安全生产是我们追求亘古不变的目标,是我们常抓不懈的工作。生命对于每个人来讲只有一次,生命中最珍贵的是家庭、亲情、爱情……当这一切都瞬间消失时,留给生者的除了悲痛,还有些什么呢?电力行业是高危行业,当电力人每天上班时,他的父母、妻儿、朋友无不盼望着他能平平安安地回家,他身上担负的责任不仅仅是工作,还有让家庭、亲情快乐的责任,可是当他逝去时,他的父母、妻儿、朋友该会怎样地痛苦?
在管理学上有一句话,叫细节决定成败,可我觉得,运用到安全上来,也是非常恰当的。有许多事故,就是细节上没有处理好、才导致悲剧的发生。电力人不仅需要具备精湛的电气知识和业务技能,还必须具备必要的`安全生产知识,才能发现什么是违反《安规》的行为,才能知道在违章指挥和强令冒险作业时拒绝作业,杜绝事故发生。
看完那十二个不该发生的惨剧,脑中总是回荡着那一声声惨叫,心里久久不能平静。如果时光能重返,那些不该过早逝去的生命的人是不是知道自已错在哪里,是不是能接受教训,对工作会不会严肃认真,遵章守纪,提高自我防范意识呢?
在日常工作中,我们一定要做好前期准备工作,认真执行现场勘查制度,对作业现场危险点要分析到位,完善工作方案,实施见票作业,在得到工作许可人的开工许可后,方可开始工作。工作负责人应对每一位工作班组人员交待工作内容、人员分工、带电部位、进行危险点告知及采取的安全措施和技术措施。专职监护人应认真执行监护任务,不能擅离职守、不准兼做其他工作。如果是多个小组工作,工作负责人应得到所有小组负责人工作结束的汇报才可及时报告工作许可人工作终结。工作许可人确认全部工作已经完毕,方可下令拆除各侧安全措施,向线路恢复送电。这一系列的程序走下来,容不得一丝松懈,必须遵章而行,循规而进,保证安全必须环环相扣,层层把关,完善安全生产管理体系,严、细、实的工作作风是搞好安全工作的重要保障。
工作计划的随意,工作任务的切割,安全监督的缺失,安全风险就处于失控状态;安全管理的松散,工作作风的散漫,现场作业的随意,就是事故的苗头。为什么我们总是为此付出血的代价,难道我们就不能接受些教训吗?
作为电业人,每天上班时,想想白发苍苍的父母需要你的照顾,爱你的妻子需要你的呵护,活泼可爱的孩子需要你的养育,你怎能不遵守《安规》舍得离他们而去?亲爱的朋友们,让欢笑洋溢在每个家庭里,珍爱生命,重视安全。
某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”
观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。
第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。
这人问:“你是观音吗?”
那人答道:“我正是观音。”
这人又问:“那你为何还拜自己?”
观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”
庄子讲“鲁侯养鸟”——鲁侯想让一只海鸟高兴,就用车把海鸟迎进太庙,用酒肉美食招待,奏《九韶》音乐让它欣赏。最终,“鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”。究其原因——“以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也”。
很多时候,我们都会主观地认为别人想要的东西与自己差不多,至少不会差很多。但实际上并非如此,当我们做一件自己认为有益的事在他人身上时,这件事有可能会使对方产生误会,对方也有可能因不适应而“殆尽”,正如这只鸟。
现实生活中,很多养宠物的人都会有这样的想法:要给它们吃最好的食物,让它们过上幸福的生活,每天带它们去溜达,建立起友好的关系。我们总是主观地认为这就是它们的幸福。但,许多人也许并不知道,对于它们来说,吃饱足矣,并不需要多么可口的饭菜,多么可爱的`衣服。他们眼中的幸福是自由,是无忧无虑的生活,是我们人类所不能给它们的生活。
因此,不要总是拿自己所渴求的东西去揣度他人的想法,不要试图将他们变成与自己一样的人。我们所喜欢的,未必是人人追求的,有时候,随意地揣度,伤人亦伤己。
我们应该站在别人的角度思考一些问题,想一想这是不是他们所追求的,我们是不是真得能帮上忙?
无独有偶。中央之帝混沌之死也是由于好心办坏事。
浑沌对南海之帝倏、北海之帝忽特别友好,倏、忽也对浑沌心存感激,想找一个好的方式来报答他的善待之德。他们觉得人有七窍,而浑沌没有,为了报恩,花了七天时间给浑沌凿出了“七窍”。结果,“七窍”即成,浑沌却死。
倏、忽原本是好意,想要报恩,这于情于理都没有任何过错。但他们却忽视了一个重要的问题——浑沌是否真的需要,这样做是否对混沌有利。
有时候,我们会主观臆断,好的东西就与别人分享,这没有错,但强制他们如自己所想,从中获得自己所谓的帮助他人的快乐,这便是大错特错了。
出于好心,而办坏事,往往都是过于在意。而庄子的“己所‘甚欲’,勿施于人。”也许能给我们启迪。
越在意,则越应理性对待,更应考虑周全,好心办坏事,伤害的不只是别人,还有自己。不要因为在意,就理直气壮;更不要因为喜欢,就强加灌输。不要总拿自己的标准揣度别人,因为他们不是你。
都记得孔子的“己所不欲,勿施于人”,但也不应该忘记庄子的“己所‘甚欲’,勿施于人”。千万不要“以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也”。
不要让你爱的人,成为那只鸟。拼命爱,实则伤害。
也许,理想正搁浅在现实的彼岸;也许,人生路中梦想夭折;也许,成功之舟还在流浪飘荡。人生往往是这样,充满了艰难和苦涩。于是我们累了,倦了,失意了,彷徨了,我们寻觅着,救命稻草在哪里?
是父母亲吗?不是。父母两尺长的胳膊哪里挽得住我们万里长的人生路?我们总要走出父母的羽翼庇护。是老师吗?不是。老师带着我们通往人生智慧之门,可是开启那扇门的,终归是我们自己。是朋友吗?不是。朋友可以相互扶持走一段路,但是踩在崎岖的人生路体会坎坷的终归是我们自己的脚。是陌生人吗?更不是。陌生人伸出援助之手可能会帮你一时,可是人生旅途中,我们可能邂逅带那么多好心的陌生人吗?
苦难中,我们惟有自救。只有奋勇向上,才是强者的风范;只有自强不息,才是勇士的姿态。我们没有救命稻草,能救我们自己的,只有自己。
霍金在读大学的时候,身患绝症,如此美好的前途眼看着将要成为泡沫,谁来救他?他自己!常人难于想象的坚韧和努力,才把他摆渡到宇宙,和黑洞打交道,成为闻名世界的科学家。
勾践从一国之君沦为夫差的阶下囚,忍受着吴人的羞辱和嘲弄,谁来救他?他自己!勾践卧薪尝胆,十年隐忍,振兴国家,才一雪前耻。
比尔·盖茨曾经说过,他不会留一个子给自己的孩子,可能正是因为他知道父母的财富并不能给孩子的人生铺就金光大道,孩子人生中总要遇到很多的困难和险阻,而困难中,能救他们的,只有自己。
跌倒了,我们自己爬起来,并像皮球一样跳得更高;失意了,我们自己安慰自己,并勉励自己奋勇向前;苦难中,我们自救。惟有这样,承载着理想的人生之舟,才会远离现实堤岸乘风破浪,驶向彼岸的成功之花!
记得那天中午,我正在托管班里做作业。突然,旁边有位同学用手拉了拉我,我扭过头去,看到一脸茫然的他正指着本子上的一道题目对我说:“我不理解这条题,好难啊!怎样做啊?”我看了看,考虑了一下,然后认真地和他分析起来,并告诉了他题目的要点、思路的开展方向、步骤,直听得他连连点头,视线一步也没离开本子。说完后,他便立刻埋头写了起来。
看着他很是认真的做起来,我心里突然就想到:假如我不懂这个题目,或者说他拿了另外更难的题目来找我,我该如何帮助他呢?看来呀,以后我还得要在各个方面多加努力,不断提升自我,这样我才能更好地帮助到别人啊!明白到这个道理,我很是高兴。这时,他又转过身来主动跟我交流他所拟好的提纲与思路。我惊讶于他的悟性之速,并被他构思的精妙所吸引,不断啧啧称赞,并再次和他讨论了一些相关的细节问题、注意事项。经过交流,他有如茅塞顿开,思路源源不断,一篇佳作很快就完成了。我高兴的发现,他最后的定稿让我对这篇文章的理解比之前更加全面了,我没想到当了回小老师的收获会是如此之大!他连声跟我说谢谢,我心里也乐开了花!原来,用自己的能力帮助别人,真是件有意义的'事,而且帮助了别人还能更好地促进自己,我又何乐而不为呢?我开始明白:这大概就是人们常说的“成己为人,成人达己”了吧。
为了进一步理解这句话的含义,我专门查了一下字典。“成己为人”就是不断自我发展,完善自己,为他人服务;“成人达己”就是帮助他人使他人成功,从而也能创造自己的价值,实现自己的理想,一举两得!我一下子爱上了这句至理,我想,如果我们所有人都能这样做,我们的社会进步一定会更快!当然,我也知道“成己为人,成人达己”,可不是说说这么简单,它需要我们无私的付出与艰辛的努力,我衷心希望我们的同学能从现在开始就行动起来,让这种美德一直发扬下去。
相信我们很多时候都会碰到一种情况——那就是,碰到了一个极其难克服的困境时,总是想着:会有什么人来帮我的,我只要耐心的等,就可以了。
其实,这种想法可以害死我们。
不要以为我是危言耸听。残酷而又冷冰冰的数据显示,第二次世界大战中,无论是哪个国家,有百分之五十以上的狙击手,在被发现后,在如雨点一般的炮火中,想着会有人来支援从而一直待在散兵坑里而被炮火打死。
我们人类总是认为自己是大的,但在某些时候,我们甚至还不如一头驴。
这是一个寓言,但它的启示绝对比一个寓意要好得多。
一天,一个农民的驴不慎掉进了枯井里。起初,驴和农夫都十分着急。但后来,农夫决定,带大家填满枯井——毕竟驴子也老了。起初,在井中的驴只是惊恐地大喊大叫。但没过一会儿,井中就安静了。正当大家好奇地往井底看的时候,却惊奇的发现:驴子把每一铲砸到它背上的土,迅速地抖落,并狠狠地踩实。很快,驴就建起了一个平台,跃出了井口,跑走了,只留下一群愣住了的人们。
这也许仅仅是一个寓言而已,但读完后,我们都应该好好想一想,再碰到类似的困境时,我们有没有像驴那样做呢?
大多数的'答案是:没有。
为什么?
只因为我们太过度的相信,别人会来帮助我们。
然而大多数情况下,别人都不会来帮助我们——自己的困难还没有解决,哪里来的时间帮你。
这时,你就应该求己了。尽管大家都不太相信自己可以解决如此困境。但只要你能够有独自克服困境的决心,那么,你就会发现,你的力量足以克服任何你已知的困难。只有摆脱了对他人的依赖,用于自己面对,你才能真正地成熟。否则,你将会发现,你在很多事上都会裹足不前——没有人帮你啊!
独立并求己,才能真正证明自己的存在。所有的成功实力都无一例外的证明了自立是多么多么重要。“我凭借自己的努力拯救了自己,在没有人伸出援手时。我依然毫无惧色地站在维也纳的音乐大厅里,像平常一样,用我手中的指挥棒引领着人们进入一个纯洁美好的世界。”贝多芬的这句话,正是所有自立者的写照——在看似极端的困境中不屈不挠,自己挣扎着创造出属于自己的那一条路。
尽管过程将充满艰辛,但你要记住,任何伟大的路在开创之时都是艰苦而缓慢的,无论是驼峰航线还是青藏铁路,都是用无法计数的时间与血汗所创造出来的。
过分依赖别人,失败的是自己。一味地把希望寄托在别人身上,而不积极地创造条件改变自己的命运,就如同没有智慧的丧尸,终将通向毁灭。
唯有求己才能生存,这就是我们生存的法则,尽管无情,但一定是正确的!
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