“从众”是一种比较普遍的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”;大家都这么认为,我也就这么认为;大家都这么做,我也就跟着这么做。
有的人对“从众”持否定态度。其实它具有有两重性:消极的一面是抑制个性发展,束缚思维,扼***创造力,使人变得无主见和墨守陈规;但也有积极的一面,即有助于学习他人的智慧经验,扩大视野,克服固执己见、盲目自信,修正自己的思维方式、减少不必要的烦恼如误会等。
不仅如此,在客现存在的公理与事实面前,有时我们也不得不“从众”。如“母鸡会下蛋,公鸡不会下蛋”——这个众人承认的常识,谁能不从呢?在日常交往中,点头意味着肯定,摇头意味着否定,而这种肯定与否定的'表示法在印度某地恰恰相反。当你到该地时,若不“入乡随俗”,往往寸步难行。因此,对“从众”这一社会心理和行为,要具体问题具体分析,不能认为“从众”就是无主见,“墙上一棵草,风吹一边倒”。
自然,生活中,我们要扬“从众”的积极面,避“从众”的消极面,努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力;遇事和看待问题,既要慎重考虑多数人的意见和做法,也要有自己的思考和分析,从而使判断能够正确,并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。
我是一个杯子,准确的说,应该是杯中之王。你瞧,我那用水晶做成的服装,闪闪发光,多耀眼呀!不仅如此,我还有一对美丽高雅的耳朵。瞧别的杯子,只有一个耳朵,它们哪比得上我尊贵因为我的高贵,我自然就成了商场中人人抢购的宝贝。后来,我被一个富人买走了。我这么尊贵的杯子,,就连上帝都不符合我的'身份,更何况他只是一个小富翁,真是令我大为不快!
最近,那个富翁运气不好,老是输钱,老是让我盛放平常人喝的粗茶,我喝得头疼得很。我一个堂堂的杯中之王,岂能受这种待遇!慢慢地,我开始回击,他一往我身上倒粗茶,我就故意用力跳下桌子去,把茶弄得满地都是。哼,我看他还给不给我吃人参水!可是,时间久了,人烦了,竟然把我当成一个花瓶,埋上土,在上面种了花。
真是可恶,那些脏兮兮的泥土会把我的花容月貌毁掉的,那些花会把我尊贵的身份衬得很低微的。我是一个杯中之王:有一对美丽高雅的耳朵,我不应该成为一个普通的花瓶。不,我是一个永远高贵的花瓶!我不能把青春年华浪费在这段可怜的日子里,我是大王,这些事不应我来碰,应该让那些身份卑微的人来干才对。在一个雨天,我受不了大风呼啸,电闪雷鸣,终于倒下破碎了。
第二天,我被宣告成为一堆废物。我不敢相信,我如此漂亮的容貌,尊贵的身份全都化为乌有。我的身体碎了,但记忆没有碎,我好伤心啊!
每个杯子里都有一位公主。有盖子的杯子。每位公主都有打着卷儿的头发,穿着大篷篷裙。揭开盖子往杯子里倒水,公主就提着裙子敏捷地跳出来,四处闲逛。噢,不是闲逛,那叫散步。等杯子重新空掉,公主才跳回去。
有一天,一位杯子公主睡得太香——因为前一天夜里在月光下散步太久的缘故——水倒进来的时候公主没来得及跳走。更糟糕的是,那杯水还立刻被送到一个叫卷卷的小女孩的嘴边。杯子公主就这么和温开水一起到了卷卷的肚子里。
卷卷是个很淘气的小女孩,下雨天不带伞扑出去乱玩,结果感冒了。妈妈找来感冒药,端了温开水让她把药吞掉。药真有效,第二天卷卷的感冒就好了。可是,这药竟然还另外有奇妙的作用!
本来调皮得跟男孩子似的卷卷,忽然文静起来。说话细声细气,吃饭小口小口,主动要求穿裙子,自己绑辫子,跟人说话特别特别有礼貌,跟爸爸妈妈说话都您好您好请啊请的。更重要的是,早晨起床竟然不要妈妈叫,一大早就自己洗漱好了,端坐在餐厅里,一口一口地喝牛奶。
这太奇怪了,妈妈说,细嚼慢咽当然是好事,我做了苹果馅饼,她竟然也小口小口吃!那可是苹果馅饼呀!!按妈妈的.妈妈的妈妈传下来的秘方制作的苹果馅饼,国王见了也应该大口吃大声夸,吃完还要没有就从别人手里抢。
的确很奇怪,爸爸说,女孩子文静点当然是好事,卷卷现在下台阶都一级一级走而不是三级五级蹦我很高兴,可是她竟然都不再爱钓鱼!说什么会把皮肤晒伤。从爸爸的爸爸的爸爸那会儿传下来的制作钓饵、寻找鱼窝的高超技巧可不能失传。
爸爸妈妈把这些奇怪事情写信告诉远方当儿科医生的姑妈。很快回信就来了。姑妈告诉他们,卷卷肯定是不小心喝下了杯子公主。肚子里有公主,行为就会像公主。
公主?!爸爸妈妈互相看了一眼,然后同时说:我宁愿要淘气包女儿,也不要公主女儿!
姑妈显然也很了解这点。信的后半部分详细写着公主症的治疗方法。
首先得找到一位王子。每只拖鞋里都有一位王子。布拖鞋。每位王子都有漆黑的眼睛,手按着剑。一家三口有三双拖鞋,另外还有一双备给客人穿的。妈妈把八只拖鞋全拿到餐桌上。爸爸拿一根筷子敲敲拖鞋底——像敲门那样敲。
第一双拖鞋里的王子打猎去了。
第二双拖鞋里的王子参加舞会去了。
第三双拖鞋里的王子半天才应声。
有什么事吗?王子很有礼貌地问,如果不着急的话请等一等,我刚钓鱼回来,得花时间清洗战利品。
钓鱼?什么鱼?鳟鱼鲟鱼小猫鱼还是了哩巴哩巴达达鱼?一听到鱼爸爸就来劲了。
都不是。是一条小蓝鲸。王子谦逊地回答。
天啊!蓝鲸,我就知道传说是真的,王子们都只钓鲨鱼和鲸鱼。
不一定。王子说。遇到食人鱼和鳄鱼我们也一定要钓的。
您知道,年轻的王子轻轻弹了弹腰间的佩剑,它们可能会伤害到人民,必须钓走。
是啊是啊。爸爸使劲点头,正要继续说话。
好啦好啦,快说正事吧。多亏了那宝剑发出的轻响,听得津津有味的妈妈总算清醒过来。
听到有一位公主需要解救。王子当然义不容辞地接受了。他把蓝鲸交给妈妈清洗,就和爸爸一起带着小女孩卷卷或者说公主卷卷去牙医诊所。
为什么要去牙医诊所?因为那儿才有那种,叫什么来着?就是那种掰开人嘴巴不让闭上的机器,我们就叫它嘴巴张开机吧。
小女孩在嘴巴张开机的帮助下张大嘴,王子向牙医叔叔要了一小团长长的牙线。用牙线打了牢固的活结,套在女孩下牙床的一颗犬齿上。王子顺着牙线爬进去救公主。
营救很顺利。顺利得王子都觉得有点遗憾。一般来说,拯救公主的行动中,不是都应该有条恶龙什么的出来捣乱吗?真可惜。
爱默生说过:“要想成为真正的‘人’,必须先是个不盲从的人。人心灵的完整性是不可侵犯的。”他的话极大的讽刺了喜欢强调“从别人的观点来看事情”以增进人际关系的人。但“从别人的观点看事情”与“从自己的观点看事情”两者并非完全矛盾,所以爱默生的名言可以这样理解:“要尽可能从他人的观点来看事情,但不可因此而失去自己的观点。”这是成熟的表现,即是发觉自己的信念,与实现信念的信心,勇气。
年轻人有时常常会害怕自己与众不同,无论是穿着、行动、言谈或思考模式,都尽量与自己所属的圈子认同,我的某些同龄人在被家长指责时总会提起周围同样是去网吧的或是打耳洞的或是谈恋爱的同学,这样使它们看起来不会很傻。这是因为“孩子”喜欢与同龄人做相同的事,很在乎朋友或玩伴对自己的看法,毕竟我们需要被自己的同伴接受。
扩大年龄范围,当我们身处不熟悉的环境,又缺乏经验时,最好的方法便是顺应一般人的标准,直到我们自己有了足够的经验和勇气,才会按自己的标准与信念做事。我们总认为顺应人群大流是安全的,但事实上也是虚假的安全,因为此时我们很单纯,更易被人牵着鼻子走,于是人渐渐变为环境的奴隶,人真正的自由,是接受各种挑战,不断奋斗。
假如我们思想理性了,能称得上为“成熟”,我们便不再需要挤在大部队里面,说到底,跟随大潮往往是遭受到团队的排挤,而暂时不随大潮流的人却会被视作为古怪,另类的人。坚持一个不被人支持的原创或迁就一个支持的原则都是不容易的,愿意在反对声中坚持信念,的确需要极大用勇气。
大部分人都没有想到自己其实才是世界上最伟大的专家———在人们自己本身,家庭或事业的世界里,人们做某些事,只不过是因为某些“专家”这么说,或者那是一种流行,跟着做也只是为了凑个热闹。
所以需要坚持的不是他人的立场,而是自己的,这才让我们不会迷失方向,毕竟身处大流里的我们并不需要思考,而我们正缺乏思考。
独立个性与思维使我们成熟,有些像是种子需要独立的土壤。
因此要想变得成熟,首先要不盲从。
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