人教版法布尔写的作文【一】
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，是一部不朽的“杰作”，也是一部文学巨著。
《昆虫记》中详细介绍了许多种昆虫，介绍了它们的本能、习性、劳动、繁衍、生存和死亡。《昆虫记》也是一部非常吸引人的著作，因为这本书带有文学色彩，文中的一字一句，都体现出了作者的感情与对昆虫的喜爱，同时也展现出了昆虫们独一无二的个性。狼蛛为自己的孩子操心；彩带圆网蛛的孩子出生时早已是孤儿；蟹蛛的母亲枯槁的坚持活了五、六个星期，就为了用最后的一口气为孩子们咬开出去的大门。意大利蟋蟀的歌声徐缓而轻柔，轻微的颤抖使音色更是平添了一分更强表现力；在城里，对于孩子们来说，拥有一只蟋蟀简直可以说是如获至宝……
在读《昆虫记》时，我甚至能想像到昆虫们在活动的画面，眼中不再是枯燥无味的文字，而是可以探索奥秘的、神秘的大自然。蝉在歌唱，蜘蛛在捕获食物……神秘的大自然中也有有趣的事物。让我对大自然的敬意油然而生，使我感受到了作者独具匠心的风格以及细微的观察。
法布尔曾说过：“学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是你自己有没有觉悟。”有教师的言行指导的人是何等幸福！摆在他面前的是一条平直的坦途。另一种人则要走一条山崖嵯峨的小径，由于两眼一抹黑，经常摔跤；他慢慢摸索着进入一个未知的世界而不知所往。帮他一把的唯有毅力——根底浅薄者的唯一伴侣。《昆虫记》不仅仅是浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真求实的精神，即追求真理，探求真相。
人教版法布尔写的作文【二】
《昆虫记》是法国著名的昆虫学家法布尔用一生的时间与精力来写的，通过仔细观察昆虫的生活，并且详细的记录编写而成，他介绍了昆虫的本能、习性、劳动、繁衍和死亡。
读书使我们真真实实地感觉到了法布尔观察得仔细，就连小小的萤火虫是怎样捕食都看得清清楚楚；他还不辞辛苦追踪观察迷宫蛛是怎样产卵和养育宝宝的；为了观察石蚕，他还亲自养了一些，讲述了石蚕是如何利用简易房子金蝉脱壳的。法布尔这种坚持不懈，探索大自然的精神多么值得我们学习呀！
从《昆虫记》这本书当中的描写可以看出作者的独具匠心。他语言生动、活泼、充满了情趣。他把感情都融入到观察当中，使我们了解昆虫与环境息息相关。
从中我也增长了很多知识。例：蚂蚁和蝉之间的斗争，如道了蚂蚁是顽强的乞丐，蜂才是勤劳的生产者；螳螂善于运用心理战术，是一个真正的心理专家，但它却自食同类，凶残得很；还有在各种昆虫当中，蟋蟀是地道的哲学家，有高超的建筑技术。
自从读了这本书，我仿佛走进了一个奇妙的昆虫世界，原来昆虫是这么友好的，不过也有凶残的。我以后也要向法布而那样仔细观察身边的昆虫，做一个昆虫记录。
在这观察过程中也会充满快乐，因为那些昆虫有的时候会很搞笑，所以有些昆虫并不可怕，你要试着接近它，才能让你不害怕。你们想当昆虫学家吗？想当的话就跟我一起去探索这个昆虫世界吧！
人教版法布尔写的作文【三】
他，是鲁国人仰慕的国相，也是游历各国的乞丐，更是东方的智者。这是孔子。
在战乱年代，孔子的才干为各国所推崇，但他却一直保持不变，一直为国家效力，直到今天。很遗憾，孔子被奸人所害，被迫离开鲁国，开始了一次十四载的游历。看着这里，我不禁感叹上天竟如此不公正，如此对待这位圣人。
孔子是一个平凡的人。孔子四处奔走，途经卫国，见到南子，说了一句：“我从未见过如斯好德如好色之人。”孔子对南子也很欣赏，但她始终是用理智来控制自己的。最后南子一改跪拜孔子的轻浮态度，孔子也拘谨地回礼。
孔子一生奔波十四载，饱尝人情冷暖，经历离别之痛。寒冷的一天，孔子和他的弟子们一行人在冰面上行走，突然，冰块裂开，竹子掉进湖中，孔子的弟子颜回奋力跳下湖中去捞竹子。遗憾的是，颜回最终与世长辞。在颜回被其他弟子抬走之前，孔子只是一声不吭地抱着他的尸体呆了好几个小时。孔子对颜回的爱远大于对儿子的爱，因为儿子只能继承他的血脉，而颜回可以继承他的大道。
最后，以前在鲁国陷害孔子的人，把孔子送回鲁国。孔子在回鲁国之前说过：“我可以回去，但是我只能专心讲学，不要用政治来打扰我。”
今天，在没有战乱的年代，像孔子这样有高尚品德的人可说是寥寥无几。要达到孔子这一境界实在不容易，如果你心无旁骛，坚决不做“礼”的事，遵从礼义仁和。要做一个高尚的人。
华夏文明的创造者——孔子中华文化的伟大英雄。像一杯美酒，越饮越醇厚，像一轮明月，越久越清；像一缕火光，照亮整个华夏。
孔子，一身衣裳成名传奇，一部《论语》流传千年。那是孔子。
谈到儒学，人们无不想到孔子。中华文化之所以能在今天辉煌，是因为孔子；中华文化之所以能在今天辉煌，是因为孔子；中华文化之所以能在今天辉煌。
天不生仲尼，古往今来都是如此。
我读过《孔子》，深思许久…
人教版法布尔写的作文【四】
孔子的课堂丰富多彩，与现在大不相同。他不布置作业，不考试，不惩罚学生，而是与同学们交流知识，周游列国，让同学们只是面更广，学到更多知识。
在《孔子学堂》这本书里，咱们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给咱们呈现出孔子上课时的情景，让咱们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。
孔子从不写书，而他和他的弟子讨论的话题都是常见的，也是从古书上总结的。可他们却可以“温故而知新”，从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思考，却不会为学生的问题而恼怒。
子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢？人们要学会礼让，别人就会尊敬您；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这个国家民心不会动摇，将坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。
“三人行必有我师焉”，几个人走在一起，一定有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论“君子”时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。
走进《孔子学堂》，让咱们重新认识到一个不同的老师——孔子，他在课堂上与学生们讨论，让学生们学会为人处事的道理，怎样才算有君子风范，让学生们在社会上能更好的生活，交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神，那么世界不再有战争，各地都有您的朋友，那是多么美好！
人教版法布尔写的作文【五】
胡玫是个了不起的女导演，她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄，不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样，其唯美与气魄的完美统一，告诉世界，女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人，如果有其善良、善感、坚忍与包容，她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年，却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略，只能寄托给能够采纳它的明君智臣，这不能不说是其命运的悲哀。因此当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时，看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时，我们便会不由自主地热泪狂奔。
电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏驰骋疆场时争与让的哲学，满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间，窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。因此正如最了解女人的是男人一样，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人还是女人！他更是看透了事物发展的规律，而且纵贯古今。
也许，我所理解的孔夫子未免太过粗浅，但在看这部电影时，我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同，在每一个中国人的心里，都或多或少地保有着儒家思想的印记，这已经成为人们评价是非的标准之一，也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼，几次火浴后的凤凰涅槃，让它拥有了能够撼动世界的力量。因此，不管我们是商人，还是政客，是妇孺还是童叟，我们真的该时常扪心自问：“孔圣人你是否住在我的心里？”
