认识动物作文【一】
相识是一首歌，歌声中唱着你和我……
在如歌的岁月里，邂逅了你，悄悄地把美好的感觉深藏在心底。让那份友谊像月光下的水雾轻轻蔓延，撒下一路的芬芳。待蓦然回首时，都不得不溢满感激；认识你的日子，我心快乐如飞；认识你的日子，我生永远难忘。认识你，真好！
还清晰记得那一次，我们走在放学的路上，突然我眼前一亮，在我的前方一张20元的钞票正躺在地上。我忙三步并做两步，快速弯腰捡起它，如获至宝地握在手里，心想：昨天晚上向妈妈要钱买枝钢笔，妈妈却指着我的文具盒不满地说：“好几枝钢笔，还买什么买？尽浪费钱！”说完扭头就走。想着同桌用的那枝钢笔，真是太诱惑人了。哈哈！真是天助我也！我握着钱快速向文具店跑去。你追上来拽住我，问：“干什么去？”我如实回答了你。你停了停，严肃地说：“如果你丢了钱，我捡到了，然后用这钱买我想买的东西，你认为合适吗？”我无言以对。但我的贪心在那一刻顿时消失了。我和你一起向家走去，阳光轻柔地撒在路上，我的心在阳光下快乐着。我只想说：认识你，真好！
还清晰记得，我大败于一次小测验，班里几个差生举着自己的成绩向我炫耀，向我shi威，老师也冷着面孔地批评了我一顿，当时我觉得后背上像压了一块让我抬不起头的巨石，心里像灌满了黄莲水，苦不堪言。放学时，我有气无力地拎着书包，垂头丧气向家走去。你走过来了，默默地和我并肩走了好一段路，这无声的陪伴多多少少缓解了我内心的苦楚。突然，你停下来对我说：“你那么聪明，这次考砸了一定有原因，从哪摔倒就从哪站起来！我相信你，因为我一直把你既当朋友，又当榜样。让这次小小的失败成为你成功的垫脚石吧！”说完你转身离去，而我带着这番话语，抬起头，大步向家走去。今生能够与你做朋友，真好！那以后我一次又一次地获得成功，但我清楚地明白这成功的动力缘于你把我当成了榜样，这对我来说是莫大的鼓舞。
还清晰地记得：那是一次竞赛，写到最后一题，我的心“长草”了，心里想妈妈说的：如果我考好了，就给我买那只漂亮的钱包。不由得窃喜，哈哈，考好了，就行了！我又看看那题，什么都忘了，数学公式、解题方法……都飘然而去。我不禁看了看邻座的你，你在不停地写着，笔尖发出沙沙的声音，头上冒出了微细的汗珠……终于你的脸上露出了微笑。铃声响了，我那张空着一题的卷子躺在那一打卷子中。你那认真的面孔印在我的心底，一次一次地出现，她永远不会去除，我只想说：认识你，真好！
我用我苍白的文字描绘与你的相识，我的文字短视变得多姿多彩。如水的日子，因为认识了你而不再平淡；逝去的岁月，因为有了你，回忆将更加美好。我打开心窗，让你在我心的卧游里种植友谊。让我真心真意地说一句：认识你，奕，真好！
认识动物作文【二】
希腊古城特尔斐的阿波罗神殿上刻着七句名言，其中流传最广，影响最深，以至被认为点燃了希腊文明火花的却只有一句，那就是：“人啊，认识你自己！”
认识自己，这是人类亘古不变的主题。如果说认识世界是与人类智慧的对话，那么，认识自己则是向蒙昧的宣战，它是一个自我审视、自我剖析、自我超越的过程。能正确认识自己，就能客观地面对自己的优点和缺点，扬长避短，奋发进取，才有可能用自己的名字和身躯绘成人生的美丽图画。邹忌讽齐王纳谏的故事之所以家喻户晓，代代相传，不仅在于他敢于进谏，还在于他善于思考，不为假象所蒙蔽，始终清醒地认识自己。
不能认识自己的人，看不清自己的弱点、缺点和问题，喜欢把自己装在美丽的泡沫中，陶醉于自己编造的海市蜃楼里。投资狂人牟其中，扬言要炸开喜马拉雅山，改变生态环境，结果却把自己炸进了监狱。成功只能建立在真实的基地上，幻象和幻觉会麻痹人的灵魂，涣散人的斗志。
不能认识自己的人，往往自怨自艾，由偏激导致懒惰，由冲动转向消沉，把一切不如意都归罪于客观事物，而不从主观上寻找原因。他们同样用自己的躯体和名字来描绘人生的风景，但是风景里多了悲凉和叹息，面对滚滚乌江感叹“天亡我也”的西楚霸王就是这样的典型。
认识自己需要勇气。认识自己就是拿自己开刀，就是要敢于亮晒自己的丑陋，这就是一场刺刀见红的格斗，没有足够的勇气岂能从容地走上战场？李立三早年犯过路线错误，此后30年一直坚持自我反省，甚至将这种反省搬上课堂，作为教学内容，以警示后人，这是何等的勇气，又是何等的光明磊落！
认识自己需要比较。经常比较，相比之下便能在内心产生恐慌，形成心理压力，从而诱发竞争的意念，增强奋斗的决心。牟其中如果能够经常将自己与周围的企业家作比较，相信他也不会那样狂妄；邹忌也正是在比较中才保持了一份清醒，不为假象所蒙蔽。
人类的智慧不是埋藏在前人的经验里，而是潜伏在自己的内心中。只有正确认识自己的人，才能做到严肃而不冷漠，自信而不狂妄，虚心而不盲从，成功时学会深思，受挫时保持镇定，从而最终赢得人生。
认识动物作文【三】
我，从小学习一直很好，可不知为什么，四年级的那个学期我的人生开始了大转变。那次考试，发下卷子，我茫然了，那红色的分数是我从未在我的卷子上看过的，分数是59分。仔细的看看卷子，那些计算题，我太不认真了！老师说给家长签字，回到家里，我再也忍不住，我把卷子放在台上，随即大哭了起来。天真的我原以为妈妈会打我，可妈妈不但没有打我，还耐心的教我：“下次可一定要仔细啊，不能再这样了！”我连忙点头称是。
认识动物作文【四】
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
这是一个人才辈出的时代，信息爆炸，日新月异。千禧年后的一代可以轻而易举地获得比以前更多的教育资源，学习强国，在我们的教育上花的本钱越来越多。可是，当你的个人能力越来越强，外界的赞美铺天盖地地袭来，对自我的认可也越来越多时，你是否已经走入误区，是否意识到，接受自己的不足和承认别人的优秀也正变得越来越难？
包括司马迁在内的大多数人，称赞鲍叔，都在说他“珍惜朋友情谊”“有容人雅量”“举贤不避亲仇”，但是我认为他最珍贵之处，是他有一个很清晰的自我认知。
古希腊时的大思想家苏格拉底有一句名言：认识你自己。可是我们为什么需要认识我们自己呢？
因为，清晰的自我认知会让你清楚自己的在集体中的定位，从而化集体的利益。就像管仲临终时拒绝齐桓公将相位传给鲍叔牙，说鲍叔牙为人板正，做清官可以担宰相之位不可，能力低者不屑一顾，犯错者记忆终生，上不讨好君心，下不迎合民意，“非为宰相之才”。合适的人做合适的事情，于是管仲为相多年，助齐桓公成就大业，孔子称“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”。
而集体利益的化最终会有利于实现个人价值的化。英国诗人约翰·多恩曾在《没有人是一座孤岛》中写下：没有谁是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都是一块泥土，连接成整块大陆。在一个集体中，我们的命运是紧密相连的，就像人类命运共同体将整个人类联系在一起一样，我们的个人价值往往需要通过集体来实现。因为，社会的形成不是肉体的叠加排列，而是精神灵魂的碰撞交流。脱离了群体而讨论自我实质是一种形而上的自我，社会价值是衡量自我价值的标尺，我们自古以来从“达则兼济天下”到“修身齐家治国平天下”再到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，社会认可的价值往往不在于个人本身，而在于他创造的社会价值。自我价值固然值得追求，但社会价值的创造是一个人在社会中立身处世、获得认同的基础，只追求自我价值的生命终会在时间长河中化为齑粉。
今人形容我们这些零零后，大多不会再用诸如“无知”“幼稚”这些词语了，大家喜欢上一种新的描述，叫精致的利己主义。这个词是由北大中文系的钱理群教授提出的，精致的利己主义者，顾名思义就是以自我利益为中心。可是，倘若鲍叔牙就是这么一个精致的利己主义者，齐桓公还能成就霸业吗？答案是否定的。
鲍叔牙通过举荐管仲提升了他的个人价值。今人大多都在赞美他容人的雅量和举贤不避亲仇的大气，往往忽视了他的大智慧。今人为什么会知道鲍叔牙？因为管仲干出了一番事业，有司马迁给他作传，人们欣赏这位手段厉害的政治家，钦佩这位名相时，才知道管鲍之交。鲍叔牙死后，他的子孙世世代代在齐国享有俸禄和封地，他的美名千古流传，他可能在政治谋划上不够聪慧灵活，但是他通过自己的大智慧，在成就了管仲的同时，也成就了他自己。
在我们这一代中，有管仲气质的人有很多，但是，你是否愿意暂时放下自己，在路边去为“管仲”们鼓掌呢？鲍叔牙的存在之于历史长河不过如蜉蝣朝生暮死，而生命的延续却是薪火相传绵延不息的，将他的价值寄于社会，是另一种形式的永生。
所以，我们都得重新审视一下自我。在接受自己的不足和承认别人的优秀之后，提升自己和重新定位自己。对我们自身的威胁，不是缺陷本身，而是我们对这些缺陷的认识的不足，掩耳盗铃通往不了更远的道路。哪怕我们做不了牡丹，我们做一株苔花，在扎根的日子里默默沉淀，用全部的力气去绽放，盛日不到处，清风恰自来。
认清你自己，接受你自己，成就你自己。尘埃之微，可补益山海；萤烛末光，也可增辉月光。哪怕你此刻站在平凡的某个角落，都能慢慢造就伟大。
