与文明养狗有关的作文800字【一】
60年后，我们纪念，但决非只为不忘却食实；60年后，我们希望人类永不再揭这颗淡蓝色星球上最痛的一道伤疤。
请让人类远离那残酷的战争，让地球远离那弥漫的战火，让文明与人类同行，共创一个和睦、舒心的生态环境！
回首过去，许多场景让人触目心惊。在1942年的冬天，就在苏德战场上，发生了异常激烈的斯大林格勒大会战。斯大林格勒的许多建筑变成了一片废墟，为了争夺每一条大街、每一幢房屋、每一个广场、每一家工厂而奋力拼***，鲜血染红了这座城市的每一寸土地。因而那个冬天被人们称为了“血染的冬天”。有没有人想过，冬天本应是一个美丽的季节，是一个圣洁的季节。人类可以在冬季享受那漫天飞雪纷纷而落的美景，而不是血洒城市的每一寸土地。“雪”和“血”虽然读音同为xue，可给人的感受却有着天壤之别，前者象征“圣洁、和平”，后者则是“深色的恐怖”。在中国，人民同样也再遭受着战争带来的'苦难。1937年12月12日是日军疯狂屠***南京人民的开始，这场屠***共持续了6个星期之久，遇难者人数达300000人之多。这场让世界震惊的大屠***是日军又组织，有计划地制造的血腥恐怖事件，暴露了日军刽子手们的泯灭人性的残忍。大家同在这颗蔚蓝色的星球上，又何必为了本国利益而互相厮***？正所谓“本是同根生，相见何太急”。
过去的不堪是“野蛮、落后与出俗”，而我们人类的美好未来是“文明”。
文明是物质与精神进步与发展的标志。它能展现出人与人之间的尊重，所以文明又是一种人类通用的语言。若想要“文明”早日光临我们的地球，必须从生活行为和习惯做起，从自己做起，从身边做起，从细枝末节做起。雨果曾说过“亲善产生幸福，文明带来和谐”。现在，中国能与曾经伤害过它的国家和睦相处，彼此忘记之前的不快，共同发展进经济与教育事业，为人类的未来“文明”一起努力。曾受德国法西斯伤害的人民也能够用彼此的真诚友谊化解过去的仇恨，友好往来，促进各国旅游事业的发展，更能加深彼此的文化交流。所以我们更有理由相信“文明与人类同行”能让这颗星球包围在和谐、友好的气氛之中。
纪念二战结束60周年，重要的是汲取二战给人类带来的教训。我们看到，60年来，国际政治中的理智因素增加了不少。上世纪50年代以后，尽管东西方长期冷战、大搞军备竞赛，但双方最终都没敢真动手。在一些爆发冲突的地区，和平谈判成为解决问题的重要选择。总体上看，战争已成为道德上不被接受的东西，和平的力量在人类社会的各个层面上不断积聚。
请让我们一起把过去的不堪回首忘却，将文明进行到底。让我们人类的共同家园永远是和谐生态，舒心生活，温馨人情。
与文明养狗有关的作文800字【二】
现代社会，旅游已成为人们生活中不可或缺的一部分。在游览名山大川、观赏名胜古迹、品尝美味佳肴的过程中，不仅通过体验得到了精神享受，也集中展现了个人的文明形象。时下，是春暖花开的时节，正是外出旅游的大好时光，所以倡导文明旅游很有必要。
为什么要倡导文明旅游呢？我们曾经看到过这样的报道：一名内急的中国游客在法国凡尔赛宫随地小便；一名中国游客在美国豪华的大奔旅游车上拉大便……这些令人难以置信的事例虽然极个别，却严重损害了我们中国人的国际形象、影响了我国公民的文明素质！因此，如何提高自身道德修养和文明水平，已成为社会舆论和广大公众迫切需要面对的问题。近年来，我国公民的旅游文明素质和道德水平虽然有所提高，但从整体上看，与我国的国际地位还不相称。
我认为要提高包括旅游文明素质在内的公民文明素质，必须从娃娃抓起，使他们从小就知道该如何做人，如何与人相处，与自然相处，知道要自强、自爱、自律。当前，对成人要通过各种方式进行文明旅游“补课”。因为公民文明习惯的养成是一个长期的过程，严加管理固然重要，但树立公共文明意识更为重要。摒弃旅游陋习，健康文明出行，既是对个人价值的坚守，也是对自然环境与社会和谐的负责。因此，我们要充分利用广播、电视、报纸、网络等大众传媒揭露不良陋习，弘扬文明行为；要加大公益广告的制作和播放力度，鞭挞不文明行为，促进全体公民文明素质的提升；要建立“不文明行为曝光台”，对一些影响大的典型不文明行为进行曝光；要在景区和景点设置文明标识，使旅游文明行为潜移默化、深入人心。如果我们以培养文明意识为先导，辅之以管理手段，从现在做起，从自己做起，从点滴做起，文明出行就会离我们不远了。
文明旅游是我们每个游客应尽的义务。同学们，让我们携手提升旅游文明素质，把文明素质化为实际行动，从我做起，从现在做起，通过消除不文明行为，塑造中华民族文明旅游的新形象。
与文明养狗有关的作文800字【三】
文明它就像一颗温暖的种子，由这一边传到那一边，甚至整个世界都沸腾起来了；文明，它像一朵绚丽与色彩结合的花，由这一边绽放到那一边，甚至温暖整个春天；文明，更是一种习惯和修养，由你轮到我，由我轮到他，直到永远。
我愿意与文明这个好伙伴同行，创建文明卫生的城市，同时，也是为了保护我们的家园和地球妈妈。
创建文明卫生的城市，就是我们保护公共环境，有以下的条件：1不随地吐痰，2不乱扔垃圾，3不随便乱丢废电池，4不乱贴小广告，5不乱停放车辆，6不污染空气，7不破坏花草树木……我作为一名小学生，应该从自我做起，也从小事做起，在家里应该把垃圾分类装袋，向家人宣传节约用电、用水以及减少污水排放的知识。在自己力所能及的范围内种植一些花花草草，并坚决抵制破坏绿色的行为，让地球多一份绿色，让城市多一些清新，为创建文明卫生城市尽一份小学生应尽的义务。
我们不仅要在自己的家里，居住的城市里用文明的行为爱护环境，规范我们的行为，而且在我们去别的城市旅游的时候也要同样如此。记得有一次我和妈妈去青岛玩，刚下汽车我就看见一大片美丽的金色的沙滩，顿时我就向沙滩跑去，我和妈妈一起在沙滩上玩堆沙堡、捡贝壳……，正当我玩的很开心时，突然看见旁边有一堆白色的饭盒和一次性筷子和周围的环境很不协调，并且散发着一股股的臭味，此时我很愤怒：“为什么别人一定要乱扔垃圾呢，城市的美丽是靠大家建立的，不能随便破坏。”说完，我就把这些垃圾捡起来装进垃圾袋里扔掉。我们刚把这些垃圾处理完正准备往回走，突然看见有一位叔叔把垃圾随手扔到了地上，我走过去说：“叔叔，您的垃圾掉在地上了，我们的城市需要要我们一起来爱护。”那位叔叔听了以后脸顿时就红了，赶紧把那些垃圾捡了起来“谢谢你小朋友，为我改正了这个不好的`习惯，我以后再也不会做那样的事了。”我和那位叔叔一下子笑了。我们一个人的力量是很弱小的，但是如果我们所有的人能够让自己的行为变得文明起来，那么我们这个城市会变得多么干净、多么美好啊！
我们生活的城市是一个山美，水美，人也美的鱼米之乡，我们有什么理由不爱护它，有什么理由让它更坏呢？让我们手牵着手与文明同行，为了创造一个“天蓝，水绿，街净，路畅，城美”的美丽城市而努力吧！
与文明养狗有关的作文800字【四】
现代汉语词典中这样解释“文明”和“野蛮”这两个词语的。文明，即社会发展水平较高的有文化。野蛮，即不文明，没有开化，在现代意义上，“野蛮”在口语中还有做事粗鲁的意思。
从两词的意义来看，“文明”和“野蛮”像大多对反义词那样具有相对性。也就是，没有绝对的文明，只不过相对于野蛮来说更加文明一些；没有绝对的野蛮，只不过相对于文明来说更加野蛮一些。
不少人在生活中遇到一些举止低下的人就说“他这个人真野蛮”；相反地，遇到一些人举止高雅的人就说“他这个人真文明”。
看起来，在绝对论盛行的今天，还是有人能保持一个冷静的“相对论”的头脑。
就好像广西玉林的那场对立一样。
狗肉节之前我根本没想到事态会如此之凶。
我对这件事的了解开始于一条“爱狗人士抗议狗肉节举行”的新闻。当时我并没有太多的关注，因为这么多年来爱狗人士和食狗人士的对立早就司空见惯。就和“文理生战争”、“南北意识战争”这两个中国最大的网络战争那样常见。
直到网上对这件事的议论愈发激烈，我才意识到这件事情的严重性。关于这件事的新闻开始铺天盖地进入我的视线，每隔一段时间就能看到爱狗人士和食狗人士之间发生肢体冲突这样的消息。
在这件事中爱狗人士和食狗人士双方都自诩文明人，怒斥对方是粗鲁的野蛮人。网上也大体分成了两派，一派是“爱狗派”，认为爱狗是文明的表现，吃狗是不文明的野蛮行为；另一派是“理智派”，认为吃狗是别人的自由，那些所谓的爱狗人士干涉他人自由是极其不理智而又野蛮的。
这么说来我也是个野蛮人，我站在一个不参与的角度看他们互斗，而不表明一个立场并参与进去来辩论。我的这个行为实在是野蛮。
其实我也是一个爱狗人士，只不过我知道自己词穷，没有把握来驳倒食狗人士的观点，便就此作罢。
不妨来谈谈历史。在历史教科书上，人类发展进程中有不少次“文明与野蛮”的冲突，比如中原入侵西北胡之地，罗马十字军东征，美洲殖民地人屠***印第安人等等。从词语的定义上来说，完全符合“文明”和“野蛮”的含义。在中原人眼中，胡人是一群思想极其低下的人；在罗马人眼中，东方的低等人根本影响不了他们扩张的大业；在美洲人眼中，印第安人仅仅是一群还没脱离原始社会的野蛮的土著人。不管是中原人、罗马人还是美洲人，他们眼中的自己都是代表着先进文化的文明人。
但他们的行为是否真的文明？
著名史学家斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》的第一编编末反思中探讨了“人性的本质是什么”这个话题。他用都处在原始社会然而一个爱好和平另一个爱好战争的两个民族塔萨代人和芬图人作对比，阐释了“不管是爱好战争还是爱好和平，这些都是人性的本质，但是由社会环境来选择人性的表达”这个道理。
这么说来，中原人、罗马人和美洲人的行为从某种意义上来说真的可以说是文明的行为。
但是，我们并不是生活在一个绝对的虚无空间，我们的思想还受其他因素的影响。
至少在当今世界，大家都是期望和平的，除了极少数被民族大义冲昏头脑的好战分子。
谁都不想看到流血，谁都想让人好好地活着。在这种思想下，我们就会认为那种对生产力落后的民族的掠夺与屠***就是野蛮的。那些自诩为文明人的人，做出那等违反人道的事情，和远古时期只会屠***的野蛮人无异。
但这种思想的局限性在于，它只适用于人与人之间的范围。
人们终究走出了这片“伊甸园”。爱狗人士和食狗人士的“谁文明谁野蛮”的对抗愈发激烈。
这就好像看两只狗打架一样，我不是狗，我不能断定谁文明谁野蛮。
好在这件事里还是有人的，我看到了一个21世纪的文明人。那是一位年过花甲的老奶奶，她专程从重庆赶往玉林，解救了一百多只原本可能要被端上餐桌的小狗。我作为一个现代人，或者说我作为一个人，我看到了老奶奶作为人，而不是动物，身上的文明的人性。
我并不想去总结文明和野蛮到底分别是什么。因为就算交给大哲学家去解释，也无法给出一个使所有人信服的定论。
不过这次玉林狗肉节的事情让我坚定了一个信念——倘若有人问我怎样做到文明，我就会告诉他：“把你认为是野蛮的事情做的更野蛮，就是文明。”
与文明养狗有关的作文800字【五】
文明是一篇清新的长诗，文明是一首悠扬的赞歌，文明可以增进人与人之间的友谊，文明可以亮化我们的环境……文明旅游则正是文明素养的最好展现！但是，当你旅游时您注意到了旅游中的文明细节了吗？
很多自驾游的车主都经常见过这样的情景。整洁的路面上，有着各种各样的垃圾，因为捡拾这些东西，每年丧生的清洁工人有数百人。车窗抛物，丢的不是垃圾，而是驾驶者的人品。
还有，在南京的紫金山顶，有几座石墙，上面刻满了经文，是一处名副其实的文物古迹。但是最近，这座石墙的背面已经密密麻麻的写满了字迹，小小的事情，却反映了我们极不文明，没有素质的普遍现象。
去年的一次香港之旅，让我对文明旅游有了全新的认识，全新的理解。
在宽敞的飞机场内，虽然人群熙熙攘攘，但整个大厅却显得十分安静。这样的情境，给了我耳目一新，完全不同的感觉。但更让我惊讶的是，我在香港时代广场购物时，偶然间瞟到了几对长长的队伍，起初，我以为是什么商品十分受欢迎，正在结账购买，于是没太在意，我不经意的目光顺着这队伍一直望向它的尽头，才发现，原来他们竟然是在等电梯。因为这件微不足道的小事，排了这么长的队伍，实在令人感叹。最让我惊叹的是，这条浩浩荡荡的队伍，即使在电梯开门的一刹那，队伍照旧井然有序，没有发生拥挤，依次进入电梯。而乘坐巴士，地铁，的士都是如此。
前几十年，归国留学生们，会有这样的感叹：在那时的欧美国家，会在部分旅游景点贴有这样的标识“中国人禁止入内”，“中国人请留步”等带有侮辱性的言辞。但现在，这些地方的极少数区域，还有用中文写明的“小草青青，请勿踩踏”，“请勿高声喧哗”等提示语，实在令人为此感到惋惜。结合上述的例子，外国人写出针对大陆游客的这般话，又有什么不合适呢？
这时，我深深的体会到，文明旅游，是发自内心的去体验旅游带给你的美的享受，发自肺腑的享受旅游，感受旅游中的那份惬意与舒适，更要珍惜旅游带给你的美丽的风景，崇高的文化。只有珍惜这一切的一切，才能真正做到文明旅游啊！
文明旅游不仅是一句口号，更不仅仅是一个倡导，而是时代对我们的要求。只要我们都做到文明旅游，只要我们人人心中都擦亮文明的火苗，文明的圣火才能在世界各地熊熊燃烧，永燃不息！
