这段时间,一对俊俏的燕子在我家的屋檐下筑起了爱巢,这不由使我想起来了小时候,老家房梁上的那对燕子,那个时候只是觉得好奇,看着它们进进出出的衔泥做窝,或者叼虫育子倍感亲切。有时候我望着它们,它们也望着我,我们好像在用眼睛对话。有时候听着它们呢喃,我似乎又回到了童年,而且那熟悉的声音,像小时候父母呼唤我的乳名般的亲切。它们对我一点也不陌生和害怕,甚至叫我怀疑,它们就是原来老家的那对燕子。
夜晚我总是很晚才睡觉,当读书或上网疲倦的时候,都会悄悄的打开房门,去看看它们睡了没有,有时候被它们发觉了,还能听到一两声亲切的叫声,那声音好像在叮嘱我早点休息。看电视或听音乐的时候,我都会嘱咐妻子小点声音,怕打扰了屋檐下那对勤劳辛苦的夫妻,亲密的恋人,远方的客人。妻子也不止一次的吃醋,说我对它们比对她还关心。
儿子也曾被我训斥过,我说这有灵性的鸟,它们在我们家安家筑巢,这完全取决于对我们的信任,它们相信,我们不会伤害它,而且还会保护它,作为一个有良知的人,必须对得起别人的信任,哪怕是不会说话的鸟。这一辈子我们做了人,也许下辈子我们也会变成燕子,或者其他有生命的东西,所以我们要爱护有生命的东西。也许它们前世就是我们的亲戚朋友,今生才来找我们,与我们共守同一片屋檐。
我这样呵护它们,不仅仅是它们承载了我对童年回忆和家乡的思念,更被它们的精神所感动着。
冬季到来之前,它们要飞到遥远的南方去过冬,路上要经过艰难的跋涉,甚至有的燕子会累死在途中,赶上暴风雨的时候,还会被淋死。我小的时候,有一次,一只小燕子从窝里掉了下来,父亲告诉我不要用手去摸它,否侧,它会因飞不过长江而被淹死,父亲拿了个木板把它送回窝里。那个时候总以为长江是如何如何的宽,它们的迁徙是如何如何的远,燕子又是多么多么的勇敢与坚强。有些人总是认为它们在躲避现实的恶劣环境,躲避残酷生活,而这种对生活舍生忘死的大胆追寻,何尝不也是一种大无畏的勇敢呢?总比那些许诺‘明天就做窝’的.寒号鸟强吧!‘人是要有点精神的’燕子这种对人类的友好与信任,对前程大胆无畏的追求,何尝不是做人应该借鉴的呢?更何尝不是对人生完美的诠释呢?
深深的夜晚,我又在伏案写作,网上的文友为我送上一杯温馨的咖啡,心里暖暖的,一丝甜甜的微笑挂上嘴角眉梢,一种愉悦沁润着我的心脾、舒活着我的筋骨,我迫不急待的告诉朋友‘燕子落我家了’
今天,我来到了学校,一到学校我就听到同学说今天我们要举行包饺子活动,看谁包的最好,我听了之后非常的开心,但是我从来就没包过饺子,每次妈妈包饺子的时候我都没仔细的看过,这下不知道该怎么办啊!但是我的心里还是很高兴。正在这时已经上课了,老师走进教室先给我们讲包饺子的过程,然后发给我们每人一片饺子皮,又给我们放上饺子馅让我们自己包,这时我迫不及待想一展身手。
我先把饺子皮上的饺子馅放平,然后将面片对折,最后把面片的顶端封好,这样一个饺子就包好了,可我万万没想到我将这个刚刚包好的饺子放在桌子上时它就露馅了,于是我在包第二个的时候我总结了上次的经验,认真而仔细地包,并且使劲将饺子的口封好封紧,这次的饺子我比较满意,接着我按照这样的方法包了一个又一个都还可以,现在该调调料了,老师在我们的碗里让我们放上五香粉、醋、蒜、生姜和盐,最后老师给我们煮了我们包的饺子,煮好后放在碗里调上我们刚才准备的调料开始品尝,吃着自己做的饺子真香啊!
今天在课堂包饺子的亲身体验活动,我的感受真深刻啊!我希望以后的课堂上能够多做这些活动。
价值的根源在于同情。同情亦即感同身受。人生下来,了解世界的方法是同情。从同情、从感同身受,一步步脱离认知上的自我中心,逐渐学会从不同的角度去了解世界,去掌握世界的普遍性。
在教育领域中,讨论价值,讨论善,是危险的事情。教育者很容易把特定价值、善,甚至把爱、同情本身,当作既定的美德来宣扬。这样,价值、善、爱与同情,都会沦为教条。学校应该思辨价值,但不能宣扬特定价值。因为价值、善、爱与同情,必须发自内心,绝不能也无法外加。价值、善、爱与同情,只要来自外加,都无法内化为人的主体经验,而使人信守不渝。
价值与善一经强加,人容易变得伪善。爱与同情,尤其不能公众化。爱与同情是个人内在的东西,只有属于个人,爱与同情才可能出自内心,但它不是与生俱来的,必须从人的内心慢慢萌芽,慢慢成长,慢慢学习,爱与同情才能随着年岁逐渐成熟。教育者不能揠苗助长。
以上三段援引于黄武雄先生的著作《学校在窗外》。它使我对教学中情感态度价值观目标的实施产生了思考。在众多公开课的听课经验中,教师为了实现这个目标,总是要动很多心思设计出一些与文本有关的思维升华,借以彰显对学生的价值观的引导。如讲到自然保护区,会总结“动物是人类的朋友”;讲到地震,会提升到“我们要保护环境”等等诸如此类的思辨方向。到后来,讲到什么主题,学生居然能自己总结出“我们应该如何如何”了,貌似教师教育的成效可观。可是各位同仁勿忘一句话:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。学生通过这种告知、训练而得来的结论未必是他们感同身受体验出来的,未必是真情实感。由此,黄武雄先生继续剖析道:
由于同情是世间一切价值、善与爱的根源,教育者能做而且该做的只是选取镜头,让镜头聚焦在世间那些挣扎奋斗,或受苦无依的人身上,让学习者把自己投射到那些人物身上,由自己内心去同情,去思辨,去发展他的价值。教育者只能从学校在窗外读后感旁协助讨论与思辨的进行,不能越俎代庖,替学习者做结论,替学习者建立他们的世界观。
诚哉斯言。教育,不拘是什么学科的教育,都要注意适时适性。教育者的角色是引导、影响、守望,精心培育静待花开,而不是揠苗助长,强制花开。
人生有很多第一次,例:第一次滑冰,第一次做饭,第一次包饺子……那么多的第一次就像天空中星星一样多。让我最难以忘的是第一次包饺子。
周六下午,我一到学校,二楼就闻到了阵阵饺子香。我一想:咦,今天是什么好日子啊!还有饺子吃,这可别想瞒过我这小馋猫了。“机灵鬼”黄越问了问老师,我们才知道,今天原来是活动课“包饺子”啊!我们兴奋地一蹦三尺高。
回到座位上静静地等着,别看我表现的很冷静,心里却像装着一只小鹿“砰砰”直跳。上课了,老师把水、面和肉馅端了进来,我迫不及待的洗了手,准备开始大干一场了。
开始和面了,我和李妍、刘如愿又是盛水、倒水,然后搅拌。李妍似乎是一个“大厨师”她手忙脚乱地按了起来,还边对我们说:“你们不用干了”。看李妍辛苦的背景,让我不禁想起了妈妈,妈妈每天都很辛苦,我一定要孝敬妈妈。
面和完了开始擀皮了,我拿起擀面杖,飞快地擀了起来,不一会就擀好了。老师又给了我们一些面皮,我连忙拿起来我擀的皮和老师的一比,啊,真是差远了。我擀得像一个不规则的图形,而老师擀的圆圆的特别美观。
下面开始包饺子了,我左手托皮右手拿着筷子向里面放馅,我开始把馅放少了,包出的饺子连站都站不住,一个个像被打败的兵一样。后来又把馅放得太多了,把皮撑破了,我有点泄气,不想包了,老师看出了我的心思,过来给我示范。在老师的鼓励下,我越包越好,战败的“兵”变成了威风凛凛的“大将军”。
开始煮饺子了,我们组虽然是第三名,但仍然煮了三碗饺子。虽然我们包的饺子不漂亮,但是很香很好吃。
从包饺子中,我明白了一个道理,只要坚持,就一定能成功。
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