人想入非非的,是卡夫卡的那荒诞有神奇的异想世界。
这是一个再简单不过的故事,简单到用一句话就可以整得来概括。一个外乡来的土地测量员竭力想取得认可,实施工作,却一直被阻挠,荒废着时间和精力,一切的努力都化为徒劳。故事来来回回就讲述着他是怎样想尽一切办法和手段想与城堡取得联系,却又一次又一次以失败告终,村子里的人是多么麻木又无聊,畏惧和崇拜着城堡里的一切,卑微地生活着,他们又是如何冷漠地对待K这个外乡人,在这里,他没有身份,没有立足之地,或许他是被一纸空文骗过来荒度一生的吧,他是城堡的可怜的受害者之一。
而这又是一个极其复杂的故事。复杂到有无数可能的内涵可以被诠释,被后人反复咀嚼和玩味。《城堡》无疑是个巨大的隐喻,它到底象征着什么,一直众说纷纭,有人说,城堡中层峦叠嶂般臃肿的部门和机构,官员和秘书是映射当时官僚机制的陈腐和颓败,是时代的缩影和讽刺,有人说,“走得越近,反而越看不清”的城堡是每个人理想的化身,是如镜中花水中月一般可望而不可即的终极目标的实现,也有人猜测,那是犹太人的耶路撒冷,是流浪无根的犹太民族心中的圣地,是作为犹太后裔的卡夫卡一辈子想去看一眼却中没完成的旅途。而终究谁也不知道究竟哪个是作者的本意,哪些又是或许根本就是背离原意的曲解和附会?
我们同K一起,走在这“永远没有人影的大街上”,冷眼观望着这个冷漠的村子,孤独地坚守着唯一的,又或许是根本没有的希望,沦落在社会的底层,逐渐看透属于这里的真相。或许生活就是这样的扭曲,只是沉浸在里面的我们从不曾察觉,从不曾拒绝罢了。村民们对城堡盲目崇拜,女人们即使沦为城堡官员的情妇也认为是无限的光荣,有无限的尊严;他们遵守着严苛的条条框框,每个人按照既定的观念生活,若是有人违背一点,即使像是阿玛利亚那样拒绝城堡官员的侮辱,不论原来是多么受人尊敬的家庭,也会立即受到背弃的惩罚;在堆积如山的公文档案里,腐朽的官僚有忙不完的活儿,表面上无边的疲劳实际却“倒是破坏不了的休息,破坏不了的安宁”。我们和K一样,吃惊地看着这一切,迫切的想寻找一个出路,可惜的是,卡夫卡并没有给我们答案,一部未完成的小说,仿佛永远定格在了进行时,一个无解的谜,让世界来猜。
被一切障碍粉碎的卡夫卡,有人读出了他的`悲观和绝望。像K的那种无论怎样努力仍旧在命运面前不堪一击的无奈和悲壮,让人想起希腊的那些伟大的悲剧英雄,而不同的是,英雄们高昂着头颅走向死亡,而更多像K这样的小人物,却在长年累月的孤独与挣扎中消磨一生。卡夫卡敏感地感受到这一点,犀利地写出人的脆弱和无助,写出那无处不在的巨大无名的外在力量是如何将一个幼稚的梦碾碎,是如何在人的心里烙上“明知道自己的前途只会是不断的失望,还得一个接一个的把它们都吞下去” 的世故、 “谁不服从他,谁就要吃苦头”的惧怕的印记,还有的,是对抗权威,或者说,对抗霸权的人所要面临的深深的孤立感,让人心惊——“似乎那些人都跟他断绝了一切关系……现在他可以在这儿爱等多久就等多久,赢得了任何人从来没有赢得的自由,似乎没有人敢碰他一下,也没有人敢撵他走,连跟他讲一句话也不敢,没有任何事情比这种自由、这种等待,这种不可侵犯的特权更无聊,更失望的了。”对,我们焦灼、我们挣扎、我们失败、我们无奈,我们就是要做最后的困兽的斗,不白白的让自己被别人牵着鼻子走,不白白的对自己的命运袖手旁观,我们是不够强,没有足够的力量选择自己想要的,但我们依然可以拒绝,拒绝而不是忍受,行动而不是等待,希望而不是绝望,才是人的一生中应该做的事。我读出了卡夫卡的无奈和痛苦,而他给我更多的感触,是那种孩子般的天真无畏,连同不顾一切的叛逆执拗,还有勇往直前的深深浅浅的脚印。卡夫卡留给我的形象,是在冰天雪地里孤独地向远处行进的小小背影,而不是瑟缩在角落里默默哭泣的懦夫。他内向,却并不软弱,他惧怕,却并不屈服。“不管路多么难走,甚至不管自己能走回家去的希望是多么渺茫,他也绝不停止前进。”
他并不乐观,也不悲观,只是为了一件自认为有合理的事一味的奔波着。即使身边几乎没有一个人能相信他,没有一个人认为他会达成所愿,一个外乡人或许永远不懂其中的机关和奥妙,但他依旧怀揣着“最后的,微小的,正在消失的,对了,实际上也看不见的希望”奋自努力着。书中,他就明确的说过“干嘛我要对这种捉弄或是官方的忽发奇想屈服呢?”,他对弗丽达说“难道你忘记了一个人应该努力往上爬,特别是在他处于底层的时候?一个人难道不应该利用一切可能给他带来希望的机会吗?”我想,他并不是不知道这城堡的木然与森严,而是不想对停滞的生活无动于衷。他在某种程度上,像巴纳巴斯一家一样,做了一个似乎是错误的正确选择,却像触犯了某项不知名的条例,被人群孤立,被迫承担着痛苦与轻蔑,便用尽一切办法来赎罪,来挽回,来争取尊重,并用这些来作为生活的全部意义,全部勇气。作者借奥尔珈之口说出一切的无谓的努力的原因——“可能会有障碍,疑虑和失望,但是这只意味着你所获得的一切都不是没有付出代价的,也意味着你必须为每一个细小的事情奋斗。”
今天,我读了一本书,书的名字叫《巨人的城堡》,读了这本书,我感觉到了马小跳他们的调皮可爱,在他们四个调皮蛋当中,只有马小跳去过高尔夫球场,但是,马小跳发现了一座非常奇怪的房子:门很高,窗户也很高,整天关着门窗,好像没人住。
马小跳把自己的重大发现告诉了他的三个铁哥们,他们就开始了侦查行动。
马小跳、毛超、唐飞、张达都带了望远镜去侦察,经过他们的仔细观察,他们发现,那里竟然住着一个巨人!
那是一个“巨人的城堡”,巨人的名字叫做阿空,他不愿意与人结为朋友,但是,马小跳他们却与阿空交上了朋友,因为阿空喜欢马小跳他们这几个小孩子。
阿空非常的高,身高大约是2米49,比姚明还要高。阿空告诉马小跳他们,阿空想马小跳他们那么大的时候,就已经有1米7了,18岁那年,他的身高就已经达到了2米49。就在这个时候,他的.腿出了问题,他的腿如果站立超过1个小时,就会非常的疼,所以必须坐下或躺下。
马小跳、张达、毛超把这个秘密告诉了夏林果,而唐飞却把这个秘密告诉了杜真子。
夏林果将这个不可告人的秘密有告诉了路曼曼,路曼曼也要跟着去,正好这个时候,马小跳他们正在为阿空种土豆(因为喜欢吃土豆,正好缺少人力,所以,叫上路曼曼、夏林果、还有杜真子是可以的。
张达外婆家的桃子正好都熟了,他的外婆正愁着没有人摘,马小跳他们便一起来到了张达的外婆家。
张达的外公得了老年痴呆症,智商只相当于一个小孩子的智商。
桃子都摘下来了,张达的外婆做了鲜桃宴,鲜桃宴只是贵宾来了才做,阿空是贵宾,马小跳他们占了阿空的光,能吃上鲜桃宴了。
鲜桃宴是三菜一汤一主食,有鲜桃拔丝、枣泥核桃、玻璃桃片、红桃汤、鲜桃肉包。马小跳他们吃得非常香。
阿空想了想对张达的外婆说:“外婆,我要留在这里!因为你们需要我的帮助!”
最后,外婆把阿空留了下来......
这本书我读完了,它让我懂得,要做自己想做的事情,自己想干什么就干什么。
高高的大槐树上,住着蜜蜂一家人。其中有一只名叫嗡哩的小蜜蜂,最近几天总是拉着脸,一点儿也不高兴。大伙问她为什么,她也嘟着嘴不回答。
好心的蜜蜂姐姐嗡啦耐心地问:“嗡哩,最近你吃东西也少了,也不和大家一起唱歌、跳舞啦,你有什么心事吗?”
“我,我,我太胖了!”嗡哩不好意思地说,“前两天,采花蜜的时候,小蝴蝶笑话我说:‘嗡哩,大家都这么苗条,细细的腰肢(yāo zhī,跳起舞来多漂亮!可是你的肚皮胖胖的,像你拎(līn的采花篮一样又粗又笨!’”说完,嗡哩摸着自己黄黑相间、圆鼓鼓的肚皮,伤心得掉下了眼泪。
“啊,原来你是为了这件事苦恼。”嗡啦姐姐的心里终于放下了一块石头,“咱们蜜蜂谁最勤劳,采的花蜜最多,谁就是最可爱的。再说,胖一点也没什么不好啊!我们蜜蜂的肚皮本来就是圆圆的。”
“反正我就不喜欢自己胖乎乎的,连小蝴蝶都嘲笑我!”嗡哩一点也高兴不起来。
“好吧,既然你是为了这个烦恼,那我告诉你一个秘密:今天晚上,你睡在池塘边最大的睡莲里,明天一大早,睡莲开花的时候,你就会发现,自己变苗条了!”
“真的?”小蜜蜂嗡哩听了,一蹦三尺高,她挥舞着翅膀连声问,“我现在就可以去睡吗,我等不及天黑了。”
“傻妹妹,天就要黑了,耐心点儿。”
太阳公公慢慢下山了,月亮婆婆慢慢升上了天。大伙儿一个接一个飞进蜂巢里。小蜜蜂嗡哩趁看门的蜜蜂姐姐不注意,悄悄飞到池塘边。只听青蛙们在大声喊着:“天黑了,天黑了,兄弟们,我们来开音乐会喽。”萤火虫们兴奋地飞
来飞去,给小青蛙们引路。小蜜蜂躺进了睡莲的花苞里,睡莲合上了花瓣。小蜜蜂在演唱会的歌声中睡着了。梦里她发现自己变成了一只苗条的小蜜蜂,细细的腰肢,人见人爱。
清早,公鸡的歌声唤醒了小蜜蜂嗡哩,睡莲早已张开了花瓣。嗡哩高兴地睁开了眼睛。可是,可是,怎么回事?嗡哩发现自己没有变成一只苗条的小蜜蜂,而是变成了一只——小甲虫。扁扁的黑色的身体,难看极了。嗡哩伤心地大哭起来。
这时,天空中飞来一群小蜜蜂,她们高兴地唱着采蜜歌:
嗡哩个啦,嗡哩个啦,
快乐的蜜蜂出来啦,
飞到东来,飞到西呀,
飞到花里采蜜去呀。
嗡哩看着她们,心里难受极了,后悔极了。可不是嘛,自己以前虽然胖,可还是一只勤劳的小蜜蜂啊,可是现在,自己却变成了一只又丑又笨的小甲虫。
“嗨!”一只小甲虫看见了嗡哩,飞过来,招呼嗡哩说,“你在发什么呆呢?快去大绿草广场,那里正举行选美大赛呢!甭(bénɡ提多好看了,森林里所有的甲虫小姐全去了。”
选美大赛!嗡哩一听,觉得很有意思,她想:甲虫们长成什么样子才算美呢?好奇心一来,嗡哩顾不得伤心了,连忙展开翅膀,跟着小甲虫一起飞走了。
大绿草广场果然热闹!T形台上站着许多甲虫小姐,不过,嗡哩觉得她们一点也不好看:个个都胖乎乎、矮墩(dūn墩的!想当初自己是小蜜蜂的时候,还比她们瘦三分呢!不过,T形台上的甲虫小姐们个个都很自信,昂首挺胸,迈着整齐的步子在台上来回走动,还落落大方地回答主持人的问题,表现得很出色。
嗡哩看着看着,心里突然出现了一个小小的念头:也许自己是胖还是瘦并不是十分重要的。原来自己是个小蜜蜂,天天快乐地采蜜,只要勤劳肯干,大伙都喜欢自己。虽然自己有点胖,可是蜜蜂家族没有人看不起自己,嘲笑自己。现在变成了小甲虫,比起其他的甲虫小姐,好像瘦很多,可是也没人觉得自己漂亮啊,嗡哩越想越觉得自己太傻了。自己干吗那么在乎蝴蝶的看法呢?
嗡哩垂头丧气地离开了大绿草广场,回到睡莲里。她真不知道下一步自己该怎么办?她伤心地睡着了。
“嗡哩,你躺在那里干吗?”一个声音在耳边响起,“快跟大伙采蜜去!”
嗡哩睁开眼睛一看,是嗡啦姐姐在喊自己。采蜜?甲虫也要去采蜜?而且嗡啦姐姐还能认出自己?嗡哩抹抹眼睛,上下瞅(chǒu瞅自己,咦!真奇怪,自己还是一只小蜜蜂,一只肚皮圆鼓鼓的小蜜蜂。嗡哩高兴极了,抖抖翅膀,赶忙追上大伙,唱起了采蜜歌。
嗡哩边唱边想,难道自己做了个梦?可是无论如何,自己还是一只小蜜蜂,这才是最重要的。
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