梦想要敢于实现作文【一】
曾经，自己也对她发过脾气；曾经，自己也在她的背后讥笑过她。但是，当你被周围所有人所排斥的时候，你又会有什么样的感受？我不知道是该笑她还是该可怜她。走到这样的境地，不怨别人，只能埋怨自己。都是自己的嘴犯下的错。自己犯下的错，只能自己一个人来承担，别人替代不了。
梦想要敢于实现作文【二】
有人说，凡事拥有一个坚定的目标，并不断为之奋斗就是成功的开始，对此我深以为然。
古人云：“志坚者成大事也”，只有高扬目标之帆的.航船，才能驶向成功的彼岸。现代社会的我们总被各种诱惑所吸引，我们最终所树立的目标与理想也总是半途而废毫无建树。对此，我认为，我们一旦确定了目标就要坚定不移的为之奋斗下去。
周总理在他年幼时就立下了“为中华崛起而读书”的目标，正因为如此，周总理奋发图强，他才会向这个目标不断地努力，才真正实现中华之崛起。坚定的目标将中国的历史推向一个新纪元，同时也成就了周总理的一世英名。周总理的成功启示大家在实现目标的过程中要发扬“锲而不舍，绳锯木断”的精神，排除万难勇敢的开拓第一步，你就会不断实现目标走向成功。
在2016年的奥运会的排球赛上，中国排球队的健儿每球必争，充满了朝气与激情，纵使精疲力尽遍体鳞伤也要坚持到底，积极的目标使他们挥汗赛场，铸就了辉煌。她们不甘平庸，她们怀揣梦想，她们为国争光的目标驱使她们走向成功。
心理学中有一种心理暗示，这种心理是先给自己下定一个自己认为不可能的目标，在实现目标的过程中遇到任何困难就觉得自己真的不可以，然后便理所当然的放弃。我认为这样的人他们没有坚定的意志，他们在没有做出努力的情况下就自我否定，自我逃避，所以他们往往都是生活中的失败者。
我们树立目标，并不断坚持目标，不选择逃避或轻言放弃，就一定会实现目标。当山穷水尽时只要你敢于拼搏、勇于奋斗，不断坚持目标你会发现柳暗花明又一村。回过头来，我们会发现，那正是生活给我们的考验，或许唯一的成功就在坚持考验的最后一刻。
目标是石，敲出星星之火；目标是火，点燃希望的灯；目标是灯，照亮前行的路；目标是路，带你走向成功。用我们现在的理想，做我们该做的，实现目标，坚持不懈的奋斗，让我们人生旅途更加辉煌。
梦想要敢于实现作文【三】
是雄鹰，就要搏击长空，翱翔的快乐；是野草就要经历风雨，体会成长的艰辛；是游鱼，就要潜海击浪，体会拼搏的快感。因此，正当年少的我们，就要实现自我价值，体会弘扬爱国精神的自豪！
一句“燕雀安知鸿鹄之志”道出了年少的陈涉不甘贫穷，向往富贵，要建国立业的抱负。于是当遇到日后看似天公不作美，二世少子征发贫苦人驻守渔阳途中恰逢大雨误期者斩的霉事，实则给胸怀大志的陈涉一个实现抱负的机会。他善抓时机，便发动了中国历史上第一次农民起义，最终凭借卓越的胆识和智慧，成为一代陈胜王。而“有理想，才有未来”这句话不正在他身上验证了吗？所以，要实现自我价值，弘扬爱国精神，首先要树立远大的理想。
古时候，宋濂在天气十分寒冷，砚池里的水结成坚硬的冰，手指被冻得不能自由弯曲的情况下，仍然不停地抄写，勤奋地求知。所以使他自己成为明朝著名的文学家。除此以外，还有祖逖闻鸡起舞的故事，孙敬头悬梁的故事，苏秦锥刺股的故事……这些事例不正向我们验证了天才源于勤奋吗？所以实现自我价值，弘扬爱国精神，应该不断勤奋努力。
“好记性不如烂笔头”，“站在岸上学不会游泳”告诉我们，不仅要动脑，更要勤动手。如果不然，成功的效果是不明显的。在莎士比亚笔下塑造的《哈姆雷特》，讲述了勇敢，思想深刻，理想崇高的哈姆雷特，在得知他父王的冤魂告诉他自己被害真相，并敦促他为自己报仇后，便决定登上他父亲王位，找叔父复仇的故事。但是在他复仇时，总因敏感而犹豫不定，思想非常活跃，但行动总是拖延，精力全花在做决定上，而失去了行动的力量。最终造成了这场复仇的悲剧。所以，要实现自我价值，弘扬爱国精神，就要懂得成功源于实践。
以上启示我们要实现自我价值，体会弘扬爱国精神的自豪，应怀一颗爱国心，不断勤奋努力，早日加入一场建设祖国的爱国行，用自己的汗水智慧在中华大地上洒下一片爱国情，是自己具备一个像革命先驱一样永生不息的爱国魂！
梦想要敢于实现作文【四】
有一次，她嘴里长了脓泡。她妈就说她：“嘴烂成这样，是不是又骂人了？”
梦想要敢于实现作文【五】
“难道打井也从底层做起吗？”青蛙的一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。
现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人；写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边；听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢？
唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说：“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。
但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角；伽利略敢于质疑，“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论；陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”，但在成为“大家”之前，他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。
并不是哲学家们的话都是错的，但“智者千虑必有一失”，他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合，搞出一些似是而非，有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括，自幼熟读兵法，但他带兵与秦国交战时，因缺乏实际经验遭到惨败，40万赵国军队被活埋；中国共产党一开始学习苏联，坚持马克思的城市中心武装起义，结果导致秋收起义等一系列的失败；医生看病时一味遵循教条，不从实际出发，结果自然是耽误了病情。
所以，唯有从实际出发，虽然不必像青蛙一样坐到井里，但“接地气”必不可少，才能真正拥有质疑的“底气”，否则，质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面，只是别忘了“地气”就是你的“底气”！
就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引，大胆的质疑吧，相信我们定能跳出制约思想的深井。
