有梦想的人是从来不会放弃的,有梦想的人都是时时刻刻准备着的,有梦想的人善于表达的……因为他们乐观昂扬。有梦想的人往往会做出令自己也令他人震惊的事情,有梦想的人偶尔也会犯错,但他能知错就改,继续朝向自己的梦想进发。
居里夫人有梦想,她在梦想的指引下她发现了镭,但她放弃了梦想相应带来的荣华富贵,因为她的终极梦想还没有真正的实现——运用科学造福全人类!她始终为了她的最初的梦想而奋斗。诺贝尔有梦想。他看见开山时工人的辛劳,于是决心要发明出一种能够开山的工具—炸药,他为他的梦想而奋不顾身,尽管这使他失去了亲人,但是没有什么能阻挡他对他的梦想的追逐。伽利略有梦想,揭开自然的面纱,向世人展示自然的规律。虽然一路上受到教堂的阻挠和迫害,但是他也没有向命运低头,因为他心中有梦想。从织草鞋的商贩到坐镇蜀汉的.汉中王,刘备有“兴复汉室,还于旧都”的梦想,他奔波一生,战南北,为的只是统一天下,结束战乱之苦。如果他没有梦想,想怕历史上只是多一个不知名的商贩。陆游,心系天下,命系国家。无论什么都不能泯灭他为国效忠的梦想,“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜来卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”从这首慷慨激昂的诗中,我们依旧能感受到陆游的那份爱国之心的炽热。
梦想,可以使人疯狂,它是人生的动力,也是人生活的源泉,人为梦想而活。我们应该有梦想,就像石头碎开的一刹那,去触摸它梦想的天空,我们不怕别人奚落,因为我们有梦。
彩虹你在哪里?能不能把我的梦想还给我?----题记
时光荏苒,岁月易逝。残阳极力得想要把身上的一丝余光布满天空,寒月却悄然已占领了整片天。
一天又快过去了。
仰望天空,我看到自己在追逐梦想的回忆录像带。梦想,一个多么神圣而神秘的字眼。
再回首,步入追梦的初一
眼前便是浮现了刚上初一的时候,那时多么天真、懵懂,每天便是过的无忧无虑、怡然自得的快活日子----与伙伴们嬉笑打闹。然而却不知“梦想”是什么,也从不去想过。
于是,学习带着它来找我了。
渐渐地我知道了梦想是什么,为什么要有梦想,因此我带着我要努力学习的彩虹似的梦想前进,开始只是很美好。
再回首,想要弃梦那瞬间的初二
美好的时光总是过的那么快,不留痕迹,到了初二,新增了一门物理学科,又加重了学习,开始我是有昂扬向上的斗志,可是那只是三分钟热度罢了。
人到不同的阶段都会有不同的思想,初二是叛逆期的极点,叛逆曾经拐走多少站在悬崖边缘的纠结的孩子。我便也是那孩子之一。
那彩虹似的梦想已变成了无色的梦想,我在梦想里迷失了自我迷失了路。
再回首,重新拾梦再上色的初三
上了初三,源于学习的重要性,我心中强烈的高中梦把我的叛逆赶跑,我开始奋斗起来,不知不觉中,我多了一份理性的思想和成熟的心态。不再是初一时无忧无虑、也不是叛逆无知的初二,而是理性成熟的初三。
那无色的梦想我又重新上了色,它又是彩虹似的梦了,我也找到了自我和自信,找到了路。
彩虹在自己心中,梦想来自于内心的呐喊。
巴尔扎克说:“小说的首要前提就是引发兴趣。而要做到这一点,必须让读者产生幻觉,乃至相信他所听说的故事真的发生了。”
黄蓓佳说:“如果读者认为我只是写了一个拾金不昧的故事,我要说,这是我作品的失败。”
小说描绘了当代乡村的生活,细腻又真实。对少年的细致描摹和对生活的深入刻画,黄蓓佳早已驾轻就熟。
小说塑造了很多位个性鲜明的人物:善良的岱二牛、仗义的光头旺、能***邵丽妹、精明的李金田、智慧的芮先生……书中没有绝对的正面和负面形象,主人公也并非完美高尚,有时表现的甚至令人“着急”,反而更凸显了真实可信。
岱二牛的形象比较单纯,他符合我们平常所认识的乡村少年:懵懂、羞怯、善良却有原则。他优柔寡断,碰到需要选择时得靠“点兵点将”来决定,但当他一贯崇拜的哥哥试图顺走他的手机,他却执拗地拉着哥哥的包死不丢手;他不会撒谎,但面对芮先生强势的妈妈,急中生智竟然也瞒过了商海沉浮多年的女强人。
而笔者觉得,全书中人物形象最丰满真实立体的,却是岱二牛的爸爸岱成材。
岱二牛的爸爸有梦想,他执着于研究“滑草板”,却屡屡失败,他的理论方向是对的,不能把農家乐仅仅局限于吃和住,还要有更高级的精神追求。
现实的是,作为一个已经有两个儿子的成年男人,这些年没给家里的经济做贡献,全家都靠邵丽妹起早贪黑养家糊口,节衣缩食供两个儿子读书,所以当他偷偷取了邵丽妹存折上的钱去买设备时,邵丽妹大发雷霆完全可以理解,“能***妈妈,赖皮的爸爸”,这种家庭组合在现在社会并不少见。
很多巨婴型的男人不负家庭责任,常拿李安做比较,可惜没几个有李安的'才气、专注和成就,以梦想为由逃避责任的,更多的是压榨家庭尤其是女性的吸血鬼。
二牛爸爸的不顾现实被人嘲笑,但也有人会真心支持,周金芽所长说“我喜欢有梦想的人”。只是再宏伟的梦想也得有现实基础,假如全家衣食无虞,他去追逐梦想无可厚非,但罔顾妻儿生存,甚至还想偷走儿子的手机卖钱来支持自己的梦想,难免会被人鄙视了。
二牛面对爸爸,也非常矛盾,他支持爸爸的梦想,又心疼妈妈的辛苦。这个家庭吵了好,好了吵,二牛眼里的好气又好笑,是对现实生活最真实的解读。
二牛爸爸并不是个反面人物,因为他的梦想也是为了全家生活的更好,假如他偷钱是为了私利恶习,肯定遭人斥骂唾弃,只是他梦想的基础不够坚实,无论是物质基础还是个人的理论高度和动手能力。
没有梦想的人生是可怕的。不顾现实一味追逐梦想也是可怕的。
小说的最后,常让人哭笑不得的二牛爸爸回归了现实,这不意味着他放弃了梦想,更高级的高科技无人驾驶滑草板梦想又在他的脑海中萌芽,只是他决定先踏踏实实挣钱,尽心尽力帮助妈妈打理民宿,跑去县城拍了一堆装潢照片来参考,脚踏实地地为家里做贡献。
这个决定无疑会得到全家的支持,包括读者的支持。
毛姆曾经评论作家,说必须拿什么跟创作冲动结合起来,才能让一个作家写出有价值的作品,他觉得是个性。有的个性让人喜欢,有的个性令人不快,这都没关系。重要的是,凭借其性格上的特点,作家能够用一种独有的方式看问题,你可能不喜欢他所观察的世界,但他在展现这个世界时表现的力量,却让你无法不感动,那么这位作者便会博得你的喜爱。
在《奔跑的岱二牛》中,无论是岱二牛的个性,还是二牛爸爸的个性,都能让我们感动,也让我们更喜欢黄蓓佳的作品,这无疑是对本书最大的肯定。
而现在,我的梦想是当一名教师,因为这时的我认为最令人敬佩的职业就是教师了!没有老师,哪来的学校!没有学校,哪来的国家栋梁之才!而且老师教会我们怎样做人,教会我们怎样面对生活中的挫折等等。所以我要不断努力,争取有一天能够当上一名令人敬佩的老师。我相信总有一天,我会站在讲台上为我的学生们讲课,与他们成为好朋友,一起共度自己的人生!
现在的梦想能否实现,就要靠自己平时一点一滴的努力、拼搏了!加油!去追逐我的梦想!
我坚信,有了梦想,只要努力,只要坚持,就会实现!
如果我问你“你有没有梦想?”我想你一定会说“我有!”但你是否会始终去追逐着你的梦?我想你不会。拥有一个坚定的梦想是十分重要的。如果失去这个不移的梦想,我想你为此一昧的努力都是白费的。就像在浓雾的早晨,你走在陌生的街道上,如果你失去方向,无论你走多远也无法到达目的地。
总而言之,我们既需要梦想,更需要行动,两者相辅相成,缺一不可。
梦想需要行动,行动实现梦想。当我们拥有梦想的时候,就要拿出勇气和行动来,穿过岁月的迷雾,让生命展现别样的色彩。
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世间万物,两者之间存在一定逻辑关系的事物数不胜数。比如,梦想与行动,如果我们仔细深究下去,在它们之间也会迸发出人生哲理。
我们光有了坚定不移的梦想是远远不够的,我们得为此而付出行动,去实现我们的梦想。行动是一切梦想实现的基石,不去付出行动,再好的梦想也会飞出天际。
正如闻一多先生的说与做,他说出来了,并且也付出行动做出来了,他得到了世人的敬仰。
“莫停,莫停。”
如果是座楼阁,就待在大海边,吹着海风,踏着海水,于是面朝大海,春暖花开。这是楼阁所追逐的梦。它又怎会停止它追梦的脚步,于是心最深处的声音就时时响起:“莫停,莫停。”
而我,绝不会是座楼阁。是霸王,是不可一世的霸王,容我有楼阁的高耸,岂能容我有楼阁的温雅。
刘邦小儿,尚识我楚中霸王?同追寻那个一匡天下的大梦,却让你捷足先登。让你安坐高楼,赏月观潮。却让我一败身死,丧命乌江。
“恨啊,恨啊。”
当年豪言:“取而代之。”盛华的车马仪仗威风凛凛,让气压万夫的少年攥紧双拳。取而代之,统万军,万人斩,攻皇城,抚雕龙。
于是揭竿而起,为了追逐梦想,巨鹿之战,雄霸天下,梦想起步。彭城之战,以弱胜强,梦想在望。垓下之战,却英雄末路,梦想成沫。岂可如此岂可如此,“恨啊,恨啊。”追逐梦想的脚步岂可如此停下,葬在乌江畔,四面楚歌,霸王的梦,还容我追寻吗?
“虞姬,虞姬。”
帐下歌舞,太平盛世,要让你做我的王妃。桂冠兰袍,胭脂水粉,一袭娇装,然后坐我之旁,抚琴奏乐。美哉妙哉!左手江山,右手美人,此生足矣。霸王的梦,壮哉,悲哉!
剑光苍茫,血似红莲,江山梦已碎,如失左膀,今红颜又逝,追逐梦想的脚步难道已经累不堪言了吗?“虞姬,虞姬。”告诉我,这个梦,到底该不该追寻。
乌江畔,兵马嘶声,却少了你的一语轻柔。
罢了罢了。当年少年,如今憔悴。水声风声,桃花正红,绽得正好。血染乌江,追逐梦想的脚步定格在苍茫的夜。
“莫停莫停。”我的脚步虽已停止,但心还在驰骋。我长眠于此,请过往的行人不要哀伤,因为我活着,你们谁也活不了。
请记住我的容貌,如果哪一天再碰见了我,请不要诧异。因为我追逐梦想的心还未停歇。
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