世界围棋冠军惨败于人工智能之手,于是引起热议。其中提及最多的便是称人工智能进步过于神速,甚至可能威胁人类云云。而我却认为,对于以人工智能为突出代表的机械科技,我们应予以宽容。
这不是第一次在人机对抗中人类失败。就在去年,也是“阿尔法狗”人工智能系统,打败了世界国际象棋冠军。但据说真相是第一局时人工智能出现故障,吓了一着“任意棋”,人类棋手却因此乱了思绪,百思不得其解,误认为此手高深莫测,才得了个落败下场。在之后这位选手也称“绝对有信心击败机器”,体现了人类在机器面前应有的从容自信。正是有了这份从容自信,才能有对人工智能发展的宽容。为什么要害怕一台机器呢?
人工智能的确被赋予了高超的学习能力——这项人类独有的技能。也许正是因为这份学习能力与人相似乃至超越人类,所以人类对此感到惧怕。就像一个从未照过镜子的人突然看见镜子里自己的像,于是吓得尖叫后退。对于人工智能,我们确实应当怀疑,怀疑其能否真正为人类所用,怀疑人类能否掌控这份力量。有许多科幻片,如《机械公敌》,讲述的就是在未来某一天人工智能失控,并报复全人类的故事。对于难以控制的,人类总是怀有质疑与不信任,早在工业革命时便有了这种体现,机械制成的庞然大物侵占了土地和资源,于是受到排挤,但最后还是因其对人有利获得了支持。人工智能亦是。只是盯着那一点可能的隐患,将其放大并以此作为反对发展的依据,着实有些过分紧张了。“人类对于一切预料之外的事物,都应保持宽容”,黑塞如是说。人工智能的突出表现,也许是预料之外,但应更在情理之中。科技的指数发展,应当是十分明显的现象了。为一场人机对战就大惊小怪,未免太过。况且人工智能的智慧终究是人类赋予的。被赋予者和赋予者,在这里看来应当如孩子和父母。孩子表现优秀乃至青出于蓝,父母应当欣喜不是吗?为什么要有这么多没必要的担忧呢?
所以,给人工智能宽容,对科技抱以宽容,相信科技总是能做到控制好它的产物的。与其在意其未来的可能存在的危害,不如思考如何应用管理好当前的科技产品。
毕竟,人类的未来,由人类自己缔造。
科技发展与人类的历史文化不应相对立而存在。它们处于跷跷板的两端,我们不应该将一方高高抬起而使另一方跌至最低点。只有寻找到一个平衡点,才能使两者相得益彰。
韩国首尔的人机围棋大战,韩国围棋冠军败给了谷歌人工智能系统,表面上看来这是人类发展史上的一次巨大成功,昭示着人工智能技术的发展取得了突破,实质上这将对人类文明的发展造成威胁。试想一下,如果凭一次围棋大战的胜利就片面地认为人工智能优于人类,从而开足马力不断地改进,发展人工智能,那么还有谁愿意去学习研究围棋呢?围棋本来是用来开发人的脑力与智力的,即使是比赛,双方对于胜负成败也不会十分在意,因为他们的技能在比赛中获得了提升,观战的人们得到了精神的愉悦,这才是围棋比赛的意义所在。然而若让人工智能系统互相抗衡,近似的程序使比赛演变成了见招拆招,仅仅是为了战胜对方而已。即使到最后一方胜出,又有什么意义呢?
殊不知,人工智能正在一点一滴地侵袭人类社会,生产者们乐此不疲。我们无法否认人工智能可以提升我们的生活质量,使许多事情都变得更加便捷。例如智能机器人的产生,可以帮助人们打扫家庭卫生,看护儿童,甚至有的智能机器人会跳舞以娱乐大众。但若人类社会充斥着人工智能系统,会怎么样呢?舞蹈不再是优美的代名词,人们所欣赏的不再是那柔美的身段,漂亮的舞姿,而是硬邦邦的机械动作,千篇一律的面庞,人类无法从劳动中提升自己的价值,一切工作被机器人包办,逐渐变得好吃懒做。难道那样的生活是人类所崇尚与向往的吗?
人类历史源远流长,不应被人工智能所取代。从仓颉写下第一个字开始,人类的文明日益丰富多彩。我们怎么能让博大精深的文化被科技所掩盖。要知道,人类发展到今天,不仅仅是靠科技,更要靠文明。我们确实已经无法阻止科技的日新月异,但请不要让子孙后代生活在一个完完全全靠机械,靠人工智能所支撑起来的时代。我们需要高楼大厦,亦需要青砖红瓦,我们需要人工智能使事情便捷,也需要文化使生活多彩。
只愿寻找一个平衡点,发展科技,发扬文化。
人工智能的前提是人工,只是人类创造的产品,是没有真正的大脑的。
阿尔法狗战胜李世石似乎是必然。它的芯片中有成千上万的围棋谱,总结了前人的智慧结晶。而李世石空其一生也很难下超过百局,因为每场比赛都是长时间的,世界历时最长的超过了半个世纪。但人工智能终究是死物,是由人类创造的,下棋手法都是在模仿,靠的是计算胜率,没有创新的能力。例如在第四局中,李世石靠的就是用前无古人下过的方法,令阿尔法狗失去主动权。只是一点不同,便令阿尔法狗乱下一通。
由上可知,人工智能是有巨大的缺陷的。所以说,人工智能对人类产生威胁可能性小,像欧美大片《黑客帝国》《我,机器人》中机器人统治地球是不可能的。我不敢绝对否定霍金先生的观点,因为美国曾投入机器人用于战争,而机器人却把枪指向控制师,但这样的例子很少。正因为机器人工智能的死板,所以它可以为人类社会创造更大的价值。它可以替代人类做脏苦累及危险的工作,可以方便人类的生活。
至今人工智能的研究也只是浮于表面。但不管怎样人类与人工智能之间有着不可逾越的鸿沟,人类是活的,富有创造性的,而人工智能是依靠人类的智慧的死物,它所有的功能都是在人类创造出来的前提下。
人工智能不懂得爱情,亲情,友情,总是很机械地按照程序来完成工作。由于这个原因它们可以为人类建造建筑物,做家务活,但不可能创造建筑物的形状,发明新样式的菜。所以说,如果人类过度依赖人工智能,社会将会没有活力。
人工智能不能替代人类在自然界中的地位,他们不可能成为拿破仑,最多只能成为拿破仑的***人机器,却不能颁布《拿破仑法典》;它们不能成为诗人,因为它们没有七情六欲,不到人类的心情;它们成不了钢琴家,它们所弹奏的只是钢琴曲,而人类所演奏的却是他们内心的激动快乐或是悲哀,人工智能是没有人类的大脑的。
我认为人工智能的死板机械是不能代替人类思绪的涌动,但也不否定他们对人类社会做出巨大贡献。总之人工智能可以促进社会的进步与发展,但不能为社会增添活力。
在这个光怪陆离的世界里,所有的物质、科技、文明都以前所未有的速度向前发展,人工智能也迈入了一个全新的阶段。人类总是杞人忧天,担心有一天人工智能会对人类产生威胁,危害到人类的生存发展。但我觉得关于人工智能发展的方向,一切都掌控在人类自己手中。
与世界围棋冠军李世石对抗的机器人只不过是在程序中输入了各种围棋棋谱,集多人智慧于一身。同时,在面对紧张的局势下,机器人比人类少了感情。它不会紧张,不会胆怯,不会害怕失败,他只需机械地在李世石下完一步棋后,在程序中搜索相应的破解方法。这其实不是一场公平的人机对抗赛,而是一个人与成千上万位围棋高手的对抗,甚至也包括了他自己,所以输是一件很正常的事情。倘若李世石用了一招前人未曾用过的套法或者他根本不按套路出牌,这一堆冷冰冰的金属制品能斗得过复杂的人脑吗?所以说仅从持续十来天的人机大战中并不能断定人工智能将会对人类产生威胁。
那能保证人工智能一定不会对人类产生威胁,一定能为未来创造更多的价值吗?答案当然是否定的。
科学家们的种种努力,是为了让科技给人类带来福祉。可是谁又能保证每位科学家都会保持一颗纯粹的本心呢?倘若有人动了歪脑筋,试图利用机器为自己达到某种目的,那么人工智能就可能沦为别有企图的人威胁社会的帮凶了。正如那些荧屏上的科幻大片一样,科技发展到了一定的阶段,野心勃勃的政治家们便会利用人工智能做一些危害人类社会的事情。而当阴谋被揭穿时,所有的秩序又恢复回井然有序的局面。所以说,人工智能并不能对人类产生某种威胁,它是没有自己独立思考的能力的,它受限制于人,只是人类为了生存发展的一件工具罢了。真正能对人类产生威胁的其实是人类自己。当功利的尘埃遮蔽了生产人工智能的初心,就可能导致某种不堪的后果。
所以我们不能将所有的\'过错归咎于人工智能,归咎于科技。归根结底,人类的野心才是社会发展最大的潜在危害。对于科技的发展,所有人都应怀有赤子之心。这样才能使科学家们不忘初心,坚持自己当初从事该项工程时的信念,更好地造福于社会;才能看清世俗,摒弃功利,让科技纯粹地发展。
人类需要深深担忧的应是自身。
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