人教版语文作文本电子版【一】
（一）网络暴力的概念
人们正享受着互联网带来的无限便利，同时也经历着互联网高度发达所带来的负面影响――“网络暴力”的蔓延。网络暴力造成的危害极大，所侵害的法律实体也有所不同，主要分为三个部分：“国家利益、社会公共利益、受法律保护的私人利益”。本文主要讨论的网络暴力主要围绕公民私人利益展开，即指“基于互联网，部分网民针对互联网上发布的未经证实或已经证实的事件，发表具有攻击性、煽动性和侮辱性的言论，损害当事人人格尊严，侵犯其名誉权公开当事人现实生活中的个人信息，侵犯其隐私权以及对当事人及其亲友的正常生活进行侵扰，侵犯其人身权利和财产权利的行为”。
（二）网络暴力的现实危害
网络暴力是与公共利益相对立的，而网络暴力行为已经冲击了或碰触着法律的底线。与现实中的传统暴力方式相相比较，网络暴力具有自己典型的特征，即网络暴力是虚拟的，但其所带来的伤害是真实的，并且这种伤害所造成的后果远比传统暴力要严重得多。
1.网络暴力可能会助长现实暴力：
网络空间虽然是一个虚拟空间，但其影响力并不仅仅止步与虚拟空间。部分网民在网络中无所顾忌的表达自己的想法，甚至利用网络超越时空的便捷性对其他个体进行无中生有的指责与谩骂。久而久之，这种行为也会带到现实生活中，“网络暴力”也可能转化成现实暴力。
2.威胁法治秩序，践踏现实社会法律：
网络的虚拟空间是一个所谓的“生人社会”，人与人之间并不了解，似乎每个人都可以任意发表自己的看法，而不用被追究责任。没有了现实生活中各种规则的限制，人们的言论也容易失去理智，甚至会触犯现实法律。这样的行为会扰乱虚实社会秩序，践踏现实社会法律。
3. 挑战公民道德底线：
道德是人与人之间约定俗成的衡量行为正当性的意识形态。网络虚拟空间的存在，使得人获得了一种前所未有的表达自由。这种自由之下很容易出现权利的滥用，权利的滥用的背后往往伴随着公民道德的缺失。
4.侵犯公民人身权利：
“网络暴力”不单单是言论自由权的滥用，一般情况下，还涉及对他人名誉权、荣誉权、隐私权等基本人身权利的侵犯。其造成的影响不仅严重影响受害者的心理健康，还会危害其正常的现实生活。
5.引发社会群体漠视：
在心理学中存在着一种称作“责任分散效应”的心理现象。
在不同的场合，人们的援助行为是不同的。当一个人遇到紧急情况时，如果只有他一个人能提供帮助，他会清醒地意识到自己的责任，对受难者给予帮助。但如果有许多人在场的话，帮助求助者的责任就由大家来分担，造成责任分散，造成“集体冷漠”的局面。
网络虚拟社会也正是这样，当人们针对某个网民或网络事件集体展开负面言行时，往往会忽略其个体不良言论应负的责任。导致群体性的冷漠。 五、区分网络言论自由与“网络暴力”
孟德斯坞曾经说“自由是做法律所许可的一切事情的权利。如果一个公民能够做法律所止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。”每个公民享有言论自由权，言论自由也并不是指的\'绝对意义上的自由，而是相对自由，即“在行使自己权利的同时也不能侵犯他人的利益”。“网络暴力” 属于权利的滥用，因为它超越了言论自由权的应有范围，在外观上虽是言论自由权权利的行使，但该权利之行使并非为达到设立该权利之原始目的，而是为达到其他目的。“网络暴力”也可谓是互联网时代下言论自由的畸变。
人教版语文作文本电子版【二】
金秋十月，天高云淡，一望无垠的天空一碧如洗，朵朵白云犹如白帆轻舟漂浮在空中。今天是个秋高气爽的好天气，我和妈妈踏着轻快的步子来到了公园里。
刚走到公园的大门口，一股浓浓的桂花香味扑鼻而来，沁人心脾的芳香令人陶醉，甜甜的桂花香引着我们快步走入公园。公园门口的花坛旁，几棵桂花树郁郁葱葱，犹如一把把撑开的绿色大伞，金黄色的花儿躲在绿叶背后若隐若现，好似黄灿灿的金子倒挂在树上，又好似羞答答的小姑娘躲在绿叶丛中。小巧玲珑的花骨朵让人心生爱怜，轻轻摘一朵闻一闻，淡淡的桂花香让人忘却烦恼，心情舒畅。
近处的花坛里，菊花竞相开放，它们色彩斑斓，形态各异，红的似火，黄的似金，白的似雪，粉的似霞......细长卷曲的花瓣犹如一个个小彩球缀在绿色的枝叶上。它们有的怒放着，向人们展示自己的美丽姿态，有的含苞待放，像含羞的小姑娘。
走向林荫道，两旁的树上，绿叶不再青翠欲滴。银杏树的叶子开始变黄，扇形般的叶子如同一只只金色的蝴蝶，随风翩翩起舞。梧桐树的叶子，有的深黄色，有的黄色，还有的黄绿相间，随着一阵风吹来，纷纷扬扬地飘落在地上，好似仙女撒的金花，枯黄的树叶铺满大地，好像给大地穿上了一件金黄色的衣服。
来到草坪上，有的小草枯黄了，好像在地上铺了一条黄绿相间的地毯。草坪上，人们生龙活虎，有的跳绳，有的健身，还有的放风筝，热闹非凡，充满了生机！
公园里的秋景真美啊！美得让人流连忘返！
人教版语文作文本电子版【三】
你们看过《西游记》吗？那么你们听见孙悟空这个名字一定不会陌生。孙悟空有72变，神通广大，上天可上万里高空，下地可下地狱，还敢大闹天宫呢。假如我是孙悟空那该会多好啊……
假如我是孙司空，我要变出一个“水中吸垃圾器”，把它放进河里，就可以把水中的垃圾全部吸光。
假如我是孙悟空，我要变出一“节能发电厂”，把它安在缺电的贫困地区，同时我还要变出一个“节水厂”，把它安在缺水的地方。
假如我是孙悟空，我会变出一个万能机器，这个万能机器可以让巨大的洪水掉头到有旱灾的地方；这个万能机器还可以让地震震裂的裂缝合拢起来，还有可以把使破坏的房子恢复原样。
假如我是孙悟空，我会变出一瓶“快速生长剂”。这种“快速生长剂”没有有毒物质。只要把它喷在一颗小青菜上，它就会快速地生长。
假如我是孙悟空，我会变出一个“多功能机器人”，它什么都能做，它可以帮主人打扫房间、端茶、洗衣服、浇菜等等。
假如我是孙悟空，我会变出……
朋友们，同学们，我们要好好学习，争取做个有益于社会的人，超过孙悟空。
人教版语文作文本电子版【四】
胡玫是个了不起的女导演，她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄，不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样，其唯美与气魄的完美统一，告诉世界，女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人，如果有其善良、善感、坚忍与包容，她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年，却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略，只能寄托给能够采纳它的明君智臣，这不能不说是其命运的悲哀。因此当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时，看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时，我们便会不由自主地热泪狂奔。
电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏驰骋疆场时争与让的哲学，满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间，窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。因此正如最了解女人的是男人一样，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人还是女人！他更是看透了事物发展的规律，而且纵贯古今。
也许，我所理解的孔夫子未免太过粗浅，但在看这部电影时，我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同，在每一个中国人的心里，都或多或少地保有着儒家思想的印记，这已经成为人们评价是非的标准之一，也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼，几次火浴后的凤凰涅槃，让它拥有了能够撼动世界的力量。因此，不管我们是商人，还是政客，是妇孺还是童叟，我们真的该时常扪心自问：“孔圣人你是否住在我的心里？”
