猫被困在了树上的作文【一】
这令我想起一段话：夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之，可是志士仁人蹈之而弗悔，目的是为了遂志而成名。不想这话今天竟成了国人编辑嫉妒成性的剧本台词。
这句话2000多年来一直禁锢着人们的思想，要求大家都得一个样，如果你要特立独行，与众不同，那就对不起了，会有很多人群起而攻之。历史也为这个理论书写了许多注解，可谓淋漓尽致。庞涓害了孙膑，范雎害了白起，李斯害了韩非，这是嫉贤妒能行高于人，众必非之的血腥雕刻。人类的弱点绝对超越国界，西方也有这样的历史事件。哥白尼创造了太阳中心说，却不为教会和当时的社会所容，这叫木秀于林风必摧之；乔尔丹诺.布鲁诺，因为宣传太阳中心说被教会当作魔鬼处以火刑，这叫行高于人，众必非之。欧洲的教会长期以来一直充当着压制民众思想的工具和刽子手，有多少科学研究的人才被他们当作魔鬼处以刑罚，是标准的枪打出头鸟的做法。
木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,众必非之重点在于风、在于流、在于众。这风、流、众其实就是当时的潮流。一个健康的社会，是张扬个性和特长的社会。人们都希望放大自己的个性和特长，技压群芳，各呈雄长。我们望子成龙，望女成凤绝对是想让自己的子女有专长有本领有个性，而不是见人说人话见鬼说鬼话的滑头。再说个性和特长的张扬，可以行善，也可以作恶，另外还有一种用途，那就是人们知道自己在别处有缺陷，有失败，要把自己和他人的注意力转移到这独标一格的个性和特长上来，放大这种与众不同的个性和特长来对比出缺陷和失败的微小。按说这样无可厚非，既人性化又艺术化还不伤害别人，可就是难容这样的人存在。墨子说过这样一段话：现在有五把锥子,其中的一把锋利，锋利的一定最先折断。有五把刀子，其中的`一把磨得快的一定先损坏因此比干被***，是因为他敢于直谏，孟贲被***，是因为他逞英雄，西施被沉入江中，是因为她太美，吴起被车裂，是因为他有才能。所以这些人很少不是死在他们的特长上，所以说：太冒尖了，就难以自保。木秀于林，不是风故意摧之，而是那高出的枝叶，挡了风的运行，风才摧之。过分、过度、过头的背后都有着损害他人利益的因素，因此必然要遭到风摧。说白了，嫉妒是人类争斗的次要因素，利益之争才是根本，就是说你的才能千万别损害了他人的利益，否则后果堪忧。
现实是残酷的，如果你聪明，你能干，那么你就会去处理很多棘手的事，做很多艰难的事，领导会说：你是一个想办事、能办事的人，你办事我放心！哈哈，于是乎，无论是遇到什么难以搞定的事，你都要当急先锋，大有这个单位离了你就会搁浅的危险。长此以往，就会留下两个最坚硬的后果：一是透支了你的精力掏空了你的能量，二是树立了很多不干事却嫉妒你的敌人。
东方朔说：一个哑巴让他说话会很难，但让一个会说话的人不说话会更难！假如东方朔生在当世活在今天，会怎么样呢？我会告诉他说：东方兄弟，别太聪明了，虽说人人都喊尊重人才，但有时候确实需要把聪明变为愚笨的程度，需要迟缓到木枘的层级。这才是真正的智慧！该出手时就出手的潜台词是：不该出手的时候千万别出手。否则，手不但使不上劲，反而遭到刀砍斧剁，从而造成被动，陷自己于两难境地。你知道现在的人比你们哪个时代聪明多了，大智若愚都变成大愚若智了。我告诉你，这可不是教你诈！
估计东方朔会用一个智者的口吻说：现在是人才辈出的时代，风能摧折你说明你只秀不强，流能冲垮你说明你高出了岸但不够坚固，众人非议排斥你说明你才高德不厚，好好检讨一下自己吧！我肯定佩服得五体投地！
猫被困在了树上的作文【二】
一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。
秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”，曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅，陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”，王安石“遥知不是雪，为有暗香来”，而***则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑”。同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”，而***则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头跃，苍山如海，残阳如血”。同是战争残酷，曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”，而***“战地黄花分外香”，你能说，谁人更佳，谁人更出色?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题，坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是，轻敲守门人的房间，再问：“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考：在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢，还是鼓励多种多样的思维方式呢?
近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》;有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些雅气未脱的字迹，我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最最不可忽视的。不难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才!”
猫被困在了树上的作文【三】
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的***理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
猫被困在了树上的作文【四】
那一天，我拿着一元钱去小店买吃的，一位白发苍苍的老奶奶慈祥地说：“你要什么？”我一边把钱递给老奶奶一边说：“给我一个五毛钱的糖果！”老奶奶眯着眼睛接过我的钱，拿了一个五毛钱的.糖果以及找我的零钱。我接过糖果和那张褶皱的零钱一看，哇！竟然是一张十元钱耶！真是天上掉馅饼啊！我怕老奶奶发现，就迅速地把钱塞进口袋，离开了。在回家的路上，我一边走，一边甜滋滋地想：这回可发大财了！一元钱拿去就找了个十元钱，是买饼呢，还是买米米卡呢，还是……我想着想着，突然小店里那位老奶奶微微驮着的背脊浮现在我眼前，我想：老人生活很困苦，没了十元钱，她一定很着急吧！于是，我返回了小店……
“老奶奶，您刚刚找错钱了，把十元钱当成五毛钱找给我啦！”我说道。“是吗？”老奶奶眯着眼睛接过我的钱看了看，脸上露出了欣慰的笑容，“你真是个好孩子！”
虽然那十元钱没留住，但是这件事却印在了我的心里。
猫被困在了树上的作文【五】
一棵葡萄树上曾经有过这样一段故事,那一丝丝绿丝腾就是蜗牛爬上去的痕迹变出来的呢？这个故事是这样的……
在很久很久以前有一棵刚发芽的葡萄树,树叶嫩绿嫩绿的还闪烁着光芒,每片叶子上都仿佛有一个小生命在颤动。有一只乳白色的蜗牛背着它的小房子一步一步艰难地向上爬,汗水从它触角上下来游玩一番，已不是第一次了,这时顶上传来一阵哈哈的笑声,哦!原来是只黄鹂鸟在那儿笑他呢!黄鹂打开了话匣子：“小蜗牛呀你别急呀！现在春天才开始不久呢！”黄鹂鸟又说：“再说连个葡萄都没熟，你爬上来干什么呢？”蜗牛微微一笑回答：“我爬得这么慢，上去时葡萄就应该熟了！”黄鹂鸟听了蜗牛的话不再说些什么，拍拍自己美丽的`翅膀飞回去了。夜色吞没了世界，小星星们起来了，见了蜗牛，便好奇的议论起来：“它是在干什么呀？”“恐怕是要吃叶子吧！”这议论将小精灵们吵醒了，它们一听蜗牛要吃自己了，便纷纷求饶道：“蜗牛伯伯您千万别吃我们呀！”蜗牛一听便哈哈的笑道：“我是吃葡萄呀！”小精灵们一听便抬头一看：“哪儿有葡萄呀！”蜗牛说：“它长在我心中，不然我为什么向上爬呢？”星星不解地向它眨眨眼，要说些什么“可是你爬上去恐怕还葡萄还未熟呢？”小精灵***嘴，“那我就等呀！”小星星与小精灵不再说了，因为太阳出来了，他们都得走了。葡萄树上又静了一下来。
这样春姑娘走了，夏哥哥又来了，这时已经有葡萄长成了，闪着耀眼的光芒，像一颗黑紫色的珍珠，这时黄鹂鸟又来了，葡萄成熟了，但不见蜗牛，便在树中找，她在一颗葡萄上发现了蜗牛，蜗牛也发现了她，它们便互相向对方问好，黄鹂鸟说：“我给你编了一首歌。”小精灵们说：“我要听！”便拉长耳朵调皮地闪着自己的精灵之光。“阿门阿前有棵葡萄树，阿嫩阿绿地刚发芽。蜗牛背着那重重的壳呀，一步一步往上爬。阿树阿上有只黄鹂鸟，阿嘻阿嘻哈哈在笑他……”
这个故事是在葡萄架上发生的，它应该比我更清楚，你还可以问别的葡萄架呀！
猫被困在了树上的作文【六】
我在路上遇到了我最好的同学们，他们看到我一只脚光着，一只脚穿着鞋，纷纷哈哈大笑，甚至还笑得前仰后翻。同学们惊讶地问：“你另一只鞋子呢？”我平淡地说：“给雏鸟当家了！”同学们嘲笑地说：“是吗？我们才不相信你呢！”他们异口同声。“是真的！”同学们又讶异起来了，不服气地说：“那有本事你带我们去看看啊！”“好啊！走就走，谁怕谁！”到了目的地，我开心地说，“你们相信了吧！”同学们这回都不好意思了。我兴奋地说：“你们自己慢慢看啦！我走了！”
回到家，妈妈奇怪地问我：“孩子，你另一只鞋呢？”我开心地说：“我不仅帮助了雏鸟，还给雏鸟了个新家呢！不知道您会不会不高兴。”妈妈兴奋地说：“没关系！你真是一个助人为乐的好孩子！你真棒！”听了妈妈的表扬，我心里比吃了蜜还开心！“我会继续加油的！”我回答道。
第二天，同学们都知道了我助人为乐的事情。那天我可开心啦！下次我还要帮助更多需要帮助的人们，做更多助人为乐的事情。
