今年,我看了一本新书,这本书的名字叫《三十六计》。
这本书收录了各类型的战例,介绍了再不通的环境下克敌制胜的谋略。按记名排列,原书共分刘涛,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。钱三套是处于优势时使用的计谋,后三套是处于劣势时使用的计谋。计谋都有自己的意思,下面我来介绍一下,调虎离山之计,这个计谋的意思是:等待自然条件有利的时机去围困敌人,用计谋来诱惑敌人,直接击打是有困难的,就想方设法把敌人调动出来,等敌人攻打我方时再根他们交战。在孙策智取庐江中主要用的就是这个计谋。这个故事讲诉的是孙坚的长子孙策继承了东吴。公元199年他想占领易守难攻的庐江。可那很险要,庐江势力强大,赢的机会很小。孙策派人给庐江首领刘勋送去了厚礼,打动了庐江首领的心,刘勋向别的地方出兵,孙策见刘勋向别处出兵,主力也出去了,他们这时向对手的大营出发,战胜了对手。庐江被轻松拿下。
通过这本书,我知道了人要有智慧,不能被花言巧语锁迷惑。在不同的情况下用不同的对策,这样才能取胜。在生活中,有很多地方可以用到计谋,读完了这本书后我要学着运用它,做个有聪明大脑的孩子。有空你们也要读这本书喔!它会让你变的更聪明。
《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。
三十六计中有“无中生有”、“抛砖引玉”、“擒贼擒王”、“反客为主”等计。蜀国的军师——诸葛亮他曾用过一计:空城计。
空城计讲的是诸葛亮和司马懿之间的故事。意思是诸葛亮兵力不够,他却故意打开城门,把士兵打扮成平民模样,自己在城楼上弹琴。等到司马懿军队到了这里,就起了疑心:“里面肯定有伏兵,我们不能进去,快撤退!”于是,诸葛亮和士兵们就用这个计脱离了危险。
计,是智慧、是才华、是勇敢。会用计的人,是聪明,勇敢的。读了这本书后,我对这些各种各样、丰富多彩、厉害的“计略”有了一定的了解。我要学习这些计,并把它用来建设,保卫我们的祖国。为了祖国,我们可以不惜一切代价。所以,我们现在要好好学习本领,将来才能用我们的知识和本领报效祖国。计是什么?计是一种“防身术”,它可以保护你。计是什么?计是一种“麻醉弹”,它可以迷惑对方。关键看你把它用在哪里。我们要让他保护自己,保护好人,迷惑恶人。惩罚坏人。
《三十六计》真是我国古人智慧、勤劳、勇敢的\'结晶。
《三十六计》是一本名著,内有很多名计,是一本古代兵法书。在阅读这本书后,让我知道很多故事,如:无中生有、苦肉计、美人计……等等。
《三十六计》这本兵法书共分为六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势时所用的计谋,后三套是处于劣势时所用的计谋,每套各含六计,总共三十六计。读过这本书后,让我认识到我们的祖先是那么聪明,像“借刀***人”计中的曹玮轻松除叛军等。当中给我启发最多的,也是我最感兴趣的是“声东击西”的计谋,它的词义是在敌人视听混淆不清时,攻击敌人。陈平妙计救刘邦时利用的就是“声东击西”,故事的大意是刘邦被封为汉王,项羽的谋臣范增担心刘邦以后会成为项羽的对手,想把刘邦***掉,可项羽不准。于是范增增建议把刘邦留在咸阳,表面上是辅佐项羽,实际上是把刘邦软禁起来。刘邦知道自己的处境,忙找张良帮忙。张良得刘邦提点后,设下“声东击西”计,并连称此计甚妙!稍后,陈平、张良配合刘邦一同在项羽面前演戏,项羽准刘邦回汉中。
看似简单的成语,却有大意义!让我获益很多。我建议小朋友们都要看看这本书,它既能开发我们的大脑,又能让我们知道成语的意义,还能让我们知道古代的历史文化。让我们一起打开智慧的大门,领悟传统文化的结晶,代代相传。
一天,我对书店里的一部书《三十六计》,大感兴趣,就把它买回家品读。
我细细品读完了这本书,里面的内容真是丰富多彩,美妙绝伦啊。有巧妙的“瞒天过海”,有环环相扣的“走为上计”,还有最后的“走为上计”……书上还写了这些计谋的由来和典型的例子,使这本书更加充实,耐看,有趣,还充实了我的历史知识,令我大开眼界。
里面每一计的故事十分有趣。有一计就是说:相传那一天,唐太宗想要渡过大海讨伐敌人,可却束手无策。薛仁贵心生一计。便对太宗说有一老人能让河水变干。太宗立刻去拜访他,正当大家开花畅饮之时,太宗感到房屋摇晃,发现自己已经在船上渡海了。这就是三十六计的第一计——瞒天过海。
还有一计也很著名,那就是大家总所周知的“空城计”。虽说是虚构的,但十分精彩。三国时期,诸葛亮北伐,司马懿绕开了蜀国大队,直逼诸葛亮驻地阳平。阳平城里人少,大半部分是文官,大家惊慌失措。只有诸葛亮从容不迫,让军队偃旗息鼓,城门大开,叫几个老百姓扫城门。司马懿见到此景,心中大疑,便全军撤退。全城的人躲过一劫。
其实,除了这两计,还有很多精彩的。我读完这本书以后,觉得许多计谋不但战争时能用,生活中也能帮到我们,所以我们要把每一个知识计谋学好,一定能派上用场。
中原地区有“正月十六跑百病”的传说和传统习惯,形式大抵和走百灵差不多,只是叫法不同。也就是说正月十六这一天,吃过早饭,几乎是家家户户都大门挂锁,全家出动,到四处去“跑百病”。在过去,老年人爱去逛庙会,参禅拜佛,祈佑福祥;年轻人也多会去尽情享受各种愉悦身心的游艺活动。即便是那些平时不太爱游逛,喜好清静的老人,凡是能走动的,这一天也都不会呆在家里,大多都会穿得暖暖和和,拄上拐杖去田地里转转。据人们讲:经过正月十六这一游,就会使“百病”在舒心畅快的短距离旅游过程中,全部“遗”在路上,“遗”在野外,使得“百病”全消;没病没灾的会好上加好,更加健康;有病有灾的正好“遗”掉,逢凶化吉,时来运转!如此良好祝愿,你能说它不对?因此,这一天的出游,也有一个禁忌,许多地方人们都可以去,就是不能专门去串亲访友,到别人家去“游百病”,你若贸然去了,人家会认为你会将自己身上的灾病“遗”在他们家里,于他的家人不利。所以这种犯忌讳的事还是尽量不要***好!
从更深层次分析这项民俗,我们会发现,“跑百病”其实是一种可以起到协调、吻合、衔接、舒缓火红的年节放浪与很快即将转为正常的春耕生产生活秩序的减压阀与缓冲器。它是一项调养身心、振奋精神、恢复体力、以利再战的年节良俗!对于信奉“天人感应”的中国人来说,在年节的热闹使人疲倦之余,在冬去春来春耕生产即将开始之际,来“游百病”,正是对“人身虽小,暗合天地”这一机理进行的民俗学解释。
正月十六晚上,孩子们抓住最后的机会玩灯,他们以灯打灯,把灯碰碎、烧掉,不仅不恼怒,反而是无比开心,灯笼一着,吉利来到,预示着新的一年红红火火。
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