人类应该怎样对待动物的作文【一】
对比论证的方法，是把两种相反的或有差异的事物进行比较。通过这样的对比，肯定正确的，否定错误的，使论点更加突出，更加鲜明。《纪念白求恩》一文就使用了对比的方法。作者在赞扬白求恩毫不利己专门利人的精神时，用一些共产党员自私自利的思想表现与之对比，正反映衬，褒贬分明，更突出了白求恩同志精神的高尚。
比喻论证就是用打比方的方法来讲道理。***同志写的《批评和自我批评》一文，用经常扫地和洗脸，比喻党内要经常开展批评和自我批评，去克服缺点、纠正错误。运用比喻的方法可以把道理讲得更浅显易懂，使人容易接受。
这两种方法，实质上也是摆事实讲道理的论证方法。对比，摆的是反面的事实；比喻，讲的是比方的道理。都应当在论点和论据之间加入恰当的分析。
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人类应该怎样对待动物的作文【二】
在当今形势下，我们应该怎样做教师？好多人都觉得现在当老师太难了，常常内心茫然，手足无措。因此，我在看到《我们应该怎样做教师》这本书时，如获至宝，认真捧读，自感获益非浅。
教育是一种实践活动，作为一个教育工作者，我既想做好一个德育教育者，又想当好一个学科老师。可是这样的两手抓，似乎在实践当中没有收到我想象的结果，往往顾此失彼！
在德育工作方面，我自认为我是负责任又尽心尽力的。对于每一个学生，一开始的时候我都给予平等的爱，但是后来我发现我的爱渐渐的变了：对于好学生听话的学生，我是打从心里喜欢他们；而对于那些老是犯错误而且屡教不改的学生，我甚至有点消极的情绪，我真的怀疑自己是不是违反了师德，是不是不配当一个老师？有一段时间我因此而陷入了困惑的状态，也影响了自己的工作。是李老师通过这些案例指导了我今天怎么去应对这种困惑。李老师说“教师首先是一个教育者，然后才是一个学科老师”。师爱是教师应尽的`师德要求，教师对学生的爱是必须做到的，但这是一种职业的`爱，而不是私人的爱。教师的爱是一种关心，一种关切，一种理解，一种宽容，一种帮助，教师在这种情况下是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的。但是每个人都是一个有感情的人，在私人感情方面，我们是无法强求的，比如说对于一个说谎成性的人，如果我们还打从心里喜欢的话，那么我们就是一个有问题的教师了。我们对所谓的问题学生有一点不好的看法是可以理解的，但是这并不防碍我们关心和帮助他，也不是代表我们已经放弃了他们，我们还是要尽自己的力量来教好他们，这才是人性的师爱！我明白了自己并不是放弃了学生，正是这个“矛盾”的爱的思想反映了我想做一个好教师！我相信经过时间的磨练，我一定可以做到真正的爱学生，做到怎么样的爱学生才能更好的让他们健康成长。
在教学方面，虽然我们标榜素质教育，但是到现在为止，恐怕我们不得不承认，在中国的教育中应试教育还是占有重要的地位。形势和现实所迫，我们不得不要生对知识的掌握，不得不要求教师的教学水平不断的提高，这是我们教师压力的根源之一。可是我们面临的最大问题就是大部分的学生都是贪玩的、不爱学习的；学生所感兴趣的并不是课堂上的东西，而是课外的东西，是外面的花花世界。看着学生令人头疼的分数，一定会令我们心里充满了压力。我们有时候都会困惑为什么学生的素质越来越差，为什么那么难教。其实这个当然有学生的原因，但是也有教师的原因。也许我们的课堂没有接近学生的生活心理水平，也许没有教学的艺术。李老师指导了我们，学生的因素是我们不能完全把握的，但是教师的因素则可以由我们自己控制，我们要当一个合格的学科教师，一定要不断的提高自己的教学水平，用自己的知识魅力来吸引学生的学习兴趣。当然，最有效的方法还是与德育的配合，把握好课堂，认真备好课，认真上好每一节课。
作为一名老师，我正努力做好德育和教学这两方面的工作，我有信心我一定会找到平衡点，经验和不断的反思会让我不会顾此失彼，我也有信心自己一定可以变成一个优秀的教师！
人类应该怎样对待动物的作文【三】
有时候我想像，假如有一天关在动物园里的动物们都跑出来了，人跟这些动物生活在同一个环境下，人类会不会被动物吃掉？
看过一部电影《少年派的奇幻漂流》，电影里主角和一只老虎困在一艘小船上，在大海中漂了300多天。一人一虎，从这开始的对峙，到后来放下防备，到最后的相依为命。
这是电影和小说中的奇特之处，不过现实生活中任何野兽也有可以相互依偎的，狼孩就是最好的例子。
在我们的教科书和纪录片中，多是用人类的角度去看待一切被统治的动物，很少客观地告诉人们，如果在大自然中和这些动物相遇，怎么样才能不被它们吃掉？所以在看到《人类怎样才能不被动物吃掉》这本书时，我被书中新奇的动物百科深深吸引了。这本书中有大量的猛兽的生活习性。更重要的是，假如某一天真的碰到了这些猛兽，有了能逃命的秘籍。
熊，总是给人一种憨憨的感觉。尤其是电视上的熊，五大三粗的身躯，坐在地上津津有味地吃着食物。不过这是它们安静的一面，在野外的熊可是具有极强的破坏力和攻击性的，人和它相遇了很可能遭遇不测。
以前听人讲在深山里有棕熊，当地人带着枪捕猎时遇上了，结果那人开枪没把熊打死，反被熊啃掉了半边脸，光是听着就觉得挺恐怖的。熊本身是杂食性动物，饿了看见能吃的它都要吃。所以人要是遇到了它们，首先能远离就尽量远离。如果发现熊没有朝你跑过来，或者是盯着你。就慢慢的无视他，往后退着走，千万别逃跑。因为，很有可能熊本来没有注意到你，结果一跑反而提醒了它。
爬树、跳河也是不可取的。因为熊的家就是在树上，人爬树的本事在它面前不值一提。此外，熊平时喜欢在水里面捕鱼吃，如果人跳进到水里，熊很可能会把人淹死在水里，再慢慢享用。
熊，被叫作“熊瞎子”，是动物当中的瞎子，近视很严重。如果发现的早，和熊之间的距离足够远的话，先分辨风向，让自己处在下风处。这样熊就不能闻到你的味道，可以找树或者石头躲起来。
狗作为人类的好朋友，其实也是很危险的动物。也许是小时候差一点被狗咬，所以导致我一直很不喜欢狗，平时尽量跟任何的狗保持距离，不管大小。而现在很多人养的宠物犬，还喜欢每天不栓绳子的带出去溜，狗冲到别人面前了他们还笑着说，“我的狗不要人，真的，它就是想和你玩玩儿”。
这种人最让人无语，不过他们其实也是最容易被狗咬伤的人群。毕竟是动物，发脾气了又不会讲话，那只好给你一口咯。狗本身攻击力也很强，尤其是一些大型的格斗犬，一口可以咬碎人的胳膊。在自然界中它们找不到食物，就可能捕食没什么攻击力的人类。
大家都知道，被狗咬伤了容易得狂犬病（恐水症），一旦发作，死亡率高达100%！不单是被狗咬伤才会有的.，只要被任何哺乳动物咬伤，都可能感染狂犬病病毒。哪怕就是被狗舔了手或者脸，都是有可能染上病毒的。不要觉得是小狗就放松警惕，随便去逗。小狗往往嫉妒心和警戒性很强，站立的人会带给它们更大的压力，狗为了防卫可能会咬人。被狗咬伤，要第一时间挤出污血，同时要保持伤口最大程度的裸露在空气当中，因为狂犬病毒厌氧，然后尽快去医院处理伤口。
书中的建议是，跟狗正面相对时，千万不要转身逃跑，也不要盯着它的眼睛看，而是装作完全无视它，淡定的从旁边走过。不过，根据我小时候经常在楼道里跟狗正面相遇的经历，还是等等，或许它自己会走开，因为有的狗不叫唤，人从它身边经过时突然冲上来咬。如果碰到了大型犬，而且是已经补上来了，我们要做的就是保护好自己的喉咙，犬科动物都有攻击喉咙的习惯。尽管我也知道狗是很可爱，很通人性的动物，不过我还是喜欢不起来，可能是自我保护意识太强了吧。比起有锋利獠牙的狗，小小的老鼠在人面前显得毫无攻击力。不过作为人人喊打的对象，人类始终无法完全的消除老鼠。因为老鼠的适应性极强，核爆炸地区寸草不生，老鼠却获得好好的，还有超强的繁殖能力，一对老鼠一年可以繁衍2000只老鼠！
常常用“胆小如鼠”来形容一个人胆子小，可是老鼠的胆子并不小，因为科学家解剖老鼠的肢体发现，它本身是没有胆这个器官的。所以要是哪天像电影里面那样，老鼠受到了环境污染，变异身体长得跟猪一样大的话，它对于人来说是很大的威胁。一旦给了老鼠捕猎的机会，报复心极强的它们，肯定不会放过***害它们的人类。
当然，现实生活中我们不用担心被老鼠捕食，但千万要注意被老鼠咬伤。因为它会传染严重的鼠疫和出血热等疾病。
14世纪爆发了一场持续300年的鼠疫，这场可怕的鼠疫在欧洲，直接导致了文明倒退500年，人口减少1/4，我们平时都是通过电视，书籍来了解动物们的生活，但这些表现形式很有局限性。而《人类怎样才能不被动物吃掉》这本书中的知识，是以动物的习性和捕食特点来展现它们的真实情况，具有很好的科普作用和教育意义。
人类只是自然界当中数百万生物中的一种，却占据着绝大部分的资源，让其他动物的生存异常艰难。人和这些动物之间的矛盾冲突不断，不过最终都是人用武力来解决。
如果有一天我们没有武器的保护，把我们扔在了野外，能活多久？
人类应该怎样对待动物的作文【四】
在论证过程中，恰当运用论证方法是很重要的。初中阶段我们要学习的论证方法主要有引证法、例证法、对比论证法和比喻论证法。引证法，就是引用道理论据进行论证，例证法是运用事实论据进行论证，这二者结合起来，我们称为“摆事实讲道理”。这种方法是初中学生写议论文最基本的方法。
运用这种方法应注意的主要问题是：只摆出事实和引用理论是不够的，必须加以分析，在引用事实或理论论据后，要加以分析，分析透彻了，文章才能有说服力。
不仅在论证过程中要分析，在引用材料后提出论点过程中也要分析，在写记叙文夹叙夹议、记叙后议论抒情时也要分析。所以学会分析是写作文的一项基本功。
让我们再看一个例子，这个例子是一篇读后感的开头：
①有两只青蛙身陷奶油之中。面对四周一片粘稠油腻，第一只青蛙绝望了，退却了，消沉了，于是淹死了。而第二只青蛙却通过乱蹬乱踏这剧烈的搅动使奶油变为黄油，死里逃生。②同样的遭遇，迥异的结果。正是第二只青蛙敢于向命运挑战，才驱走了死神，将生存的权力紧紧握在手中。③这启示我，面对困境，与其坐以待毙，莫如奋起抗争！
（大家想一想：这段话如果没有第②句、或者没有第③句、或者两句都没有效果将怎样？）
那么，在引用道理、摆出事实之后应当如何分析呢？这里介绍几种方法：
1、正面分析，揭示原因。比如写一篇以“虚心使人进步”为论点的文章，在举出一个某人由于虚心而进步的实例后，可以这样分析：他之所以能够有这样大的进步，就是因为他能够谦虚地对待自己。
2、正面分析，揭示实质。《不要拒绝做小事情》一文对老子的话的分析，就是这样。中国古代思想家老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，使于足下。”这句话深刻地指出了大与小的辩证关系。（想一想，分析是不是话说得越多越好？）
3、正面分析，评价肯定。作文《读<难和易>有感》在举出牛顿刻苦实践的实例后，作者分析道：牛顿“终于成为举世瞩目的大物理学家。”“……这句颇为轻松的语言,包含着牛顿多少“做”的辛勤”。
4、反面分析，推出后果。《不要拒绝做小事情》在篇末联系实际论述当今青少年应当怎样做时，就使用了这种分析方法：如果忽视眼前的努力，忽视思想上、学习上、作风上的小小漏洞，那么，你未来事业的大厦，有朝一日将会坍塌，毁于一旦。
5、总结归纳，揭示意义。作文《一年之计在于春》在结尾对全文的论述作了总结归纳：人生几何，青春短暂，让我们都从“一年之计在于春”这句话中得到启发，用自己的.双手，扣紧青春的琴弦，去开拓通往事业的成功之路吧！
总而言之，分析就是讲出论据材料“是什么”、“为什么”，进而证明论点的正确。
人类应该怎样对待动物的作文【五】
在当今形势下，我们应该怎样做教师？好多人都觉得现在当老师太难了，常常内心茫然，手足无措。因此，我在看到《我们应该怎样做教师》这本书时，如获至宝，认真捧读，自感获益非浅。
教育是一种实践活动，作为一个教育工作者，我既想做好一个德育教育者，又想当好一个学科老师。可是这样的两手抓，似乎在实践当中没有收到我想象的结果，往往顾此失彼！
在德育工作方面，我自认为我是负责任又尽心尽力的。对于每一个学生，一开始的时候我都给予平等的爱，但是后来我发现我的爱渐渐的变了：对于好学生听话的学生，我是打从心里喜欢他们；而对于那些老是犯错误而且屡教不改的学生，我甚至有点消极的情绪，我真的怀疑自己是不是违反了师德，是不是不配当一个老师？有一段时间我因此而陷入了困惑的状态，也影响了自己的工作。是李老师通过这些案例指导了我今天怎么去应对这种困惑。李老师说“教师首先是一个教育者，然后才是一个学科老师”。师爱是教师应尽的`师德要求，教师对学生的爱是必须做到的，但这是一种职业的`爱，而不是私人的爱。教师的爱是一种关心，一种关切，一种理解，一种宽容，一种帮助，教师在这种情况下是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的。但是每个人都是一个有感情的人，在私人感情方面，我们是无法强求的，比如说对于一个说谎成性的人，如果我们还打从心里喜欢的话，那么我们就是一个有问题的教师了。我们对所谓的问题学生有一点不好的看法是可以理解的，但是这并不防碍我们关心和帮助他，也不是代表我们已经放弃了他们，我们还是要尽自己的力量来教好他们，这才是人性的师爱！我明白了自己并不是放弃了学生，正是这个“矛盾”的爱的思想反映了我想做一个好教师！我相信经过时间的磨练，我一定可以做到真正的爱学生，做到怎么样的爱学生才能更好的让他们健康成长。
在教学方面，虽然我们标榜素质教育，但是到现在为止，恐怕我们不得不承认，在中国的教育中应试教育还是占有重要的地位。形势和现实所迫，我们不得不要求学生对知识的掌握，不得不要求教师的教学水平不断的提高，这是我们教师压力的根源之一。可是我们面临的最大问题就是大部分的学生都是贪玩的、不爱学习的；学生所感兴趣的并不是课堂上的东西，而是课外的东西，是外面的花花世界。看着学生令人头疼的分数，一定会令我们心里充满了压力。我们有时候都会困惑为什么学生的素质越来越差，为什么那么难教。其实这个当然有学生的原因，但是也有教师的原因。也许我们的课堂没有接近学生的生活心理水平，也许没有教学的艺术。李老师指导了我们，学生的因素是我们不能完全把握的，但是教师的因素则可以由我们自己控制，我们要当一个合格的学科教师，一定要不断的提高自己的教学水平，用自己的知识魅力来吸引学生的学习兴趣。当然，最有效的方法还是与德育的配合，把握好课堂，认真备好课，认真上好每一节课。
作为一名老师，我正努力做好德育和教学这两方面的工作，我有信心我一定会找到平衡点，经验和不断的反思会让我不会顾此失彼，我也有信心自己一定可以变成一个优秀的教师！
人类应该怎样对待动物的作文【六】
偶然的一次机会得到了辽宁教育出版社出版的《我们应该怎样做教师》一书，该书虽由两位中学校长所著，但其中许多教育教学案例隐含的意义使我们幼儿园教师也深受启发。书中的言语亲切自然，发人深省，故此书令人爱不释手，其中有些句子引起了我的共鸣。
为了建立积极的纪律，孩子们首先应具备的思想是分清好坏；教师的任务在于使孩子不要混淆好和不动，也不要混淆坏与活动，然而旧的纪律常常把它们混淆我们的目的是要建立积极的纪律、工作的纪律、良好的纪律。而不是建立静止不动的纪律、被动的纪律、屈从的纪律。
反思目前幼儿园的常规教育，大多希望孩子安静地坐着、听着，认为那样才是好孩子，才叫守纪律。我曾观摩过一次音乐活动，教师通过巧妙的图谱设计，专业的音乐技能引领，使幼儿完全浸润在唯美的“山谷回声”中，幼儿的活动兴趣和能力完全被调动起来，大家手舞足蹈。可当个别幼儿忍不住站起来配合教师进行和声部分练习时，教师立刻加以制止。这种现象在幼儿园里并不少见。表面看来，教师似乎维持了良好的课堂纪律，但实质上混淆了“好和不动”，从而扼***了幼儿灵动的表现力。我想，让幼儿静而灵动、动而有序才是我们应该追求的。为此，我们要摒弃“好是不动，动是不好”的思想，用好的教学内容与形式吸引孩子，让爱“动”与爱“静”的孩子均能积极参与到学习中来，而不是静止不动或游离在外。 真正有个性的思考常常跳出习惯思维，在美好的教育情境中，教师应该认可与欣赏学生思考中那些建设性的、创造性的。甚至与标准答案激烈冲突的想法——教师应该相信，所有思维火花都是值得谈论的，而值得谈论的问题当然是有益的，只有思与思的碰撞加之心与心的接纳与宽容，才会有教育的超越。在教育教学中，奇思异想是创造的火苗，万不可轻易掐灭！
这段话给我们的感触特别深，很多教师能够欣赏学生建设性的、创造性的想法，但很难接受学生与标准答案存在激烈冲突的、有悖常理或道德的想法。笔者曾观摩过一个活动“忙忙碌碌的夜晚”，它的主要目标是让幼儿了解夜晚有许多人在辛勤工作，以引发幼儿的感激与敬佩之情。活动中，教师问：什么人在晚上工作？大多数幼儿说保安、医生等，其中一个幼儿的回答出乎意料：小偷。这当即引起了其他幼儿的哄笑，而教师也马上给予否定。如果当时教师能认识到“另类”答案很可能说明该孩子有与别人不一样的思维方式，并采取一些有效的方法，如引导幼儿谈论“小偷这样做对吗？‘偷’是工作吗”，那么就有可能了解他已有的经验，保护他的自尊心和积极性，促使他进一步思考。
学生不是橡皮泥，而是刚刚挖掘出来的树根。在雕塑家的眼中，橡皮泥是可以按着自己的意志任意揉捏成想要的形象的。但“根雕”的原则正好相反，你必须尊重那树根的原始形状，尊重它的本质特征，然后因势象形，装饰它的优点，夸张它的造型，才能将它塑造成完美的工艺品。
纵观我们的学校教育，确实有不少教师把学生当作橡皮泥。教师将一切预设得相当周全，在活动实施过程中，一旦节外生枝，教师便会及时制止。或采用“巧妙的方法”把他们硬拉到预设的框架中。如，在一次大班科学活动中，在讲菱角的外形特征时，教师提出了这样的要求：请你们看看菱是什么颜色、什么形状的，摸摸有什么感觉，闻闻有什么味道。于是，幼儿开始观察、触摸菱角。有一幼儿叫道：“老师，某某小朋友在掐菱！”教师马上制止幼儿的“掐菱”动作，强调是看看摸摸闻闻。在这里，教师把幼儿当成了橡皮泥，不顾幼儿的实际表现，按自己的意志揉捏。其实，教师让幼儿摸菱的目的是感知菱的软硬，难道“掐一下”就远离教育目标了吗？我们认为教师应把幼儿看成有待雕塑的“树根”，尊重他原有的\'探索方法，因势利导，如：“你掐了一下发现了什么？你为什么要用这种方法？”以引导幼儿围绕教育目标积极思维，促进幼儿获得新的发展。
书中像这样值得我们回味和深思的句段随处可拾。轻轻地掩上书本，等待下一次的重读……
人类应该怎样对待动物的作文【七】
偶然的一次机会得到了辽宁教育出版社出版的《我们应该怎样做教师》一书，该书虽由两位中学校长所著，但其中许多教育教学案例隐含的意义使我们幼儿园教师也深受启发。书中的言语亲切自然，发人深省，故此书令人爱不释手，其中有些句子引起了我的共鸣。
为了建立积极的纪律，孩子们首先应具备的思想是分清好坏;教师的任务在于使孩子不要混淆好和不动，也不要混淆坏与活动，然而旧的纪律常常把它们混淆??我们的目的是要建立积极的纪律、工作的纪律、良好的纪律.而不是建立静止不动的纪律、被动的纪律、屈从的纪律。
反思目前幼儿园的常规教育，大多希望孩子安静地坐着、听着，认为那样才是好孩子，才叫守纪律。我曾观摩过一次音乐活动，教师通过巧妙的图谱设计，专业的音乐技能引领，使幼儿完全浸润在唯美的“山谷回声”中，幼儿的活动兴趣和能力完全被调动起来，大家手舞足蹈。可当个别幼儿忍不住站起来配合教师进行和声部分练习时，教师立刻加以制止。这种现象在幼儿园里并不少见。表面看来，教师似乎维持了良好的课堂纪律，但实质上混淆了“好和不动”，从而扼***了幼儿灵动的表现力。我想，让幼儿静而灵动、动而有序才是我们应该追求的。为此，我们要摒弃“好是不动，动是不好”的思想，用好的教学内容与形式吸引孩子，让爱“动”与爱“静”的孩子均能积极参与到学习中来，而不是静止不动或游离在外。真正有个性的思考常常跳出习惯思维，在美好的教育情境中，教师应该认可与欣赏学生思考中那些建设性的、创造性的甚至与标准答案激烈冲突的.想法——教师应该相信，所有思维火花都是值得谈论的，而值得谈论的问题当然是有益的，只有思与思的碰撞加之心与心的接纳与宽容，才会有教育的超越。在教育教学中，奇思异想是创造的火苗，万不可轻易掐灭!
这段话给我们的感触特别深，很多教师能够欣赏学生建设性的、创造性的想法，但很难接受学生与标准答案存在激烈冲突的、有悖常理或道德的想法。笔者曾观摩过一个活动“忙忙碌碌的夜晚”，它的主要目标是让幼儿了解夜晚有许多人在辛勤工作，以引发幼儿的感激与敬佩之情。活动中，教师问：什么人在晚上工作?大多数幼儿说保安、医生等，其中一个幼儿的回答出乎意料：小偷。这当即引起了其他幼儿的哄笑，而教师也马上给予否定。如果当时教师能认识到“另类”答案很可能说明该孩子有与别人不一样的思维方式，并采取一些有效的方法，如引导幼儿谈论“小偷这样做对吗?‘偷’是工作吗”，那么就有可能了解他已有的经验，保护他的自尊心和积极性，促使他进一步思考。
学生不是橡皮泥，而是刚刚挖掘出来的树根。在雕塑家的眼中，橡皮泥是可以按着自己的意志任意揉捏成想要的形象的。但“根雕”的原则正好相反，你必须尊重那树根的原始形状，尊重它的本质特征，然后因势象形，装饰它的优点，夸张它的造型，才能将它塑造成完美的工艺品。
纵观我们的学校教育，确实有不少教师把学生当作橡皮泥。教师将一切预设得相当周全，在活动实施过程中，一旦节外生枝，教师便会及时制止。或采用“巧妙的方法”把他们硬拉到预设的框架中。如，在一次大班科学活动中，在讲菱角的外形特征时，教师提出了这样的要求：请你们看看菱是什么颜色、什么形状的，摸摸有什么感觉，闻闻有什么味道。于是，幼儿开始观察、触摸菱角。有一幼儿叫道：“老师，某某小朋友在掐菱!”教师马上制止幼儿的“掐菱”动作，强调是看看摸摸闻闻。在这里，教师把幼儿当成了橡皮泥，不顾幼儿的实际表现，按自己的意志揉捏。其实，教师让幼儿摸菱的目的是感知菱的软硬，难道“掐一下”就远离教育目标了吗?我们认为教师应把幼儿看成有待雕塑的“树根”，尊重他原有的探索方法，因势利导，如：“你掐了一下发现了什么?你为什么要用这种方法?”以引导幼儿围绕教育目标积极思维，促进幼儿获得新的发展。
书中像这样值得我们回味和深思的句段随处可拾。轻轻地掩上书本，等待下一次的重读……
