贝多芬追求作文素材摘抄【一】
我与幸福共追求复杂的社会人群，追求幸福的人不少，但真正拥有得到的人并不多。
幸福是什么?猫吃鱼、狗吃肉一种满足，一种欢乐，一种平凡，一种追求。 很多人对地位、金钱等执着追求，为此付出一生，对物质生活的关切已变为一种偏执。一边沉湎与一种世俗的，物质的安全感，来代替失去的精神上的安全感，变的奢华、虚荣，向社会要的更多，“拿来主义”，却没有还回的道理。之后危机来了。到头来还是不明白幸福是什么。你有钱了，却担心自己的钱被人抢、被人偷、被人欺骗。你有地位了却担心被人挤下去，于是你想千方设百计、费尽心机去往上爬，到头了才知道自己什么也没有了，想回头不可能了，在后悔的余生中度过。
人的***无尽头，***达到了也失去了很多好东西。他们始终无法以一颗平静的心去对待生活，心理不平静幸福也不会来光顾。 每个人都有一个目的是让自己过的好，但这个“好”不仅限于物质需要，更多于精神需要。现在社会有好多的自***者，他们给社会产生了巨大的影响，他们大多是由于精神盲目，而走向死亡。没有之前很可怕，只有付出才会得到回报。 不是每一份爱都是许下“山盟海誓、海枯石烂”的动人誓言;不是每一份爱都要受“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节的生离死别;粗茶淡饭也是一种幸福。不是每一份爱都是“牛郎织女”的百般困难的无奈;不是每一份爱都能“梁山泊与祝英台”的神话寄托。
寒窑虽破，却能避风雨，执子之手，与子偕老也是一种幸福。幸福在于平凡，生病有人关心照顾;天冷了有人加衣;烦闷时有人陪你聊天。和相爱的人度过余生。 一场小雨平凡，但在诗人眼里是高兴的;一种自然现象习以为常，但在科学家大脑里是欢乐的;一个平凡的微笑不起份量，但在需要的人多么重要。
一种平凡的对待，一种平凡的体会，有目标、有付出、有追求，生活在于此，幸福在于此。
贝多芬追求作文素材摘抄【二】
尘埃积累，注定我们的命运，不会是镶嵌在黑夜里的璀璨，漫长而永久，思念把希望覆盖上荒凉，把荒凉吟唱出悲伤，擦亮后变得透明，禅房断魂，芳草萋萋，双莺双咛，千种风情浮水淑，古道长亭，桃花折，鸳鸯散。独去漫步，在这乍暖还寒季节，雾气凝重，依稀能看见湖面透出的光，寂灭的，苍凉的。突然想起那个夕阳深处的你，眸子映成琉璃的颜色，那般纯粹和绝望，尔后与你瞬间交汇的目光，就已是沧海桑田。迷离的夜晚，萤火虫在花间飞舞，闪耀如星光，眼泪潸然落下，为那一路风尘我跟随你身后的日子。
时光翩翩起舞，无涯的荒野里，盈盈如画也只是卑微的开出花来，清寒细雨，为君沉醉，桃花乱落如红雨，一蓑烟雨茫茫醉荡，尘缘相误，你依旧是你，独我面目全非，忘记来时的路，怎能回归。张爱玲说，流泪，是因为寂寞，孤独的游子，无关风月，一样刻骨。那我们，几载年华，携手而过，而今，独留我演绎寂寞，伴着余留的烟香，散落天涯追往事。岁月流逝，经年弥漫，烟雨缥缈，季节荒芜，庭院深深空几许，依依梦里寻何处，春江慕残，惆怅依旧，凭阑意，图一醉，不闻慰藉，只见镜里朱颜瘦，终不悔。凤凰，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮，梧、桐本为雌雄双株，梧为雄，桐为雌，相依相伴，至死不渝，故为，凤栖梧，我非凤，今生无缘与你结连理，回首天涯归梦，几魂飞西浦，月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系。
一点清愁，凄哀入骨，杏花疏影里，吹笛到天明，夜长人奈何，只盼君一顾。文君语，朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀，只惜我心里的黑洞，在你身边从未出现过，身在情长在，怎好诀绝……
贝多芬追求作文素材摘抄【三】
“人类的使命在于自强不息的追求美。”列夫托尔斯泰说。正因为世上的种种不完美,才激发了人们永无止境的追求。
从古时愚公移山,精卫填海,到如今大国工匠,大发水渠的英迹来者,无不体现了人们在追求之路上留下的汗水与鲜血。发扬了不畏艰难,执著追求的高尚品质。循其行,当为酬滔海,追求不止。
追求,比拼的非一时之速。只有驰而不息,久久为功才能看见好风景。一位诗人说:“我曾亲眼看见,匆忙的旅客输在了从容的后面。”解码《战狼二》一定绕不过它作为经典动作片的视听语言。为了“海中激战”那段最佳视觉效果。吴京用26次连续跳海行动诠释了电影人追求完美的可贵精神。如果我们朝着既定的方向去追求。就定会在日积月累中走向成功。
“有些路看起来很近,走起来却很远,缺乏追求的人,永远都走不到头。”沈从文的《废邮存底》中所写。追求的路必定荆棘丛生，不畏磨难，勇往直前方英雄。青年***留学日本，考试屡屡受挫，愤然写下：“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”与我们不同，他并没有脆弱于考试落榜的挫败感中。而是再次明确心之所向，迎难而上的追求下去。以史为证，他做到。
如果达尔文选择安逸生活，而放弃艰苦的研究工作，谁告诉我们生命从何而来?如果莱特兄弟选择踏实工作，而放弃儿时渴望飞天的追求，谁带我们游于天际?由此看来，追求之路上所面临的种种选择与困难，都在促使我们向成功迈进。《本草中华》节目中，植物经清洗，修整后，在熬制过程中还要注意火候、时间、受热、碳化等多种工序，来淬炼了一株标准药材。追求也是如此，正是因为世界上没有一蹴而就的成功，所以我们只存在这长夜漫漫的追求之路中，坚持自己的精神恒途，在砥砺奋进中达到追求。多少的追求成了梦幻泡影?多少刻在桌角的豪情壮志成了粉饰雕彩?多少的有志青年如今湮没人海?追求是一个永无止境的过程，虽然这个世界上不存在完美，但我们的追求可以使我们更接近于它。不负芳华，当为酬滔海，追求不止!
贝多芬追求作文素材摘抄【四】
前阵子，“996工作制”成为人们热烈讨论的话题。有些人因为热爱工作而心甘情愿996，另一些人则属于被迫加班，每天闷闷不乐。在生活中，我们有时被外在一些规范强制，有时也有自发的驱动力。显然，当你内心真正渴望时，达到的成就才更高。
首先，被外在规范强制时，通常人会产生逆反情绪，常常会敷衍了事，甚至消极罢工；而出于个人自觉追求时，会认真完成任务，渴望达到最佳。正如《月亮与六便士》中的斯特里克兰德每天被家人的期待与周围人的眼光所迫，浑浑噩噩地去上班，然而他并不快乐，但当他放弃六便士，转身去追求月亮时，虽生活困窘，但内心充实，最后成就了伟大的事业。
其次，内在自觉追求属于马斯洛需求理论的顶端，马斯洛需求层次理论把人类需求分成生理、安全、社交、尊重和自我实现五类，依次由较低层次到较高层次；而外在规定可能只使自身达到底线需要的生存。两者达到目标时会产生不一样的成就感，前者所取得的巨大成就感会产生更多的愉悦。阿多尼斯所说：“我们来到这大地上是一首歌，而不是一次祷告，妥协的接受枷锁只会桎梏我们，我们应该谱写修改自己的歌。”
当我们接受枷锁时，我们的能力被限制了，从而无法达成真正的追求，这对于个人而言是悲剧，对于社会来说更是如此。我们被条条框框限制住了，那么社会的发展便会滞后。相同的限制强加于每个人身上，更利于社会单向度的肆虐。“单向度的社会蕴育单向度的人。”生活中确实有少部分人受驱于外在规范，缺失了追求理想的能力。
当然，合理适度的外在规范是必要的，法国启蒙
我们如何才能合理地平衡外在规范与个人自觉追求呢？最理想的状态是利用外在规范的约束性来实现个人追求的自觉性。外在规范并不意味着阻碍个人自觉追求，《社会契约论》中人们共同制定契约实现了社会的繁荣。其次，存在外在规范意味着在外在规范以内的一切都是自由的。而当外在规范阻碍了个人自觉追求时，我们便要像卢梭所说的那样“不断的革命”，即冲破这种约束，实现个人追求。
诚然，我们需要外在规范，但源自内心的自我追求更具价值，出于内驱动力的追求远比外驱动力的强制更加重要。就像稻盛和夫所言：“人生是一次灵魂的自我修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更高尚。
贝多芬追求作文素材摘抄【五】
“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”道出了成功的秘密在于勇于攀登，敢于追求。
勇于攀登，敢于追求，是集奇迹与盛事汇聚的滚滚长流。吴仁宝，他是华西村的老书记，干了48年，兢兢业业的老书记。吴书记在wenge期间，带领群众办工厂，走出一条与众不同的发展路，他这样的决策是有风险的，但他却依然坚持，依然勇于攀登，敢于追求，在社会主义新农村建设期间，吴书记指出了“亦古亦今，亦土亦洋”有华西村特色的发展之路。正是他这种勇于攀登，敢于追求的精神，使华西村人均收入45万元，创了一条富人民的村。可见，奇迹出于攀登，盛事出于追求。
勇于攀登，敢于追求，是一朵铿锵玫瑰，沁人心脾。居里夫人，她半生清贫，命运坎坷，幼年丧母，中年失夫，晚年始终被流言和疾病折磨，可谓一生都在与命运做着不屈不挠的斗争。但她却懂得用恬淡的心态去面对清贫，用卓越的努力，勇于攀登，敢于追求，发现镭和钋获诺贝尔化学奖，成为历史上第一个两获诺贝尔奖的人。还开创了放射性理论，发明分离放射性同位素技术。为什么这样呢?正是因为她如一朵勇于攀登，敢于追求的铿锵玫瑰，不会随着岁月的流逝而枯萎凋谢，而始终在天地间某个角落里散发着幽幽的香气，沁人心脾。
勇于攀登，敢于追求，是成功的主旋律。邰丽华，舞动翅膀，展现风采。华灯下的灿烂，光彩夺目，她用心舞出佛家灵魂，展现人世内涵。她身残而志坚，勇于攀登，敢于追求，耳朵虽然听不见音律，心灵却在聆听，耳朵上虽然有缺憾，肢体却舞出完美。正是因为她在无声的世界里，勇于攀登，敢于追求，才有微笑的声音，自信的声音。她敢追求，她能攀登，她一定行，她成功了。
攀越高度，我们触摸阳光，敢于追求，我们感悟成功。相信自己，我能行，我一定行，放飞我们的青春梦想，勇于攀登，敢于追求，走进成功的彼岸。
贝多芬追求作文素材摘抄【六】
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。
历，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，***要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向***一样勤俭节约呢！
节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。
是啊！艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关；富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。
