唐代诗人作文的例子白居易【一】
每个人的童年都是纯真无邪的，不掺和任何杂质。但长大了以后，心中不免有些秘密，需要有人倾听自己的心声，也就是所谓的——知己。
友情是茶，飘逸着沁脾的清香；友情是酒，散发着浓烈的祝福；友情是咖啡，只有
细细品尝，才能着淡淡的苦涩中所蕴含的真谛。是啊！友情坚固才能长久，友情长久才能快乐，友情快乐才能亲密无间。
在我的印象里，对知己的认识，遂凝固成一个如玉之润、如石之坚、如水之静、如海之深的永恒印象。他是微带甜味的糖果，他是使人快乐的'出发点，他是彩色梦幻的飞旋，伴着我迎着风雨走向彩虹。
我需要知己，更渴望知己。但，某种“物质”是可遇不可求的。往往在身边的可能是短暂的，而在远方的则是长久的。没有人能预知未来，更不知前方的路。说不定哪一天，上天赐给我一个最疼我、最关心我、最爱护我的知己，可说不定哪一天她又会离我而去。同样的徘徊，我已经承受不起了，弱小的心灵防护盾，你在哪里啊？我需要你的支持，你的鼓励，你的伴随。只能静静的等待着你的到来，和我一起玩耍，一起探讨，一起走向明天。
我渴望你——知己，希望你早点腾着风驾着云来到我的身边。
唐代诗人作文的例子白居易【二】
一个人只有经历过无数次挫折与困难才能享受到成功的喜悦。然而，单凭个人微薄的力量是无法闯过重重挫折与困难的关卡。只有人与人互相鼓励，互助前进，一起共患难，才能取得最后的胜利。而一起共患难过的人就能成为最亲密的知己。因此，人生需要知己。
唐代著名诗人李白诗中写道：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”初唐四杰之一王勃的《送杜少府之任蜀州》中写道：“海内存知已，天涯若比邻。”这都能证明如果人生没有了知己，那李白又怎能写出千古传诵的佳句？那王勃又怎能写出脍炙人口的诗篇呢？因此，人生需要知己。
《伯牙绝弦》中的伯牙为子期这位知己逝世而砸了琴，永不再弹琴。这个千古流传的高尚情谊，为后人所赞颂。如果没有了知己，就不会有这个为后人所赞颂的高尚情谊流传后世。因此，人生需要知己。
知己会在你危难时，伸出援助之手；知己会在你面对困难时，鼓励你前行；知己会在你伤心时，不停地安慰你；知己会在你被人误会时，第一个出来帮你澄清。知己不会看你走向无法自拔的道路、知己不会鼓励你去干坏事，知己只会在关键的时候，提醒你该怎样做、知己只会将你从万丈深渊里解救出来。
知已能够与你同荣辱，共进退，有福同享，有难同当，哪怕风再大，雨再大，也视若无睹，因为——值得！
知已能够与你团结一致，心灵相通，哪怕分歧再大，最终也能接纳对方，达到同舟共济，因为——没有什么能比知已间的情谊更至高无上的了。
因此，人生需要知己。
唐代诗人作文的例子白居易【三】
用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。下定义的时候，可以根据说明的目的需要，从不同的角度考虑。有的着重说明特性，如关于“人”的定义；有的着重说明作用，如关于“肥料”的定义；有的既说明特性又说明作用，如关于“统筹方法”和“应用科学”的定义。
①人是能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物。
②肥料是能供给养分使植物生长的物质。
③统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。
④工程技术的科学叫做应用科学，它是应用自然科学的基础理论来解决生产实践中出现的问题的学问。
无论从什么角度考虑，无论采用什么方式，只要是下定义，就必须揭示事物的本质，只有这样的定义才是科学的。比如，有人说：“人是两足直立的动物。”这个定义就是不科学的，因为它没能揭示事物的本质。“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物。”这才是科学的定义，因为它揭示了人的本质。
唐代诗人作文的例子白居易【四】
唐朝元和十一年（公元816年）秋天的一个夜晚，秋风瑟瑟，江月茫茫。被贬为江洲司马的白居易，送仪位好友来到浔阳楼（今江西九江）江头。两人边饮酒边叙情，心中感到无限惆怅。
忽然，随着习习的夜风，从附近船上飘来了一阵琵琶声。此声幽咽冷涩，一下凝住了白居易和他朋友的心。他们把船移向弹琵琶的船，并询问船中弹琵琶的是谁。琵琶声停止了，过了一会，才听到一位中年妇女的回答声。白居易便邀请这位妇女过船来弹奏一曲，经过千呼万唤她才出来。
白居易和他的朋友“添酒回灯”，重新摆开宴席，欣赏这位妇人弹琵琶。
妇人调弦试音，先弹《霓裳》后弹京城流行的《六幺》。只见她“低眉信手”，完全是一个行家的样子。她“轻拢慢捻抹复挑”，手中琵琶仿佛在倾诉生平“不得志”的.“无限事”；交错发响的大弦、小弦，也发出了万千“幽愁暗恨”。曲终收拨时，一声裂帛，把听者从梦幻般的境界里拉回到现实世界中来。此刻，“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”。
白居易惊叹：他自己来到这偏僻的地方快两年了，耳朵里听到的尽是些山歌、村笛，从来就没听谁说过这儿还有会弹琵琶的，而且技艺这样高超。想必这位女琵琶手一定有些来历。他忍不住问道：“请问，娘子琵琶声中为何多带伤感抑郁之情？”
妇人凝思了一会儿，将拨子插入弦中，站起身来严肃的说：“我本是京城走红的歌女，家住虾嫫陵（在长安城东南）。十三岁进教坊学琵琶，学成后名列第一部，我弹乐曲，连师傅们都深深佩服；我的姿色，也常被一些美女妒忌。富贵弟子都争着万玩我，可是并没有人真心爱我。”
“之后，我弟弟从军走了，我姐姐死了。我的青春也逐渐消逝，容颜衰老。渐渐门庭冷落，车马日稀，无法生活下去，只得嫁给”商人为妻。商人只知道设法赚钱，为了赚钱把夫妻的别离看得很平常。前月他又到浮梁（今江西景德镇）买茶去了，留我在此孤独守空船。每夜里我梦见年轻时是事情，常常一个人流泪痛哭，因此我就靠琵琶消愁解闷。但是，在这‘绕船明月江水寒’的地方，哪儿有我的知音呢？“
白居易听到琵琶女的自白，联想到自己的身世，对她产生了深深地同情心。”同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！“他也向琵琶女陈述了宦海沉浮的不幸遭遇，然后又对她说：“今晚听君一曲，如闻仙乐。请您不要推辞，坐下再弹一支曲子，我要专门为你写一首《琵琶行》。”
妇人听说在她面前的就闻名已久的大诗人白居易，而且要为她写诗，感动得不知如何是好。她站立了好久，才坐下来继续弹琴。
这次，琵琶声更凄凉了。在周围听琴的人都用袖子捂脸哭泣。群众最伤心的就是白居易。他揩眼泪的衣袖全都湿透了。
白居易送走了琵琶女，又送走了友人。一人迎风伫立在江岸，望着滚滚不息的江水和随风摆动的枫叶、荻花，突然诗情潮涌，止不住面对苍天，在江堤上大声吟哦起来：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟……”
于是，一首生动地、惟妙地描写音乐演奏技巧的《琵琶行》诞生了。在这首诗里，白居易对琵琶女的不幸遭遇深表同情，同时也把她的琵琶演奏描写得淋漓尽致。
