宜宾美食发展历史作文【一】
近日，参加了全区作风建设大会，会上播放了原采荷街道党委书记周友根庭审廉政教育警示片，并给参会的人员发送的《阳光问廉》录像带。空闲之余，静心观看，内心惶恐不安，可谓是“贪廉一念间，荣辱两世界”。一个个让人心痛的鲜明案例，一句句直击心扉的访谈语录，让我们不得不低头深思。通过观看和阅过该书，我最大的感慨就是，法网恢恢，疏而不漏，身为一名人民法官，我们一定要清清白白做人、干干净净做事!
一、要日勤三省，夜惕四知，坚持抓好思想政治学习
人生在世，面对繁花似锦的诱惑，便有了种种想法。于是，想当官的钻营，想发财的冒险，想陶醉的贪杯……注重物质享受的观念渐渐侵入大脑和灵魂。在市场经济的汹涌浪潮下，一些人慢慢迷失了方向，让横流的物欲腐化了优秀的品质，贪婪的私心消磨了横溢的才华，最后锒铛入狱。这些人中，绝不缺少曾经意气风发，志存高远的热血青年，然而或许是在荣誉中、或者是在挫折后，他们丢失了原则，丢失了自尊、丢失了灵魂，最终沦为了阶下囚。反思个人，既然不能夸口比那些倒下去的曾经的法官、领导有更高的理想，更坚定意志，要想守得住内心的淡泊宁静，唯有严抓思想政治学习，做到日勤三省，夜惕四知。
二、要头脑清醒，以史为鉴，认真算好人生“七笔账”
权力是一把双刃剑，它可以给行使权力者带来荣誉，也能将其拉入深渊。面对权力的诱惑，因一念之差，一步走错，导致前程尽毁、身败名裂、家破人亡、众叛亲离的下场，既对不起组织的精心培养，也对不起领导和人民群众的信任和重托，更对不起父母的辛苦养育、配偶的理解支持及子女的敬仰尊重。要想守住清廉，就要认真算好政治账、经济账、名誉账、家庭账、亲情账、自由账、健康账这人生“七笔账”，正确权衡利弊，时刻把握好自己，洁身自好。
三、要守住小节，保持警醒，警惕腐败“温水效应”
现实中的行贿手法往往隐蔽温和，如一盆盆温水。先从“小意思”开始，吃吃喝喝、唱个歌、打个牌，那是必要的感情投资，后由疏到近，由近到亲，循循善诱，最终让公关对象自动撤防，安心听从摆布，这就是“温水煮青蛙”的过程。人的心里都有一把秤，其实当你伸手的一霎，无论是行贿者还是本人，内心已经把自己看低了。俗话说“不矜细行，终累大德”，面对“温水”的麻痹，只有要时刻保持警惕，从谢绝一支烟、一顿饭做起，牢记天下绝无免费的晚餐，才能守住大德，守住思想道德的防线。
四、要心生敬畏，淡泊名利，胸中常怀“四颗心”
一是常怀敬畏之心。敬畏是道德与法律的承载，不知敬畏，就能会蔑视，甚至无视道德、法律。当道德约束不住，法律制止不了的时候，自身的权力欲、控制欲因无法平衡，必然忘乎所以，终最终身陷囹圄。常怀敬畏之心，就是要保持对法律、对群众、对领导要知敬畏，在诱惑面前要正确权衡利弊得失，不怀侥幸之心，不做因小失大的蠢事。二是常怀感恩之心。若不知感恩，必然亲疏不分，失去健康成长的环境。百姓记着是共产党缔造了新中国，没有共产党就没有新中国。反之亦然，共产党员更应该牢牢记住，不是千千万万的穷苦大众无私奉献建设国家，共产党创造不了今天骄人的'成绩。只有始终树立是人民群众，永远是人民群众创造辉煌的群众观。才能牢记全心全意为人民服务的宗旨，防止骄傲浮躁之气的滋长，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，永葆本色。三是要常怀知足之心。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。 现实充满诱惑，倘若不能知足，必然会让人迷失，为之铤而走险。知足未必长乐，但必然不会受辱受刑。想想现实的生活，收入虽不丰厚，但也不必为生活发愁;可以自食其力，还能积谷防饥，大把的理由让自己足以知足。十年寒窗苦，现在的自己，儿时的梦想还没有实现，淡薄宁静的心灵还需要滋养，无法预知的未来还需要努力，群众工作的能力还需要提升，生活工作的智慧还需要积累，有如此多正确的事情需要完成，又有什么时间可以浪费在为诱惑而感到不满足上呢?四是要常怀平常之心。面对得失，要学会用辩证的思维看待生活，以豁达的态度面对人生，既要勇于争取，也要善于放弃，在幸运面前常怀忧患意识，在失意中寻找解脱之法，在顺应中求得把握，在宽怀中获得坚韧，在承受中赢得感受和超越。“去留无意，看庭前花开花落;宠辱不惊，看天上云卷云舒”，既是生活的睿智，更是值得追求的人生的境界。
以人为鉴，可以明得失。正如本书所言：愿本书能象钱江潮一样，用“惊涛”警示大家“凛生寒”，增强党员干部心存敬畏，肩有担当、廉洁干事的自觉性，共同建设勤廉江干，全力保障打造“国内一流现代化中心区”目标的全面完成。
宜宾美食发展历史作文【二】
要做到情感真切充沛，考生可以从以下几个方面人手：
一、事件真实，有感而发
有的同学在写作上下了很大功夫，可是写出来的作文却不感人，主要原因是叙述的事件不够真实。只有真实的事件，才能有感而发，才能引起读者共鸣。如魏巍的《我的老师》中，所写的蔡芸芝老师就是实有其人，文中所叙述的七件事也都是真实发生过的。因此，作者在叙述过程中，才能不时被这些事所感染。叙述第一件事“她从来不打骂我们”后，作者写道：“我用儿童狡猾的'眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。”这种学生爱老师，老师爱学生的感情就显得非常真实。
特别需要注意的是，虽然我们在写记叙文或小小说的时候，也可以虚构，但这种虚构是建立在生活基础上的(即生活中这样的事确实存在过或将来会发生，也非凭空编造。都德的小说《最后一课》即是如此。普鲁士军队侵占了法国的阿尔萨斯和洛林，强迫这些地方的学校改学德语，这样的事情是真实存在的。
二、抓住细节，精心雕琢
朱自清的《背影》何以如此动人?那是因为作者抓住了父亲几次“背影”的细节，尤其是为“我”买橘子过铁道时的细节，作了细致的描绘。如：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难……他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……”这是对父亲外貌和动作的细节描写，字里行间饱含着作者对父亲的拳拳之心，和父亲不顾年迈亲自为儿子买橘子的深沉的爱。生活中每个人的外貌和动作等都有其各自的特点，抓住这些细节作精心描绘，你的情感也就自然地融入其中了。
三、融情于景，情景交融
“一切景语皆情语。”情与景总是不可分割的。有时候我们只要把景物描绘出来，情感和心情也就表现出来了。如鲁迅的《故乡》开头：“时候既然是深冬;渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”这几句深冬荒凉景色的描写，就将“我”悲凉的心情融入了其中。
此外，还可以融情于事，即在事件的叙述中，不动声色地融入自己的情感。
宜宾美食发展历史作文【三】
昨天已经过去，明天是个未知数;昨天留下的是教训，回忆泪水，而明天的美好是由无数个“今天”建成的，今天的我们需要做什么?活在今天，把握自己，才是幸福明天的开始。
俗话说得好，好习惯能成就一番事业;也有人说要培养好习惯并非易事，总把今天该做的事情往后推，一日复一日，明日何其多，终究落个老大徒伤悲。好习惯的培养，需要我们一天天地积累，今天折被子，明天洗衣服……慢慢我们就能把力所能及的事情做好，一直坚持，这些为我们踏入社会，自立起到关键，把握自己的习惯，为以后人生做好准备。
先有了好习惯是不够的，还需要我们坚持做，严格要求自己在校能遵守校规，做个好学生;在家，孝顺父母，做个好女儿;在社会，弘扬中华美德，做个好市民。一点一滴，从身边小事做起，把握自己的言行举止，争做“四有”新人。
有了好习惯并能坚持做自己力所能及的事，也是不够的，想想当今社会的竞争是如此激烈，我们要有吃苦耐劳的品质，也要培养勤俭节约的能力，这样才可以保证在社会立足不因物价上涨过快而使自己在生活上处理不当;在社会工作了，要有干一行爱一行的精神，这要我们才能全心全意在自己工作上做得更出色更快乐。
带着好习惯出发，开辟一片新天地;揣好梦想上路，展示自己的风采!
把握自己，做好自己!美好的未来在等着我们!
宜宾美食发展历史作文【四】
饭后，我顺着刘臣街向下走，不一会儿，就到了蜀南大道中段，有一个公交站台，“蒲草田”，蒲草田站后面向上，是一条盘曲向上的石阶，两边是郁郁葱葱的树木，直通向树木葱郁的'深处，我以为是翠屏山的小路，我便拾级而上，两边林木茂密，偶尔可在树木稀疏处，见到一两处民居，我在想如果能在闹市之中，寻得这僻静所在，真是福气！山下那些高楼大厦又怎么能比呢？走不了多久，便见一古典建筑，有2-3层楼，雕梁画栋，生意盎然，名唤“真武殿”，我看路牌提示，方知这是真武山，海拔360多米，它向西与翠屏山相连，东眺长江，北临岷江，南俯金沙江，殿门口两旁，最近的两根柱子上贴着一副，上书“三目洞观天下事，一鞭惊醒梦中人”，我看到三目这个词语，还以为里面是二郎神呢，我在殿门口，倚着门廊往里窥探，中央有一尊神，通体古铜色的，右手正举着铜鞭，扬起左手，暴目圆睁，做一副扬鞭欲打的姿势，祂挑起双脚，衣带飘飘，似乎在追赶罪人，殿内无人，我也不敢进去，在门口徘徊，看了一会殿周的一些对联，其中有一副最有诗意，“道院有尘风来扫，玄门无锁云自封”。
再往上是一条盘山公路，蜿蜒到达山顶，地势较之前平缓开阔，风正从我的对面吹来，两旁的树木枝干较细，但有参天之势，一根根直愣愣的朝上耸立，数不清到底有多少根，我仰头估计了一下，差不多每根都在30米左右，我走在这条绿荫之中，耳畔是风吹树叶的沙沙声，还有鸟儿的啁啾声，大多时候，叫声是此起彼伏的，声音都不大，似耳语，但偶尔可以听见两声宛转悠长的叫声，啾————啾，那声音就像一个轻浮的小伙子发出的口哨，有点夸张、挑逗的意味，它叫的时候，仿佛其他的鸟都安静下来了，我猜这只鸟与其他鸟类定不是一个品种，过一阵子，等你完全放松下来，它又叫那么一下，逗得你会心一笑。
不一会就到了山顶，上面簇集着许多道观建筑，沿途有玄祖殿、三清殿、慈航殿、文昌宫等，但都庙门紧锁，我仔细的看了下路上的宣传牌子，据说道教创始人张道陵、武当张三丰都来过这，便觉得这座山来头还不小，又看到说，真武山与青城山齐名，在四川号称“北青城，南真武”，更肃然起敬起来。不过我看那些介绍的文字，文笔流畅，内容贴切，丰富翔实，读后让人深受教化，的确有一派道统的意思。
我悠悠的走近一个牌子，背手而立，看到这么一句话，“道教起源于皇帝。。。。。并借由道教科仪与本身法术修为等来功德成仙“，我看到成仙这句话时，眼睛顿时亮了，觉得很兴奋，我看着这么煞有介事的介绍，好像找到了知音，原来有人也是相信成仙的，并在努力实践着，我以前就想成仙，还自学过气功，禁过欲，但仙缘渺渺，成仙无望。我是渴望白日飞升的，人世间最大的理想莫过于此，我越不能成仙，从心里越是渴望。如果我听说有人正在努力成仙，但失败了，我也觉得兴奋，因为越是有人相信并膜拜，至少说明成仙的理想还存在着，成仙没有被证实，但这份理想却不能被证伪，理想没有破灭，那我们就还有梦想的希望，我光想这个梦想就不觉飘飘然了。
我看上面的太上感应篇，关帝觉世真经和好人歌，觉得宗教真是博大，能洞察人世间一切善恶，我拿上面的标准，与我二十多年，所见过的人，一一对号入座，总能找到他们和自己的影子， 甚至连世人的一个极细微的念头，都被它们包括进去了，真是“人间私语，天闻若雷；暗室欺心，神目如电！”我刚想着的一些人和事，便释然了。恶人自有天收，迟早必遭报应。
天色渐暗，我觉得比上山前，神清气爽了许多，身体也舒泰了些，晚风微凉，觉得鼻子一阵酸痒，便沿着原路下了山。
宜宾美食发展历史作文【五】
宜宾通过了两年多的大开发，现已大量改变了原来的城市风貌。如果你不相信的活，可已在任何一个地方问任何一人，他一定会说：“现在的宜宾通过了最近的大开发，已经变得山好、水好、风景好了！”的确，现在人们只要登上峰峦雄伟的翠屏山顶峰，站在5层高的凉亭里眺望宜宾。哇！真是美城不露面，露面不得了，大半座宜宾展现在你的眼前。
站在这个凉亭里眺望宜宾是再好不过的了，在亭上你可以看见许许多多宜宾经过开发而呈现出来的美丽景色。其中最显眼的'要数人民广场了。人民广场中心是一片绿草如茵的草地，在宜宾再显眼不过了。看起来在翠绿的草得上有许多像蚂蚁一样的小黑点儿，那些是在运动场上生龙活虎的运动员。其次当然归万里长江莫数了，而且宜宾恰恰是万里长江第一城，三江汇集的中心点。在这里展望长江，再好不过，长江在眼里宛如一条条金碧辉煌的巨龙在山峡里到处游荡。时起时浮，好不快活，犹如笔走龙蛇、行云流水，美不胜收。
大家看到这里是不是觉得宜宾现在已经改变得很好了？如果这个问题让我回答。我肯定会说：“宜宾现在虽然经过人们的几年努力已经很完善了，可是城里有许多美中不足的地方。江水和空气就是一个典型的例子。”
的确，先谈谈宜宾的空气吧！现在城里的空气仍然没有见到一丝好转。大街上随地吐痰的现象随处可见，难道人们不知道随地吐痰给人类造成的后果有多么的严重吗？痰在地上蒸发了以后不会飘向空中，而是一直沉浮于半空中。人类在走路时极其容易把这种气体吸入身体。于是近两年肺结核成了最流行的疾病，而这些全都是人类一手制造出来的啊！为什么要踩进自己挖的陷阱里面呢？另外工厂排放入天空的气体也多如牛毛，使原本蔚蓝的天空已不那样可爱了。完全没有了生气，好像一为正在苟延残喘的老爷爷。
除了空气，某些长江也不是那么蔚蓝了，到处都是垃圾。记得有一次我去游泳，刚一跳下去就被一团团垃圾包围住了，使人不得不到远处去游泳，十分肮脏，也给人们带来了许多不便。
不过宜宾现在刚被“大人”批评了一顿，正在想方设法把这些缺点弥补过来。已有两座大桥开始修建了，当完工后。三条五光十色的“彩虹”将横跨长江，给宜宾带来许多生气。
我相信宜宾会在人们的努力下变得更美好。让我们从小做起，建设我们美好的家乡——宜宾吧！我们相信在不久的将来宜宾将会是一个美丽的风景线！
