“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”这首诗是唐代诗人白居易来描写小草的诗。小草的生命力是那么顽强。它不像那些名贵的花,如果没有人照顾就会枝折花落。
热气炙人的夏天,大地像个蒸笼,要把一切都蒸熟似的。树木和花儿都懒得一动,只有小草咬紧牙关抗争着,绝不低头。呀!暴风雨来临时,这对绿树红花来说是个莫大的灾难,树干被刮断,枝折花落。暴风雨过去了,树儿和花儿都垂头丧气。唯独小草更加苍翠,更加充满生机。真想不到,那小小的草儿竟有如此顽强的抗争力!寒气袭人的隆冬,小草也渐渐入睡了。我真替它们担心,担心它会被冻死。一阵春风把小草从梦乡唤醒,小草又一次回到人间了。这使我感到惊喜,小草竟有如此顽强的生命力。此时,我对白居易的“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”这首诗有了更深刻的理解。
小草生长在石头缝里,生长在悬崖峭壁上,生长在荒原滩涂,它的生命是那么顽强。有人做过实验,把一块石头压在草籽上面,想着这株小草会死掉,没想到小草竟然倔强的站了起来。
其实小草也是有为人类默默奉献的品格。
它在草原上任由着牛羊踩踏,任由牛羊啃食,让牛羊个个心满意足,却是牺牲了自己。小孩子在草坪上蹒跚学步,一步步摇摇晃晃的走在小草上面,小草是多么难受啊!小孩子摔倒在软绵绵的小草身上,也许不会觉得很疼,可是小草是痛苦的啊!
我喜欢小草,喜欢它的普通,更喜欢它的顽强和默默奉献。
初升的太阳钻过地平线向人们招手,把清新的光芒打向大地,越过围栏射入奶奶家的院子里,照在小院一角的几个植株上。
这已经是它们来到这里的第三个年头了,记得两年前,五岁的我刚刚来到奶奶家居住。那时正赶上奶奶的六十大寿,母亲为奶奶买了几株君子兰和三角梅作为礼物。爱种花草的奶奶二话不说,便把它们栽在了小院的一角。
从那天起,我每天一大早都会扒着窗户看奶奶给它们浇水,
一个月过去了,君子兰的那一角已长出了几株绿枝,结上了亮黄的鲜花,随着微风把香气吹向四方。而三角梅呢,不但没长出花,反到还没买回来时
就这样,一周过去了,一月过去了,一季过去了,一年过去了。又是一个盛夏,君子兰又开花了。这次的花已快赶上篱笆高了,一朵朵花争抢着向我招手,连来串门的朋友见了也忍不住啧啧称赞。再看三角梅呢,不仔细看,还真看不出是一棵植株呢。“不如把它挖了,栽种一株别的吧!”我忍不住提议。可奶奶却说:“不如等等吧,或许明年它就开花了呢!”
这一等就又是一年。不过说来也怪,三角梅仿佛能听懂我们的话似的,竟长出了一个嫩幼的新枝。我见了,赶忙叫奶奶出来看。不几天,三角梅的枝就已经赶上君子兰高了。而我,也要回北京上学了。
自从走后,我就一直惦记着那株墙角的三角梅。盼着,盼着,直到有一天,奶奶和姑姑给我打来了视频电话。电话里,奶奶笑着向我展示,三角梅不光比篱笆高,都已经高出院子的围墙了,高的伸出墙外,花枝从枝头伸展开,逐渐向各个方向蔓延,粉里透红,看似娇弱,实则坚韧,在微风的吹拂下,宛若一只只翩翩飞舞的蝴蝶。
奶奶还说,一位朋友告诉它,树木不像普通的花草,移栽时根系会受到损伤,所有的营养都用来长根,待根部发育好了,自然就会开出花朵。
的确,君子兰确实比三角梅早开了花,看似更叫茂盛。而三角梅呢,开始看似枯萎,但待它的根发育完全,才能开出更高、更香、更艳的花朵。厚积薄发,三角梅,生命潜力无限!
黑板前的桌子上,零零碎碎的摆放着许多粉笔。这些粉笔几乎都快要走到生命的尽头,甚至有些小的不值一提。丁零零,上课的铃声响,同学们飞快的跑到座位上,挺直胸板,等待着老师的到来。老师迈着大步走进来,将文件放到桌子上,开始这节课的内容。老师拿起一支刚好能拿住的粉笔,转身从黑板上为我们写者。沙沙沙,沙沙沙,粉笔化作粒粒白色的颗粒状物体,在黑板上留下自己的痕迹后,一点点消失。当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字,为我们传授最后一个知识,完成它最后一个任务后,便消失。从这一支小小的粉笔身上,体现出多么一个伟大的品质呀。那就是——奉献。
奉献是一种无私的美,它无声无息,但它就在我们的身边。哪有汽车的笛鸣,那就有警察的身影,不管风霜雨雪,不管严寒酷暑,他(她)都在坚守岗位,吸进的是汽车的尾气,听见的是喇叭的噪音,嗅到的是尾气的异味,而换来的却是交通的快捷通畅。这难道不也是一种奉献吗?
粉笔呀,你的美是无私的,伟大的美,奉献自己,助于他人,泰戈尔说过:“果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但还是让我在默默奉献的阴影里做叶的事业吧。这是对你的赞颂,你是多么的伟大,我赞颂你,粉笔!
今天,我怀着激动的心情读了矛盾大师的《白杨礼赞》,有很大感触。
《白杨礼赞》是一篇托物言志的文章,表面上是赞颂白杨,还赞颂了那些具有与白杨品性的人。他笔下的白杨树,是平凡的外观及非凡的内质的统一体。但白杨的意义却不仅仅是这些,它有着更深刻的内核。白杨树不仅仅是北方农民的象征,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质坚强,以及力求上进的精神。这是文章的文眼,也是作者的情感落脚点,是对抗日战争中民族解放斗争精神的歌颂。
白杨树是极其普遍的树,然而绝不是平凡的树。它没有善于观赏的外形,在西北极其普遍,但却力争上游,通身笔直,一丈以内绝无横斜逸出,虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺拔的一种树!哪怕只有碗口粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。这篇文章不仅象征意义深刻独到,描写也十分细腻逼真,在艺术上极具感染力。作者以白杨树象征“真人真地”,立意显得很奇妙,在画面上的形象和气势,既明朗又委婉。为了突出白杨树,作者在环境描写上颇有讲究,衬托了白杨树的壮丽挺拔的气质和形象。
《白杨礼赞》不仅在立意方面有深层含义,即象征我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强,以及力求上进的精神,还有细腻的描写。文章布局层层深化,围绕讴歌白杨树,从外形到内核各个层面深入抒发,同时,开头结尾互相呼应,强化了主题,给读者留下深刻印象。结合这几个方面,《白杨礼赞》的的确确不失散文名篇和散文经典等称号。
是雪花缀满枝头,这般晶莹洁白?是白云在此逗留,如此婀娜多姿?不,她比雪花更圣洁,比白云更端庄--她是盛开的兰花,人间的圣洁之花。兰,以其清香淡雅博得了人们青睐,不仅历代丹青妙手为之泼墨挥毫,更是***人墨客吟咏的对象。
如果说水仙是花中的“凌波仙子”,那么兰花一定是“花中的皇后”了。娇柔的花瓣,优美的身型,纯白的纱衣,构成了一朵圣洁的而又美丽的兰花。她和国色天香的牡丹一样奔放,又如凌胶仙子一样飘逸,比荷花更出淤污泥而不染。然而,天意弄人,好景不长。兰花只能给人们仅仅几天的观赏就凋谢了。一霎那的美与香,常引起人们的怜香,而她的神韵依然存在人们的脑海里,更镌刻在人们心间。
兰,在冷雨中挺立,在寒风中怒放,不与百花争宠,只是默默地为世界增添一丝丝光彩;兰花之香,清幽淡雅,不会让人感到高不可攀,是沁人的香,亲切的香,叫人怜爱的香。你说,这醉人的花香,怎能不叫人为之倾倒,为之着迷?怎能不叫人去怜爱它,为之赞美一番?
兰,无论高缀枝头,还是飘落在地,始终保持一尘不染的品格。即使埋入泥土,也是片芳心,洁白无瑕。她以高尚的自身形象,启示人们制定的生活准则。这一切,使我不禁想起了我国千万个让贤的老干部,他们为了培养接班人,使祖国突现现代化,自己甘愿退居二线。这种可贵精神正是兰花的真实写照--雅素,朴实无华,默默奉献。
人的生命之花,也和大自然的花朵一样色彩繁多,姿态各一。如果长久开放的生命之花会被污泥沾染,那我愿为仅开一天的纯洁的花。人虽不能都成为具有伟大功绩的英雄,却都应该并且能够像兰花一样高尚朴实,圣洁无邪。为了装扮出人间美好的仙境,即使遭受风雨摧残,“零落成泥辗作尘”,也会给人们留下“香如故”。
兰花,是高洁的,而且具有兰花精神的人也是高洁的,因为他们都有一颗奉献的心,一颗无私奉献的心,不成任何索取的心。
我爱兰花。
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