你好,我是XX年前的你。很高兴能为未来的你写这封信,也希望未来你能看见这封信。我不知道该如何写,但我知道这封信不管对现在的我,还是未来的你,都同样重要。也许那时候你不记得XX年前的我是什么样子了;也许你还记忆犹新,仍记得那个朝气蓬勃,永远只相信自己的年轻姑娘。
还记得曾经的你吗?那个拿着手机在写的你?那个懂得隐忍,敢爱敢恨的你?那个心比天高的你?但我不希望命比纸薄的你哦!这样我就不能在未来看见这封信了,你说对吧?
还记得曾经的`你吗?那个离梦想越来越远的你?那个懂得世态炎凉的你?那个看透世间但仍然要活下去的你?那个在经历磨难后仍然站起来的你?那个拥有“八个自‘’的你?曾经一切的一切已成为过去,如今一切的一切也会成为过去。我不知道你是否还会保持如今的一切,但我希望你能保持下去,直到永远。
未来的你是什么样的呢?我越来越好奇,可是你却无法告知我,有些小小的失望。不知如今你的工作如何了?也不知你与梦想是更远了呢,还是近了?你是否还在为这个遥不可及的梦想为之奋斗呢?
也许现在的你真的成为了一名演员,拿着丰厚的片酬,住着豪华的别墅,开著名贵的豪车,出门就有很多的粉丝围着你转,要求你的亲笔签名。获得很多的奖项,你的每部作品都是绝世作品,是独一无二的不可超越的。世界上所有人都倾慕你,视你为他们心中永恒的人物……可即便如此你也不能骄傲,你一定要记住“盛极必衰,月满则亏‘’的道理。谁知道你以后会不会被他人超越呢?
也许现在的你还是一个普普通通的人,过着最平凡的生活。饱尝世间的冷暖人情,只有孤独与寂寞陪伴着你。可即便是这样你也不能放弃生命,你一定要像我一样坚强勇敢,坚信只要走出黑暗定能迎来光明。
不管是怎样的你,我都希望你拥有我现在的“八个自”,这“八个自”分别是自立、自强、自信、自定、自持、自保、自尊、自觉。自立:是希望你能自己独立,不靠任何人也能过得很好。
通常,我们对一个人的仇恨只有在他死时才会停止,因为只有当他成为过去是,他才不再试图支持和夺取过去。但是,仇恨在仇恨之人死后犹存,因为仇恨是由我的'自由发明的,而仇恨即使作为我的过去,也仍然存在,因为过去永远存在(直到我死)。
我的过去不同于我的可能,过去不再具有任何可能,我要成为我的过去,就是要成为一个实心的自在,不能对它有任何改变。
被仇恨的人经常感到委屈:人们怎么能因为曾经的我而仇恨现在的我呢?许多哲学家也坚持这样的观点:我对于我不能做任何陈述,因为在线性时间的轨道上,我在不断地成为虚假(非我、过去),我已经成为非“他”的另外的事物了。
这个“另外的事物”该如何理解?
如果我们不能站在现在去陈述过去,那是不是可以站在近距离的未来来陈述现在,就像猎人略微提前一点瞄准鸟儿将要飞到还没有飞到的地方?这种运动观念是错误的:如果我们说鸟儿做AB处,那么运动就是一连串的不动性,同样,人们就会把我的存在表述为一连串接踵而至的固定状态。
而实际上,我并不是这样,并不是因为我的现在对于我的过去来说是一种同质向异质的过渡,而是因为有一种生成,因为我的存在对我的存在方式而言是异质的。
把世界看成存在与非存在的综合有利于我们更好地理解生成。我们已经知道,存在与非存在并不是并列的两个实心的存在,而是一方以另一方的虚无为基础,因此我们应该这样理解生成:我以不是我的过去的方式是我的过去。
这也是对上一篇提到的“曾经是”的一个解释。
在与同学的一次聊天中,我们谈论了一个话题:“高中毕业之后我们该做什么?”这是一个很古老的话题了,几乎每一届高中毕业生都会有这样的疑问。我们在一所普通高中读书,每年本科录取生两只手都数的过来;而我们大部分人的成绩在这样的一所中学也只能排个高不成低不就的名次。对于“高中毕业之后我们应该做什么?”这个问题的答案很多人都是迷茫的。有的`人说大专,可不知道想学什么专业。有的人说当兵,可不知道想做哪一部门的兵。甚至还有些人说毕业之后直接去打工。只有少数一些成绩好的在往本科大学努力。
归跟结底,这些情况都是源于不自信。而这些不自信的源头就来自于改卷老师手下红笔打出来的一个分数。有人因这个分数熬夜伤身,有人因这个分数自甘堕落,甚至还有人因这个分数家破人亡。虽然有很多人会对我的观点嗤之以鼻,但我还是想说这个分数并不能代表一切。我们要善于鼓舞自己,善于找到自己的强项和爱好。懂得自信对人生的意义。
自信可给予我们无畏无惧的勇气。刘邦,年轻时典型的泼皮无赖,中年方才娶妻;项羽,年轻有为,武功盖世,一代霸主。可就是这样两个人却成为了对手,无论是兵马还是实力双方的差距可用悬殊来形容;可是为何前者战胜了后者呢?因为刘邦的自信,即使敌众我寡,敌强我弱,也不轻言放弃,他自信于他的谋略,他的机动,他的御下之术。就这样,他果真战胜了不可一世的楚霸王项羽,令其自刎于乌江,建立了传承百年的大汉王朝。一代诗仙李白曾说:“天生我材必有用。”讲的不就是刘邦这般人吗?与之对比,我们的条件比其更好,我们的素质比他更高,只要我们能相信自己,还有什么做不到呢?
自信可给予我们无穷无尽的力量。如果没有自信,哥白尼在背上世人骂名的风险之下何以发表另世人至今受用的日心学说,何以让人们记住他的名字;如果没有自信,越王勾践在实力悬殊的情况下何以达成三千越甲可吞吴的丰功伟绩,卧薪尝胆的故事何以传颂至今;如果没有自信,我们十几亿华夏人民何以在漫漫历史的长河之中,击退一切强敌,粉碎一切迫害,传承至今,何以让整个世界记住我们中华民族的强大。伟大的领袖***曾说:“星星之火,可以燎原。”即使我们的力量再渺小,只要有足够的自信,也能发挥出意想不到的力量。
莎士比亚曾说“自信是迈向成功的第一步。”我们还有不足一年就要经历人生关键的一个转折点,虽然我们现在还没有优秀的能力,还没有丰富的,更没有强大的背景,但是我相信只要我们有信心,未来必然会更加丰富多彩。
无论如何,自信方有希望!
开封市五中李念军
三个大学生,一人不慎落水,另外两人见义勇为,跳入水中施救之前,竟没有想到利用江边的一堆木料,结果三人全部溺亡。由此引出是应该“见义勇为”还是应该“见义智为”的辩证思考。
我以为,“见义勇为”与“见义智为”,二者没有本质的区别。见义能够“勇”为者,必然有一定的救人技能、智慧;见义能够“智”为者,也必然有其勇敢精神。对溺水“见义勇为”的人,一定会游泳,也就是必然有其“智”;否则,无异于送死。
但是,问题的关键是,救人是有紧迫性的,是有风险的。如果非要有百分之百的“智”的运用,才能“见义勇为”,否则就是“见义‘愚’为”,那么在很多的情况下,我们就只能见死不救。需要有多大的把握才必须救人,在什么样的情况下就要放弃施救?这中间的形势判断,全在于施救的.人一瞬间的全方位思维,全在于施救的人的“勇”或者“怯”、“智”或者“愚”。
救溺水的人,必然是时间紧急,如果先去把那木料抬入水中,也许溺水者早已经被江水吞没了,还上哪里去救。其他情况下的施救,也必然存在类似时间紧急、条件限制等等的问题;并不是你想从容地用“智”就可以从容地用“智”的。
“知其不可为而为之”的,是傻子,也是圣人;知其可为然后才为之的,是所谓的“聪明人”。但是,最值得赞扬的却是,不知其可为还是不可为而为之的人,他们是这个社会无数的一般意义上的好人,这无数的朴实无华的好人,正是我们这个社会赖以生存、发展的基础。
三位大学生,一同到江边玩耍;一人溺水,另外两人不顾生死,跳入江中施救。他们之间的兄弟之情,或者是姊妹之情,感人肺腑,可歌可泣。我们又怎能要求施救时的他们先做一番是“勇为”还是“智为”的选择?
这个世界上,自古及今,路见不平,路见不幸,陌生人之间的出手相救,甚或牺牲了自己生命的事例,数不胜数。重要的不是他们是“见义勇为”还是“见义智为”,而是他们之间的亲情,友情,萍水相逢之情,以及一切的情。情义无价,这是这个世界之所以让我们感到无限美好的重要因素之一。
“勇”离不开“智”,“智”离不开“勇”。“见义勇为”与“见义智为”,二者本质相同。“勇”和“智”更离不开的是“情”!
原题:
请认真阅读下列材料,按照要求作文。
电视新闻:三个大学生去江边玩耍,一人不慎落水,另外两人脱下衣帽往身边的一堆木料上一扔,就跳入水中施救,结果三人全部溺亡。人们都感叹:那些木头是多好的救人材料呀!
请围绕“见义勇为与见义智为”做一番辩证思考,然后,自命题目,将思考结果,写成一篇不少于800字的思辨性议论文。注意行文的逻辑性。
那个收废品的人年纪可不小了,估计有80岁了吧,看上去比我爷爷都大。虽然他身体还算硬朗,可爬上我们家的六层楼,也已经累的气喘吁吁了,真不容易。再看看他的衣服――半新蓝色中山装,肩头和袖口都蒙着一层灰,下半身穿着一条褪了色的灰布长裤,裤腿挽到小腿中间。脚上的鞋子已经磨出了洞。
看到了这样的场景,我的心不由的颤了一下。爸爸让他进屋坐一会儿,喝口水,他却没有进门,只是笑了笑,一边连声称谢,一边手脚麻利的整理着废品。他过了称并仔细的算了一算之后,用浓重的家乡口音对我说:“一共是4块8”。然后就在口袋里掏呀掏,掏出了一些成毛的纸币。爸爸在一旁直接对他说:“不用了,这些废品,我不要钱了!”那人却说:“那不行,我虽然是个收废品的,也不能白要别人东西!”。
爸爸好说歹说,他才没有执意付钱,我们帮他把东西提下楼。这一小小举动使老人再一次对我们千恩万谢,并发感慨说:“我活了这么大岁数,见过那么多人,还真没见过你们这样的'好人呀!”。
我顿时也感慨万千,不知道是因为老人家的自尊还是爸爸的体谅,抑或是我们与这位老人的萍水相逢和一面之交的场景——我们父女这些个不值一提的小小的举动居然让老人产生如此大感激。
从那以后,我们家再没有卖过废品,也再没让别人上楼来取过废品——有了废品我和爸爸妈妈就会顺手捎下楼,送给门口的老人。
多年来,我们坚持如此,不是为了别的,而仅仅是举手之劳,与此同时也使得我们的内心有着一种小小的成就感。或许这就是“赠人玫瑰,手有余香”,温暖他人的同时,也会温暖着我们自己,感染着周围的人,就能够使这种文明渐渐的传递下去。
有时我们的一点小小的举动,对自己来说并不重要,但是有可能给他人带来莫大的感触。我们不应忽略生活中的每一个小细节,去方便他人、帮助他人。生活无小事,点滴可成金,勿以善小而不为。
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