关于中国发展奋斗的作文（为国家富强而奋斗作文800） - 学习作文网

关于中国发展奋斗的作文【一】

在展播的2008年的感动中国人物中，有不少平凡的人做出了许多不平凡的事：

不是归途，是千里奔波，雪中送炭；不是邻里，是素不相识，出手相援。他们用纯朴、善良和倔强的行动，告诉了我们兄弟的含义。他们就是唐山十三农民兄弟。2008年初，特大雪灾发生时，他们自发组织顶着风雪来到灾区参与救灾。在5.12地震时，他们又组队来到汶川抗震救灾，成为最早进入北川的志愿者之一当看到他们在除夕之夜奔赴灾区，在途中用电话与家人问候的情景，当看到他们不断寻找四川灾区幸存者，为抢救儿童忙碌的身影，我深深地为他们这种舍小家为大家的精神所感动。

在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们的小手，18年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。这就是彝族村寨甘洛县乌史大桥乡二坪村教师李桂林、陆建芬夫妇。他们在艰险的环境下，扎根在贫穷落后的二坪村18年，把知识的种子播种在彝寨，把二坪这个文盲村变成了文化村。当我看到他们在峡谷绝壁上爬着云梯上山教学的情景，当我看到他们为山里的孩子无暇顾及自己的孩子的时候，有一种感动在我心中流淌，我觉得他们是最优秀的人民教师。

山崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，他竖起了旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他26岁的青春，是最亮的那束光。他就是英雄武文斌。在抗震救灾的34个日子里，他总是找活干、抢活干，干完份内的事，就去帮着其他班排干，别人拦也拦不住。/sjbwz/他身上的迷彩服总是湿了又干，干了又湿。武文斌对战友们说的一句话我们一定要多救人，才能对得起身上的\'这身军装。感动着每一位灾区群众。武文斌是一位中国的军人，在他身上，我读懂了军人的使命，读懂了人间的大爱。他为了灾区的群众，献出了自己年轻的生命，这位可歌可泣的英雄，感动着每一位中国人。当我看到他的妻子捧着他的遗像拍婚纱照的情景，当我看到多少与他素昧平生的人泪流满面的场面，当我看到他年老的父母撕声地呼喊永不归来的儿子时，我的泪水也悄然流下。

武文斌，这个英雄的名字，永远铭刻在人们心中。

看完感动中国2008中的一个又一个故事，我一次又一次被打动。韩惠民、经大忠、李隆、神七航天员他们留给人们的是太多太多的感动，他们用平凡铸就了伟大！

关于中国发展奋斗的作文【二】

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的.乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。

其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

关于中国发展奋斗的作文【三】

??于中国梦宝岛情征文

“日月潭是我国台湾省最大的一个湖泊。那里青山环抱，树木葱茏，是个著名的风景区。”三年级的语文课上我学习了《日月潭的传说》，不仅崇敬大尖哥和水社姐牺牲自己、为民造福的精神，更对那里童话般的仙境悠然神往，从那时起，我就梦想有一天能到祖国的宝岛台湾去看一看，走一走。

在我的一再要求下，四年级暑假，我的梦想成真了，爸爸妈妈带着我去台湾旅游!虽然飞机只要两个小时的时间，我们就从禄口机场到达了台北桃源机场，可爸爸一再叮嘱我看好自己的《台湾通行证》，离开机场排了很长的队才办完进入台湾的手续，就像出国似的，跟我以前去北京、青岛、海南都不一样啊，看着我诧异的表情，同行的一位老爷爷告诉我，08年的时候他到台湾得先飞到香港，再换架飞机才可以呢，而且对大多数人来说到台湾旅游简直就是天方夜谭。为什么会这样呢?我有些纳闷。

第一天我们先去了台北故宫，虽然它没有北京故宫的宏伟气魄，但里面令我印象最深的是翠玉大白菜，上面绿，下面白，上面还有两只活灵活现的小昆虫，一只是螽斯，一只是蝗虫，是多子多福的.意思。在它旁边就是我最爱吃的“东坡肉”了，其实它只是一块石头，可它和真的东坡肉没什么两样，上面一层皮，中间一层肥肉，下面是瘦肉，油亮亮的非常像。看了这么多宝贝，我为我们灿烂的古代文明而自豪!

然后我们又来到了大名鼎鼎的日月潭，幽默风趣的“排骨船长”驾驶着观光船带我们在青山绿水中穿行。我站在船尾，看着那波光粼粼的湖面和那云雾缭绕的山峰，天上飞来的水鸟，迎面吹来的微风，感觉就象在仙境一样。在船上，我们还品尝了全地球中最有营养的、最入味的、最赞的茶叶蛋，因为它里面放了很多药材，茶叶是海拔1000米以上的高山茶，里面还放了大名鼎鼎的牛樟芝，所以非常的好吃。

到了台湾，不能不提到郑成功。在赤崁楼，我们看见一座雕像，郑成功昂首挺胸站在那里，一个荷兰人鞠着躬，连头也不敢抬，手里还捧着一封降书。听老爸说:民族英雄郑成功收复台湾后，荷兰人为了免死，只好投降。

后来我们又游览了宝岛的最南端--鹅銮鼻，景色如画的野柳公园等许多地方，士林夜市的芒果冰六合夜市的火鸡肉饭等让我大饱口福。

在花莲港口，我看到几位老爷爷，比我爷爷年龄还大些，爸爸说他们是台湾老兵，因为打了败仗就永远留在了台湾，其中一位山东口音很浓的老爷爷说起自己的家乡时热泪盈眶……

这次台湾之行，我虽然不知道“三通”和自由行的意义，也不懂爸爸说的“历经劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。我只是记得我小时候听过的一个故事，弟兄俩要分家，家里的紫荆花树枯萎了，当他们懂得了亲情的宝贵，重新和好时，枯死的大树又恢复了勃勃生机!

所以我有一个梦想，梦想我们以后到台湾像走亲戚一样方便，梦想这两个同胞兄弟携手同行，再也不用害怕大海里的风浪!

关于中国发展奋斗的作文【四】

2019年，注定是不平凡的一年，中华人民共和国迎来了70华诞。如果要用一个词总结这70年的历史，那定是“奋斗”一词。一代一代的中华儿女，筚路蓝缕，艰苦卓绝，前赴后继，奋斗出一个崭新的中国，奋斗出一个美好的中国，奋斗出一个富强的中国，这是中华儿女奋斗的70年。如此波澜壮阔的历史，需要一部气势磅礴的史诗来描述，来书写，来扬颂。《奋斗吧，中华儿女！》正是这样一部作品。

整部作品在继承过往大型音乐舞蹈史诗以历时性叙述为主线的基础上，高度凝练且鲜明地提出了这一段历史的主旋律——“奋斗”。《易经》开篇就写下了“天行健，君子以自强不息”的箴言，“奋斗”的精神刻入了中华民族文化的肌理。这台晚会用精湛的艺术，表现了当代中国的“奋斗”精神：为谁奋斗，如何奋斗？70年，数代人，一代有一代人的奋斗使命，一代有一代人的奋斗精神，因为有了父辈在列强炮火中的救亡图存的奋斗，才有我们今天自信的面向世界风云变幻的奋斗；因为有了父辈在改革开放一针一线，夜以继日的奋斗，才有我们今天乐观、豁达面向未来的奋斗。

历史上有三部大型音乐舞蹈史诗作品——《东方红》《中国革命之歌》《复兴之路》讲述新中国的奋斗道路。与前三部不同的是，《奋斗吧，中华儿女》从题目开始就把叙述的视角转换为主体诉说：在民族危亡之际的“浴血奋斗”中，《起来，起来》是振聋发聩的呐喊；新中国成立时的“艰苦奋斗”中，《我们走在大路上》是披荆斩棘奔向前方的意气风发，《我为祖国献石油》是建设祖国天不怕，地不怕的壮志豪情；新世纪时“团结奋斗”中，《我和你》是向世界友好的邀请；新时期的奋斗历程，《我的绿水青山》是对家园的美好愿景。“我”和“我们”成了晚会的关键词。

我们是谁？我们是中华儿女，是一代又一代的中华儿女，也是这台晚会的主角，更是中国故事的讲述者。创作者将新中国部分已成为一代人集体记忆的优秀剧目编入了作品，成为“我们”诉说自己故事的有机部分。经典民族芭蕾舞剧《红色娘子军》选段《娘子军连歌》用“武装胜红妆”讲述了妇女解放，大型音乐舞蹈史诗《东方红》第五篇章的经典段落唱响了中华民族解放的赞歌，《我和你》悠扬的歌声里又出现了世界的“笑脸”。这些作品唤起了不同年龄段“我们”曾经一同“奋斗”的集体记忆，“我们”一起在《希望的田野上》耕种，一起在《春天的故事》里迎来了新时代。

由主体叙述切入，触及不同年龄段的“中华儿女”的集体记忆，使观众对这一奋斗历程有了“代入感”。

当听到《东方之珠》时，大家回想起国旗在香港升起的那一夜的百感交集；当参与汶川幸存者站在舞台上，我们想起了当时全国众志成城、万众一心。节目触发了一个又一个的回忆，让“我们”重温那段经历，代入那段岁月的情感；让观众既有一种共同经历的亲切，又有一种全局纵览的了然。

忽然发现，原来80、90、00后的“我们”，共同经历了那么多的大事，“我们”就身处在这样一个伟大的历史过程中，这个历史的创造者是“我们”——中华儿女，这个历史的`引领者是中国共产党。这让我油然而生一种崇高和伟大的敬意。

正是中国共产党带领着中华儿女奋斗了七十年，才让“中国”成为人民的归属，才使“中国”二字有了时代的份量，才将“中国”推向世界舞台的前方。

这样一台大型音乐舞蹈史诗，是集体创作的力量，代表的不是某一个艺术家的匠心独运，而是一个国家文艺的格局和整体实力。《奋斗吧，中华儿女》展现出的宏伟气魄、历史的眼光以及精炼的概括能力，让我们看到了国家文艺工作奋斗的足迹：既有继承前人的优秀成果，又有时代阐释的创新；既吸收借鉴了世界艺术创作优长之处，又立足自身，不忘初心。

有一句话是，历史是由胜利者书写，当看完《奋斗吧，中华儿女》，我想，历史是由奋斗者书写。正是因为中华儿女奋斗不息，新中国的70年的历史才如此波澜壮阔，气象万千，才有一个又一个的“人间奇迹”。前路漫漫，未来光明，中华儿女，我们的奋斗正未有穷期！

关于中国发展奋斗的作文【五】

选择“奋斗”作为这部史诗的主题，无疑是十分贴切的。

奋斗，是今日中国最嘹亮的号角，是写入中华民族文化基因里的密码。奋斗创造奇迹。新中国70年的历史，就是一部奋斗史。

史诗按照不同的奋斗阶段，分为4个篇章：《浴血奋斗》映射出新中国成立前的革命烽火；《艰苦奋斗》描述新中国成立之初重建家园的激动、喜悦与艰难曲折；《团结奋斗》表现改革开放几十年来中国奇迹般的飞速发展；《奋斗吧中华儿女》则是从走进新时代至今，每个中国人胸中激情化成的深情呼唤4个篇章清晰完整地勾勒出从站起来、富起来到强起来的民族复兴之路。

短短120分钟，要描述漫长的近百年历史，每年只有1分钟多一点儿。难度可想而知。如何取舍？如何让大众对熟悉的历史、对国家的认知都能发生同频共振？主创团队经过了一次次构思、一次次修改，不断重新提炼。

其实，关于史诗从哪里开始，要不要表现新中国成立之前的历史，团队曾有过争论。后来，主创们还是决定将时间线向前延伸。原因很简单不表现之前的奋斗历程，不能说明新中国的来之不易，不足以表现我们的初心从哪里来，也不足以说明为什么今天要强调不忘初心、牢记使命。

节目组从一大批歌曲里选出了近70首，并且只挑选人们最熟悉的那几句迅速串连。这些歌曲里，有很多是爷爷奶奶们喜欢的歌，爸爸妈妈唱的歌，唤起了几代观众共同的记忆比如第一篇章的《红色娘子军》《南泥湾》《弹起我心爱的土琵琶》，第二篇章的《东方红》《英雄赞歌》《我的祖国》，第三篇章的《在希望的田野上》《春天的故事》《东方之珠》《我和你》莫不如是。

第四篇章则以新创歌曲为主，如《一个都不能少》《我的绿水青山》《赤子》《不忘初心》等，相信这些优美的旋律将成为新的经典，被广泛传唱。这次创作任务，是对中国音乐人的一次大考。而他们交出的是一份真诚的、全面体现音乐创作者专业水准的漂亮答卷。

歌声是奋斗者的心声，舞蹈是奋斗者的形象，视频是奋斗者的足迹和背景。从第二篇章起，大量记录珍贵历史瞬间的视频影像，伴随着歌舞在大屏幕上一一呈现。***站在天安门城楼上宣布新中国成立、第一颗人造卫星上天、中国恢复在联合国合法席位、中国运动健儿获得第一块奥运金牌、南极科考站建立、香港和澳门回归、抗洪救灾、加入WTO、抗击非典、首次实现载人航天、第一条高铁通车、举办世博会、蛟龙号入海、雄安新区建设启动这些激动人心的画面，都是最值得骄傲的记忆，是所有中国人的光荣与梦想。

关于中国发展奋斗的作文【六】

目前，水利工程产业正在大力发展。在国内，对水利工程的建立在技术上仍有欠缺，高素质的人才也依旧匮乏。但在很大程度上，设计者们已经开始重视生态问题，将生态学与水文学有效结合起来，成为了设计者解决问题的突破口。在国内，我们在充分掌握自然规律、自然界的运行准则的前提下，应借鉴西方国家的先进技术和经验，立足国情自主创新，注重人才的培养，使专业化和先进的技术融入施工作业中;应为水利水电工程的发展储备大量可用人才，在生态平衡的前提下，发展水利水电工程，走科学化、可持续化的发展道路，从而保证水利工程建设与生态环境协调发展，推动中国水利事业的快速发展，更好地造福人类。