您好。
我是初中二年级的一名学生,平常酷爱翻读古人的优秀作品。例如,思想题材的、爱国题材的、怀念友人题材的。每每我读到那些的时候,都仿佛置身于诗人之境;每当我漫溯在历史的长河中时,脑海里流下的是您那样的才华横溢;那样的重情重义;那样的满心憧憬;又是......那样的,孤独。
在我眼中,您是热爱家乡的游子;您是珍惜友情的`有情人;您是自信坚强的怀梦者。
我倾心于您痴爱故乡的情怀。举头望明月,低头思故乡。您深夜无眠,静坐窗前,仰望明月。寄托着您对自己家乡的无限思念。
我倾心于您对友人的深情。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。您送朋友上船,并目送着风帆远去,直到帆影由模糊到消失在那碧空尽头,您还驻立翘首凝望。完全不知,那一江川水早已流入不见的远方。
我倾心于您自信坚强的人生态度。''长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。'您坚信乘风破浪的时机终会到来,到那时将扬起征帆远渡茫茫大海,也就是要追寻梦想之际。
啊!我深深的被您震撼着,您心怀背井离乡之身,怀揣梦想之心。您努力追寻,积极乐观。无法穿越千年与您畅谈畅饮实在是小生之憾。但您的灵魂早已注入我心深处,我心时刻为您荡漾着……
此致
敬礼
李白:
我敬爱你,因为你有自我的个性,你有我们少年都怀有的梦,你有我们年轻人都有的“正”的气息。
你五岁诵六甲,十岁观百家,十五学剑术,二十游山崖。自然母亲培养了你开阔的襟怀、豪放的性格和对大自然的热爱。学堂教会了你道家和儒家。可是同时你也矛盾着:儒家告诉你要有很强的事业心,希望建功立业;道家则告诉你要求仙学道,过隐逸生活。这种矛盾的生活理想,在你身上最后形成了二者兼顾的愿望,那“功成、名遂、身退”。
我只想对你说:你生来就非同一般,何必去做世俗之事,你的功成、名遂本身就是个美丽的错误。
你的高傲致使你不愿和别人一样,你本身也非同一般,你所做的事当然也不同于一般人。你的功成不去走科举之路;你有钱不为以后着想,轻财好施;你有豪情,结交侠客,他们又为你做了些什么?你想当官,又不想近朱者赤、近墨者黑,与他们同流合污,不去巴结上司,不去拉关系,不去送礼,只想以最纯的手段——以诗、酒会友。你以为别人都会像你那样狭义,不分彼此吗?你把官场看的太过简单。李太白你别太白,这样只会让别人给你涂抹,因为你太过另类。有时面对现实,知难而退未必是件坏事。你既然“不识时务”就回来吧,回到大自然中去。
“安能摧眉折腰事权贵”,这是你一时之气,你的骨子里还是惦记着政事:天宝十五载你又去参军,61岁时你虽一贫如洗,但又去参军,可惜半路就病倒了,第二年你就与世长辞了。你就是一个平民的料,但你的傲气注定你当不成一个安分守己的平民,也当不成一个真正握实权的重臣。正所谓成也萧何,败也萧何。
我想对你说一粒种子总有适合它的土壤,一个人总有适合他的环境,你注定在凡间,在山水间、在平民之间。你求不到仙,也握不住权,你何必对自己要求那么高呢?在平时你可以去掩饰,但在你的内心里、在你喝醉酒、在你借酒浇愁时,你明白,你痛苦,你终是一个不得志的人。苦何?何苦?现实与梦想的距离有多远要由自己掌握。而你也
相信每个大人背后都有残缺。
如果你知道现在我们都在学你的诗;如果你知道我们都试图去了解你;如果你知道你已经流芳百世;如果你知道你不是像你要当的那些官那样遗臭万年;如果……如果你知道这些,你也应该放声大笑了!不知道你还会斗酒诗百千吗?我想会的。人生得意须尽欢嘛。我想你也会含笑九泉吧!
好了就说到这儿吧。祝你永笑。
此致
xxx
20xx年5月
李白:
你好!
首先,我自我介绍一下。我——你的忠实读者,真诚朋友,真挚倾听之人。我,喜欢听你慨叹你的人生,喜欢看你“描绘”宏伟蓝图,喜欢与你“共享”世事之实。写这封信给你,是在踌躇了好久之后,我想通过这封信,把我对你的理解描绘出来,以此来达到我们的共鸣。若有不妥,期望回复以改正。
你,是个极具浪漫主义气质的天才诗人。你追求个性自由,但又因受到传统文化的影响,有着远大的政治理想。“扶社稷,济苍生,积极用世”是你一生的理想。还记得,那一年(开元12年),25岁的你满怀政治憧憬,离蜀东游。当时,你对自己的文才武略充满信心,相信会大展宏图。在朋友吴筠的帮助下,你走进了朝廷,步入了仕途。你和大多数文人一样,以为会有所作为。但事与愿违,你虽是供奉翰林学士,你虽曾使力士脱靴、贵妃捧砚、玄宗调羹。可始终,你这一官职仅是一虚职——文学侍从而已!你一身正气,不愿“折腰事权贵”,结果,你被迫上书告退。于是,你很失落,纵然有千种豪情,纵然有万种志气,当贤人遭遇谗人,结果只有一种——仕途不顺!
此刻,面对美酒佳肴,你这个“嗜酒见天真”的豪爽之人,竟然“停杯投箸不能食”,以至“拔剑四顾心茫然”,你一唱三叹,“行路难,行路难!多歧路,今安在?”你吟哦的难道不是怀才不遇的人生哀愁么?你怀有伟大政治抱负,此刻却被无穷的才情所束缚。你联想到了那段充满哀愁的日子——你受诏入京、有幸接近皇帝,皇帝却不能任用;后来,你被“赐金还山”,这不是变相把你撵出了长安么?由此,你发出了“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山” 的感慨。于是,一首千古绝唱的《行路难》“横空出世”了。又《宣州谢朓楼饯别校书叔云》里,你郁愤理想不能实现,你感叹“举杯消愁愁更愁”,你“欲上青天揽明月”。你恃才傲物,蔑视科举入仕,希望遇上赏识其才的伯乐,但是你一直怀才不遇,郁闷的`你于是写下了《蜀道难》,“一夫当关,万夫莫开”表面上气势磅礴,情思豪壮,而实际上“锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟”哀愁却尽蕴其中。而《梦游天姥吟留别》是你南下之前作的,那句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”你唱出了封建时代怀才不遇的有识之士的心声,你又激励了多少个失意的文人墨客?也许你是受传统失意之人的影响,也许你是自己胸中之石难以消解,《月下独酌》、《梁甫吟》、《幽涧泉》等抒发你心中之闷的言语频出,何其悲已!
你很真诚。你的诗中充满着真诚,对自己真诚的自信和对小人真诚的愤怒。当年,李林甫的亲信欲拉拢王维,王维说是:“仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论!”(《重酬苑郎中》)而你显然不喜欢王维这样的转弯抹角,你骂起小人来,可谓痛快淋漓:
“鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙,鱼目混珍;嫫母衣锦,西施负薪。”(《鸣皋歌送岑征君》)
“鱼目亦笑我,谓与明月同。骅骝拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风……孔圣犹闻伤凤鳞,董龙更是何鸡狗?”(《答王十二寒夜独酌有怀》)
你骂的确实很畅快,但是你别忘了,被骂的小人自然是恨你入骨。一有机会,就会不择手段地进行报复。果然,谗毁接踵而来。“白璧竟何辜?青绳遂成冤。”(《书情赠蔡舍人雄》)“君王虽爱峨眉好,无奈宫中妒***人。”(《玉壶吟》)
当然,你赞美起自己也是毫不吝啬的。你不仅经常把自己与古代的英雄相提并论,还经常把自己比作大鹏,比作凤凰。当玄宗召见你时,你便觉得马上就能实现自己的宏伟理想了:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”但你知道吗?玄宗为什么要召见你,你能辅佐他做什么,其实你是很模糊的。所以,你的自信是盲目的,这种盲目不仅会招致小人的忌恨,更会招致小人的轻视。你对小人的轻视在嘴里,小人对你的轻视却在心里。
你还很多“愁”。人生在世,譬如朝露,转瞬即逝。于是,人生易老,生命苦短凝成了你诗中的“愁”。“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”人生快事莫若置酒会友,你又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。你说“古来圣贤皆寂寞”,你愿“与尔同消万古愁”,可这一个“愁”字,却隐含着多少岁月蹉跎的感叹。又“白发三千丈,缘愁似个长”,你见白发骤长,宛若惊鸿一瞥,遂发出人生易老的悲慨。读罢,悲从心生。“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”你认为月无古今,江月年年望相似,而人有生死,人生并非无穷。“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”你又和往常一样,表面要及时行乐,狂欢痛饮,实际上却隐含着无限悲哀和无奈。于是,《宴郑参卿山池》、《夜泊牛渚怀古》、《前有樽酒行》等一系列“愁绪”展露于世人。你的此类诗歌别有一番滋味,或纵酒行乐,或寻仙访道,或苦苦***,潇洒的背后,是无限的悲哀。
你,豪放不羁,
你,飘逸不群。
你,哀愁沉淀得挥之不去。
你,浪迹天下,以诗酒自适。
你,存于无形却荣于后世。
嘤其鸣矣,求其声已。如你。
期望,下一个路口,我们相遇。
而后,把酒畅饮,共抒心语也。
此,期复。
饮水晓汐
庚寅年 辛巳月 丙寅日
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