生命在宇宙间的“时间表”上只是如昙花一现般的短暂,而流传千古的,只有史书和诗词这些东西。
孔子写的《论语》,司马迁的《史记》……都不过十教导我们利用更短的时间学到更多的知识,而诗,它能够提高一个人的个人修养,当然也可以看出他的文学造诣。
我们站在黄果树大瀑布前,自然会联想到无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。的汹涌气势,走在敦煌的沙丘上,自然会想到,大漠孤烟直,黄河落日圆。的凄苦场面。在秋日,在北方的森林中,不禁会想到,停车坐看枫林晚,霜叶红于二月花,地感觉。
这正是古代的先人们,在他们的有生之年为我们留下的,最为宝贵的一段“资料”,也让我们在面对这些过那些良辰美景的时候有一个联想的空间和模版。
而今呢?是以没有散去,它影响着我们的人生。
就如同在冬日,当想念在远方的家人时,便会写出“雪飘龙之都,雨降长江南。我心问明月,何时故人归?”这是想念亲人的诗。而当我们现在想起小时候的玩伴,便会想到“孤独此刻念佳人,幼年相识无不言。怎奈时光不可回,如今已是陌路人。”这应该是我们现在生活得写照吧!有的人现在看见,已是陌路,连招呼都不会打。童年的时光一去不返呀!而当自己开心的时候,大可以向古代的诗人一样“洒脱”,比如,“落木萧萧下,霜叶待朱时。轻风一万里,我心自逍遥。”
这些诗虽然有的不是平仄,但是它们全都是生活点滴的表现。生活中,诗意表现的地方很多!例如,广告,对话……数不尽数。而且不仅在中国,在外国同样也有诗人。他们更是把诗以歌的形式展现在人们的面前,让诗在人群中的传播力更加强大,它也将成为文坛史上的一棵常青树,生生不息的传播下去。
最后,我要以培根说的一句话结尾,就是:诗歌诗人灵秀。可见,发现诗意,体验诗意是人生的一个重要内容,缺少了这样的发现与体验,人生可能变得残缺,诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要有生活存在,诗意就不会消失。
也许生活只是一杯白开水,平常人体会不到它的甘甜,倘若你捻几片茶叶,就有了它独特的香,独特的韵。这便是诗意……
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”一段朴实的文字,竟透出无限风趣:柳是翠的,天是青的,黄鹂鸣叫,优美婉转;白鹭飞天,遥远无境。远与近,是一片景色;动与静,是一处融合。于是,你会想到“长亭外,古道边,芳草碧连天。”思绪又飘到了亭中,古道是一处历史见证,见证着我们的离别。“天之涯,地之角,知交半零落。”心中的依依不舍,化成零落的花朵,飘到天涯海角。诗意幽远深长。
“你的笑,极浅极淡,如日落后的群岚。”席慕容将诗意刻在本上,印在心里,她不过是诗意的陶醉者,犹如一杯神秘的紫色葡萄酒,唇齿留香,留下不尽的怅然。“遂翻开发黄的扉页,命运将它装订得极为拙劣。我含着泪,一读再读,却不得不承认,青春是本太仓促的书。”青春谱写生命,而诗意点缀青春,在青春的身边围绕,在青春耳畔歌诵,诗意令人遐想。
一朵白色山茶花,一张画板,一串几世纪时的葡萄……皆是诗意的衬托,才会变幻莫测,才会纯洁动人。此时的生活已变成一杯绿茶,带着清新的香气,带着透明的绿,带着一丝平淡后的惊喜。
谁不曾想过:“红了殷桃,绿了芭蕉”?而当真正的绿和红来临,却发现太过朴实,难以找到新颖。诗意携带着它们来到生活之中,就发现“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”它盖上了一层面纱,诗意油然而生,变成路途山景,寻找着属于自己的意境。
当我摊开掌心,眼前是一颗充满着图腾的树,无数丝线错落有致,诗意便领导着它们,成为了魂牵梦萦的江南古镇,转瞬又幻化成玉龙潭泉水,水波上映着诗意满眼含笑,凌空而起,从水面掠过。那一头,正是即将开始的生活,他无休无止,演绎着世间百态,交织成神秘的幻象。一个不平凡的笑容,却露出多少惊喜,生活展开双手,迎接着诗意。万水千山,载着生活的记忆,带着生活的回忆,皆生诗意,甘苦的绿茶回味无穷,皆生感动,皆为诗意。
如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图
一个阳光明媚的日子,我漫步于乡村小路,田间透着温暖的气息。抬头望天,阳光刺着我的眼,不觉用手去遮,阳光散射的光影照在我脸上,成为一个个好看的光影。一阵幸福感油然而生。啊!真是一种诗意的生活。
很久没有这样子了,还能心无杂念的去散步,城市两年的学习生活让我已无暇去思考这些,每天忙于学习﹑学生会的工作﹑感情,已让我付出太多,那颗心已被填充得太满太满,再也容不下我去欣赏校园里美好的东西。转头一想,两年不长也不短,却让我收获不少,挫折不过是成长的历练,既然已经错过两年美好年华,这第三年我决不让它浪费。
开学初,背着大包小包来到学校,才发现已不是原来的寝室了,我们搬到了一个比以前更好的地方,在这里我们每天都能与阳光亲密接触,还能欣赏到窗外的风景,每天都有那么一些时间倚在阳台上,呆呆的王窗外的车水马龙,排解心中所想,一呆就是好半天,同室舍友出来叫我一起去上课,才回过神来,“想什么呢?”“没事,我们去上课”。就那样依依不舍的望着阳台,告别过去,留下的是一个再也模糊不清的图像。
又是一个夜晚,我洗嗽完毕,又倚在熟悉的阳台上,偶然间看见一个环卫工人在扫落叶,一片一片,一声一声,就那样被时光带走了。不知道是不是因为秋天到了,竟然会如此感伤,想起一句话:叶的凋零是风的追求?还是树的不挽留?叶子轻叹:因为我要去寻找属于我的幸福。突然间醒悟过来,向寝室走去,上床,睡觉,迎接新一天。
第二天起床,我愉快地哼着歌,室友们都说我今天心情特别的好。是啊!生活这么美好,我干吗要每天像林黛玉似的感伤过去呢?不如趁现在好好度过常师的最后两年。
从那以后,每天我都生活得有滋有味,我知道这才是我想要的生活,虽然我不能像诗人般写出感悟美好生活的诗,但是我诗意的生活这是不可否认的,生活于我还是幸福的,就像蒲公英,总会散发出清香。
以后的以后,还是会很忙,还是会面对失去的痛苦与得到的喜悦,但是我不会再去追问那些,因为诗意般的生活也不可能一帆风顺。就像我的文学社,我知道不管我们理事会的干部怎么努力也都替代不了阡陌文学社,但是,我不能放弃阿!我只能一步一步加深它在大家心目中的影响,或许有一天它真能超越它也说不一定。
记得有一次,参加骆校长的润心讲座,他说道我们每个人都要感受到生活的诗意,然后诗意的生活。的确,当我们把生活看作一首诗的时候,不管旁边会出现多少插曲,你都始终认为他就是一首好诗,一手绝美的好诗。
我手写我心,我思故我在。拿起手中的笔,去写出生活的诗意,去享受诗一般的生活,这才是我想要的。
太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。(总
理想,是第一层境界:“独上高楼,望断天涯路。”是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔说:“我诗中的天堂正是我心中理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?(分一
奋斗,是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念。生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营。北击匈奴,收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国、横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?(分二
收获,是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。(分三
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。(总
用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!
如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图
诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活,抑或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的\'温婉简约。
然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?
答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?
清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?
在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!
心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?
其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。
“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”。从一首《静夜思》开始,我一步步地熟悉了李白,也渐渐爱上了他的诗文。无论何时何地,那种自由与浪漫都能让我深深沉醉其中。
李白善饮酒,爱饮酒;喝到癫狂之境,正是极乐之境,也是写出最好的作品之时!一首《将进酒》,虽是满腹牢***话,但正是酒,让李白说尽心中无限事,销去了万古愁!“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,正是这份酒气中的狂傲带给我力量,让我也销去了自己的“愁”。
李白是狂傲的,豪情万丈的,他的眼界之高、胸襟之广,足以容纳日月、品评乾坤。“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”,读完这句诗,我对李白佩服得五体投地。天地是多么神秘莫测,光阴是多么无法预知,万物何其纷杂,百代何其漫长,而在李白的笔下,都被他任意驱使,成为了一句句磅礴大气的诗句。李白的大气,还体现在很多诗句上:“尔来四万八千岁”、“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”。正是李白超拔尘世的气度、自由自在的意念促使他创作出气势如此宏大的画面。
而仔细看李白的诗,也能看到少许惆怅,但更多的是豁达。仙人下凡也遇到了挫折,赐金放还后,他一定在出世和入世之间徘徊。但与凡人打交道的挫败不会影响他的心情,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是他的决心,“人生在世不称意, 明朝散发弄扁舟”是他的豪放。对人世间的变故,李白早已看开了,“古来万事东流水”,我似乎也懂了。
李白自由、超然、浪漫、豁达。他的结局似乎与很多文人都不一样,我相信他一定是太想让那明月与他做伴了。下水捞月后,一切归于平寂。而他所留下的诗句,让我在久久仰慕之余,也带给我无限的启迪。
诗意是什么?诗意是伟大政治家的“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”;诗意是徐志摩的“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”;诗意更是一颗颗纯真无暇的心。在这金秋十月,伴随着金色的秋风,我们开展了“诗歌朗诵大会”
梦想从来不是幻想,有人为了实现自己的梦想,砥砺前行;有人为了让自己如愿以偿,历尽了千辛万苦。有人说,梦想,梦想,不就是在梦中想想而已嘛。但我们的班长用她那平静而又理性的声音告诉我们:梦想,是自己对自己的承诺,而不是坐在地上等待天上掉馅饼。我相信她以后也一定会用自己的例子去证明这首诗
在夜晚寂静的气氛里,有多少人漫漫长夜无心睡眠。但世界上睡不着觉的.人千千万万,又有多少人会留意自己当时的想法并把它写下来呢?但我们班的同学做到了,她用这首诗来证明:睡不着觉,是诗意在敲门。
“我说你说人间的四月天,笑响点亮了四面风,轻灵在春的光艳中交舞着变”,这是人间难闻的情感诗,他代表了对生活的希望以及对自然的喜爱。我们班的同学用自己那清脆的声音带我们看到了那遗留的春光……
“请给我以火,给我以火”是多少不屈服命运的人的象征。艾青写的这篇文章,是在激励着人们对生活要充满希望。我们班同学用着自己那激昂的声音告诉我们:不管遇到什么事情,都不要放弃,因为黎明总在风雨后。
《鱼化石》是诗人艾青“归来”之后吟唱出的一曲独具特色的歌,作为咏物诗,它借助对一种生物被无故尘埋的血淋淋事实的描述,抒发了对于逝去生命的祭奠与悼惜之情。我们的同学用自己那悲痛和沉重的声线,以朗诵者的身份将我们带到了那首诗的面前……
我们还有好多好多的诗……
我们还有好多好多的诗人,也许我们平时没有注意到他们,但是,在他们的心里,依然保留着那份真挚的感情,让我们为之所动容……
就这么陶醉在这一阵阵的富有感情的朗诵声中,我们的诗词大会已经走到了尾声。但我相信,诗意绝对不会到此为止,在这条诗歌道路上,我们一定会越走越远……
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.