我知道你会毫不犹豫地说:敢!
但我也知道你其实是不敢。而且,你岂止是不敢,更多的可能是你很快就怀疑并认定原来是你错了。于是,你就写检讨作检查,你就痛哭流涕,你就衷心悔恨。一般地来说,你能做到这一步,还算不错了。
不幸的是,当你已改邪归正,也脑袋朝下鼻孔朝上用两臂支撑用手走路之后,你再看见脑袋朝上鼻孔朝下用两腿支撑用脚走路的人,你还会凑上去用你那并不灵便的五个脚趾去刮那人的脸皮,以表示你对他的嘲讽与不屑。倘若他不肯归顺,你则当然不会宽容,你就会张开你的那张嘴去撕咬那人的裤腿,以表示你的义愤填膺。
此外,你甚至可能去告密,去参与围攻。
别以为我这样说话是耸人听闻,人类的\'历史,从来都是直立着走路与倒立着走路交替进行的,也从来都是直立着走路和倒立着走路左右并行的。
20世纪60年代里,一次下乡参加“四清”运动时,我曾向一位爽朗而热情的老大娘提出,想看一看她的小脚。老大娘犹豫了一下,答应了。但我只看了一眼,就恶心得差点儿呕吐了起来。因为毫不夸张地说,那小脚不但丑陋,甚而恐怖,就像是个被捆绑了几千年的干尸!
老大娘看见了我的反应,盯着自己的小脚,苦笑着说出了一句令我终生难忘的话:“也他娘的邪门啦,过去就觉着小脚好看,大脚难看!”
就此我便知道:人总以为自己是在直立着走路,若干年后才发现,原来人们是倒立着走过那段历史时期的。
这里,有两种人能够提前感受或提前看清这一点:一种是按照本真而不是按照概念去生活的人,因为真理的属性就是本真。另一种是能够站在历史的坐标上审视今天的人,因为历史就是规律,而规律天然地具有不可抗拒的校正功能。
当然,他们就是直立着走路的人。
听人说:黄山归来不看岳,九寨归来不看水。没到过,不知真假?
一路上的荒岭土坡,一路上满眼的荒芜与贫瘠,即使九寨美名远扬,但历经十二个小时的审“丑”疲劳,未亲眼目睹,实在是怀疑那说道的可信度。
及至亲眼所见,感受流连忘返,以至于把一份心分作了几瓣,留了三分眷恋在那里面,才明白!
那是怎样的水啊!被施了魔法?
一路上的岷江水相伴,不急不缓地流着,及至九寨,几近断流,实在是让人怀疑这二三千米的高原上哪来那么多纯净而魔幻般的水。
路程相当远,好在有旅游观光车全程相伴,往站点一站,不出几分钟,便有巴士开到面前。
坐上巴士入山,怀疑渐渐地被惊喜所挤占,及至盆景滩,树正瀑,就忍不住跃跃欲试,想从车窗跳下,浸泡自己于水中。及至第一个停车点――树正瀑布,拥抱了海子,便一步一趋,那相机就不曾放下,每迈一步,转一个身,稍稍换一个角度,便有不同的惊喜与新鲜,流瀑飞泉,淙淙作响,急湍飞转,忍不住掬一把水,净脸;撩几滴水,濯足。忍不住就想:如果能厮守终生,每日晨昏相伴,也不会把这美景看倦。
从树正瀑布上来,下一个景点,便是落日朗瀑布。
瀑布落差几十米,其宽其急自不必待言!美景无限,拍照的角度稍一改变,便是一份新感叹!置身其中,清爽爽的雨雾扑面而来,浸润其间,早荡涤了所有的俗念,只愿扯一把水雾,让身洁净,让心清爽。
沿着古朴的木栈道,我们又来到了五彩池。
五彩池可不仅是五种颜色,“五”字当属虚数,本意应在“彩”字。那真是一汪彩色的海子!从深蓝到浅蓝,从黄到绿,从深到浅,从中央到边缘,吃水变幻着不同的颜色,绝不是画家的画笔所能涂抹而成,观之赏之,惟余两个字:好美!便失去了形容的语言!
由五彩池上岸,坐上车,便来到了“原始森林”。之前也曾怀疑,来九寨沟的路上,十二个小时的车程内所观瞻到的,不外乎山,且是秃山!绿色不少,但灰黄的癞痢随处可见,小草虽努力蓬勃,似乎也遮掩不住,小树很不常见,成气候的树更是罕见,真不知这九寨沟的原始森林该是什么货色!
沿着曲折的台阶前行,眼见树木渐稠,树干渐粗,林间散见直径一米多的古木横卧其间,树身颓倒朽烂。脚底满是落叶、松针,踩上去软绵绵的。
及至转折处,已是三千多米的高峰,抬眼望去,直径几米的树木比比皆是,几人合抱不拢的大树随处可见,仰面望去,树身直指天空,太阳被遮得只剩斑斑点点……偶见几只小松鼠瞪着无邪的眼睛观望,一有惊扰,便在林间蹦跳而去,她那身灰色的皮毛使你遍寻难见。
空气自然清新,虽身处高原,却并无高原的反应,当是它们静立苍穹间的缘故吧?
因时间有限,由“原始森林”下行,坐车来到了箭竹海、熊猫海。
依旧是蓝得碧,清得彻,水面上偶见野鸭凫于水中。随
处可见几十几百年的古松横卧水面,树身上斑斑驳驳的青苔在蓝绿色的水里飘摇。
低头看去,触目皆是一些尺把长的小鱼在水里闲游,看着看着,巴不住地羡慕着它们这些生灵,置身于澄澈、碧蓝的海子间,该是无忧而纯净的吧?
一路震撼,一路欣喜,一路欢跳,一路飞歌。及至下午三点钟,前面不远是珍珠滩,心想,美景已臻神话,再不会有更大的震撼吧?但错了。
以往的水,美得圣洁,美得遥远,美得只可远观却不能近玩。及至珍珠滩,从滩间的木栈道上走过,伸手便可擢起清凉的水,抬足便可凉爽肿胀的足。抄一把水偷袭,踏得漫于木栈道的水飞溅,抽身而出时,每个人便已湿漉漉、水淋淋,只有那放肆的笑声还在合着流水声荡漾……
玩得尽兴,继续前行。“震撼”这个词在今天本已用滥,但还是不得已再来一次“震撼”――那便是珍珠滩瀑布!
原已被落日朗瀑布“震撼”过了的我们,这一回被珍珠滩瀑布所彻底折服。落日朗瀑布美是美,但仅是一组,珍珠滩瀑布却是一片!你走多远,它伴你多远,气势不减,飞珠滚玉,碧水飞溅,及至渐行渐远,依旧可见它流来的水盘曲蜿蜒,似乎淳朴的山民,在奉献出自己的所有之后,还要依依不舍的送出老远……
暮色四合.眷恋不已地坐上旅游车,回到出发点,已离约定的时间拖延了一个多小时,惭愧之余又忍不住为自己托辞:实在无法拒绝她的魅力袭人啊!
黄山归来不看岳,九寨归来不看水,确乎不假!
我知道你会毫不犹豫地说:敢! 但我也知道你其实是不敢。 而且,你岂止是不敢,更多的可能是你很快就怀疑并认定原来是你错了。 于是,你就写作检查,你就痛哭流涕,你就衷心悔恨。 一般地来说,你能做到这一步,还算不错了。 不幸的是,当你已改邪归正,也脑袋朝下鼻孔朝上用两臂支撑用手走路之后,你再看见脑袋朝上鼻孔朝下用两腿支撑用脚走路的人,你还会凑上去用你那并不灵便的五个脚趾去刮那人的脸皮,以表示你对他的嘲讽与不屑。倘若他不肯归顺,你则当然不会宽容,你就会张开你的那张嘴去撕咬那人的裤腿,以表示你的义愤填膺。
此外,你甚至可能去告密,去参与围攻。 …… 别以为我这样说话是耸人听闻,人类的历史,从来都是直立着走路与倒立着走路交替进行的,也从来都是直立着走路和倒立着走路左右并行的。 ……
20世纪60年代里,一次下乡参加“四清”运动时,我曾向一位爽朗而热情的老大娘提出,想看一看她的小脚。老大娘犹豫了一下,答应了。但我只看了一眼,就恶心得差点儿呕吐了起来。因为毫不夸张地说,那小脚不但丑陋,甚而恐怖,就像是个被捆绑了几千年的干尸! 老大娘看见了我的反应,盯着自己的小脚,苦笑着说出了一句令我终生难忘的.话:“也他娘的邪门啦,过去就觉着小脚好看,大脚难看!” 就此我便知道:人总以为自己是在直立着走路,若干年后才发现,原来人们是倒立着走过那段历史时期的。
这里,有两种人能够提前感受或提前看清这一点:一种是按照本真而不是按照概念去生活的人,因为真理的属性就是本真。另一种是能够站在历史的坐标上审视今天的人,因为历史就是规律,而规律天然地具有不可抗拒的校正功能。 当然,他们就是直立着走路的人。
我以为那很好玩,叫我妈妈陪我,妈妈说必须手上有劲,我秀了秀肌肉,一看我都这么厉害,妈妈就答应陪我练习了,首先,妈妈把我的腿扶着按到了墙上,但是我总找不到平衡点,我妈又把我稳住了啊。我左摇右晃着,我非常生气,就是一个倒立不信我练不会。
突然想了起来了,这腿怎么下来呢?我不知道怎么下来就非常着急,妈妈说:“你放松双腿就自动下来了。”我放松之后,双腿打开就慢慢下来了,哎呀!终于找到窍门了,好高兴,我在妈妈的\'帮扶下才能上去,把妈妈的手弄红了了,我看着妈妈,我想着怎么才能让妈妈减轻一些压力呢,可是我胆子很小,就是不敢用劲上去,终于我下定了决心,死啦就死啦的决心,一个飞跃就上去了,忽然,我倒地了,把我的头和身子重重地摔在地上,好疼!然后我就再也不敢耍威风了,我就翻上去后让妈妈把我的腿按上墙去。让我有很快的提升,练倒立需要力量,于是我每天都做俯卧撑,做了一个月之后我再次,力气大了好多,我还练习平衡力“金鸡独立”,练着练着,我轻轻一跃,就成功倒立了,我太高兴了,这可是超级倒立啊,能训练协调能力和臂膀的支撑力,我真是太兴奋了,“太好啦太好啦,我终于练成神功了。”然后我就给所有的人都在QQ空间上发我的照片,所有人都夸我非常的棒。
我高兴极了,这就是,有摔倒就有成功,希望你们都去练吧,练到你:有肌肉!
世界没有阴谋。
——题记
童话是一个女孩,一个与海伦.凯勒的命运相似的女孩。
一
先天性失明,对于一个有着漂亮大眸子的美丽女孩来说,是多么的痛苦!童话自从来到这个世界起,没有光明,没有颜色,一切的一切都是黑暗,无边的黑暗……
我的闯入宛若一缕阳光照射到了童话那黑暗的心田。一个盲孩子,最需要的是关爱,一种出自内心的关爱,要像一个宝贝一样对待她,呵护她,珍惜她,爱护她,不要让她的心灵受到任何创伤。童话像被大石头压住的竹笋,一天天抬起头来,看到了蔚蓝的天空。
二
眼睛瞎了,可是还有手,还有耳朵,还有触觉,还有听觉!在花园里,童话凭着双手去触摸花草树木,触摸蝴蝶全是鳞粉的翅膀……凭着耳朵去听大自然的多种声音:听蛐蛐的个人演唱会,听知了的`个人朗诵会……只要有一双手、一双耳朵,就为盲人开启了另一扇窗户。
或许是名字的原因吧。童话1岁会说话,3岁会背诗,四岁就会“读”书。所谓的“读”就是让我们念给她听,而童话就在心里慢慢地“咀嚼”文字。童话只“读”童话书,其他的一概不“读”。只要她沉醉在童话书里,任何人别想叫起她。
童话书将她带入了另一个世界,这个世界没有黑暗,没有阴谋,没有诡计,只有纯真与童心。在那个世界里充满了欢声笑语,充满了真善美。童话深深着迷于这个世界。
一有空,童话就来叫我,听她的口头,而我则用笔将她的口头作文写在纸上。然而童话的家人却不赞成我们的做法,认为写作文和看书纯粹是消耗生命、浪费时间!童话好像给他们说,童话的世界是一个最珍贵的地方,一个充满着真善美与纯真童心的地方,一个充满着高尚情感的地方!
三
在凛冽的朔风中,12岁的她住进了医院——童话要做手术。手术完成后,童话的眼睛缠上了厚厚的纱布。她在病房里徘徊,时不时抚摸一下随身带着的《安徒生童话》——童话最爱的书。
一天,童话忍不住问我:“凌轩,我的眼睛真的能看见了吗?”
“是真的,你会看见的。”
四
瘦弱的童话面对阳光坐下,天上苍白的太阳将她的脸映得像一张透明的薄膜。护士缓缓揭下纱布。童话的眸是那样明亮!使她苍白的脸感到略微红润;在刘海的衬托下,那明亮的眸子越发的乌黑!
“凌轩,”童话紧紧抱住我,“我真的能看见了!真的!”余音缭绕在医院上空。
她的目光告诉我:童话没有黑暗。
我的眼神告诉她:世界没有阴谋!
我知道你会毫不犹豫地说:敢!
但我也知道你其实是不敢。
而且,你岂止是不敢,更多的可能是你很快就怀疑并认定原来是你错了。
于是,你就写检讨作检查,你就痛哭流涕,你就衷心悔恨。
一般地来说,你能做到这一步,还算不错了。
不幸的是,当你已改邪归正,也脑袋朝下鼻孔朝上用两臂支撑用手走路之后,你再看见脑袋朝上鼻孔朝下用两腿支撑用脚走路的人,你还会凑上去用你那并不灵便的五个脚趾去刮那人的脸皮,以表示你对他的嘲讽与不屑。倘若他不肯归顺,你则当然不会宽容,你就会张开你的那张嘴去撕咬那人的裤腿,以表示你的义愤填膺。
此外,你甚至可能去告密,去参与围攻。
别以为我这样说话是耸人听闻,人类的历史,从来都是直立着走路与倒立着走路交替进行的,也从来都是直立着走路和倒立着走路左右并行的。
20世纪60年代里,一次下乡参加“四清”运动时,我曾向一位爽朗而热情的老大娘提出,想看一看她的小脚。老大娘犹豫了一下,答应了。但我只看了一眼,就恶心得差点儿呕吐了起来。因为毫不夸张地说,那小脚不但丑陋,甚而恐怖,就像是个被捆绑了几千年的干尸!
老大娘看见了我的反应,盯着自己的小脚,苦笑着说出了一句令我终生难忘的`话:“也他娘的邪门啦,过去就觉着小脚好看,大脚难看!”
就此我便知道:人总以为自己是在直立着走路,若干年后才发现,原来人们是倒立着走过那段历史时期的。
这里,有两种人能够提前感受或提前看清这一点:一种是按照本真而不是按照概念去生活的人,因为真理的属性就是本真。另一种是能够站在历史的坐标上审视今天的人,因为历史就是规律,而规律天然地具有不可抗拒的校正功能。
当然,他们就是直立着走路的人。
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