推开书房的门,我闻到了熟悉的墨香。我喜欢墨水的香味,更喜欢一张张宣纸散发的清新气息。
小时候,爸爸常会握着我的小手,教我如何将毛笔握好。白色的毛毡铺在桌上,上面盖着一层薄而厚实的宣纸。毛笔蘸上墨汁,在细腻的宣纸上轻盈地划过。我喜欢这种奇妙的感觉,它直入我的心中,击中了我的灵魂。“写字,需要耐心。”爸爸跟我解释,“它能陶冶情操,还能涤荡人们心中的污垢,将烦恼溶进黝黑的墨汁中。你继续写吧,慢慢会有收获的。”
我翻看着一本本各个朝代的字贴,在时间的`流逝中,我仿佛进入了墨香中的层层意境。“举头望明月”是李白对故乡明月深深的情感;“何当共剪西窗烛”是一个羁旅他乡的游子对家乡的深深眷恋。还有被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》,描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣。在欧阳询的《九成宫醴泉铭》中叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观,歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神;《灵飞经》以其秀丽舒展的艺术特色为世人所传承,为书法家所钟爱;《黄州寒食诗帖》使我感受到苏轼被贬黄州的惆怅与孤独的心情……与古人穿越时空的交谈,使我的心境变得平静似水墨香悠远缠绵。这些,都是古人对自己的人生留下的答卷吧?我品味着古人的一字一句,挥洒着笔墨,汲取着乐趣,让这墨香氤氲心间。
随着年龄增长,课业增多,接触毛笔的时间也少之又少。我已许久没有闻到过那清新墨香,砚台也落下了不少灰尘。
偶得闲暇,我再次翻开那叠宣纸。熟悉的清香扑面而来,上面的宣纸是空白的,下面的纸上填满了我稚嫩的笔迹。那是我情感的倾泻之地。我仍忘不了穿越时空与古人交谈的情感震荡;我仍忘不了完成一幅作品时,那激动万分的情景;我仍忘不了,那悠远缠绵的浓浓墨香。人生就如一张洁白的宣纸,让我尽情挥笔弄墨。书法能陶冶情操,让我心灵愉悦,也教会了我如何在人生的宣纸上写出优秀的作品,那就是坚持和努力。
这浸润我心的墨香,是先辈的传承吧,大概是我对爸爸交上的一份答卷吧,也是为古人留下的答卷,作出的回应吧!
火热的午后,我独自迈步于校园图书馆前,无疑按耐不住内心竟不自觉地哼起了小曲儿。终于,许久后知识的大门向我打开,我终圆梦成了一名读书管理员。
在图书馆的日子,无疑是十几年光景中最愉悦的时光。一手拎书,与百家尽情畅谈无拘无束。再品,与外国学者诉说心语交流心德。“管理员,我要借书。”“快来帮我找一下这本书。”“登记书名吧,我迫不及待想要看看了。”时不时传来的唤声,让我愈发忙碌。品书,助人,自不必说成为了我那管理员生活的一部分。
白昼,在图书馆的络绎不绝接踵而至的时间使我充实。微笑伴随着飞舞的笔尖,书写着“同行人”的姓名;双手捧书,帮书籍找回原来的归处。再次微笑,又送走了借阅人。就那样,我收获了人们的喜爱与友善。
夜晚,则有了自己的`闲暇时间。捧起古书,静坐在偌大的馆中,心中保持着澄净,闭眼,孔孟之塑即刻便在眼前浮现,他们与我相握恰似多年未见的老友挥手寒暄。乏累之时,送走孔孟,迎来科幻之父凡尔纳,与他诉说如今科技所创下的辉煌,他双手击掌,深邃的眼神中尽开喜悦却又带着憧憬与希望。起身,漫步在馆中,手指轻抚过书缝,择了夏洛蒂.勃朗特作的,我的一己知音共诉自尊与追求,高山流水遇知音只悲相见恨晚。望向夜空繁星点点,忘却了时间也数不清究竟会了几位学者,只是觉得受益匪浅。我又收获了知识和智慧。
且说时间会带走婴儿的咿呀,恋人的顺发,白皙的脸庞,却也带不走一个人对阅读的渴望。怀揣着梦想,去拥抱每一本书籍带来的感动。我始终愿在文字的舞台下做一位忠实的观众。文字,犹如优秀的演员,用着满腔热血演绎人生的悲欢离合,句符用铿锵有力的双臂去奏乐。图书馆中的我,就像是江河中的一叶扁舟,被知识所覆盖,千百位文学家向我涌来使我愈发愈小。图书,引我向一股泉水走去……那时,星星做我的向导,玫瑰花的倩影如同灯焰在心里发亮。从喜欢到痴迷,图书管理员的工作使我真切感受到真情的激荡,让沐春荡漾绽放出五彩年华。
如今,想起图书管理员的日子带给我与人之善与书之馨,更是让我领略了中华五千年的文化传承,了解了国外文坛的璀璨。
只想静静沐浴春风,追溯到那段在书中的生活,那么净那么净……
真,科学教人求真;善,人文教人向善;美,生活教人尚美。简单来说,所谓的真善美,是则有三点:一、崇尚科学,实事求是,追求真理。二、要有一颗善良的心,见贤思齐,崇德向善,自强不息。三、接受生活中的阳光雨露,阴霾风霜,要热爱生活,发现生活中的美,使人生更具有价值。真善美,散发的质量是具有内在涵养的,他本也属于一种内在美,也是一种可以推动人生向上的力量,如书中所言:“追求真理的人生,就是天天向上的人生,就是有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生,这才是有意义的人生。
我们首先来谈“真”,陶知行有句:“钱交万教教人求真,千学万学学做真人。”求真是,做真人,不凡可以为“真”精华所在,还记得外国著名科学家——伽利略吗?伽利略不顾人们的讽刺和猜疑,走上比萨斜搭,用实验直接推翻了人人信奉的哲学家亚里斯多德所谓的真理。伽利略在追求真理的过程中,敢于挑战权威,他的这种科学冒险精神不应该值得我们学习么?从伟人的角度转移到我们自己身上,虽然我们现在可能干不了像那些伟大的人一样轰轰烈烈的事迹,但是我们却能从小事做起,面对困难,决不言弃,实事求是,追求真理。
善,善良之心,人人都有。善良的人包括同情心,责任心,理解之心,宽容之心和道德之心,善良无需灌输和强迫,只会互相感染和传播。人们常言道:“一个善良的人就像一盏明灯,既照亮了他人,也温暖了自己。而从书中,我就认识了因患脑瘤去世,生前却无偿捐献器官的何玥,还有一位作为有着50多年党龄的老人,15年间共捐了13.75万元资助贫苦学生和贫苦家庭的解黎明老人.......对于这些人,我们应该抱有无限的敬意以及尊重。在生活中,我们其实也可以发现许多像这样的人,也有可能就出现你的身边,而且,作为一个有善心,做善举的人,不仅仅会得到人们的赞美,在你有困难的时,大家也都会来帮你。“我为人人,人人为我。”所谓和谐社会,也不过如此而已。
生活?生活中有何种美呢?或许在谈生活美之前,我们应该先说说热爱生活。而在日常生活中,哪能一帆风顺呢?所以有许多人便因为过不去这个坎,便自暴自弃,没有了在生活下去的***,但网上不是有句话说:“生活就像心电图,一帆风顺就证明你挂了。”这句话起初听到一定会觉得蛮搞笑的,但后来仔细想想,这话说的其实也没错,当一个人做什么什么就成功,那么这个世界就会对他没有任何的挑战性,那他还活在世上做什么?我们要热爱生活呢!首先要从点滴做起,细心观察身边的食物,细细品味生活中的每一分每一秒,我们的每一天就像雪花一样——没有一片是相同的,每天都充斥神秘和未知,我们或许不知道下一秒会发生什么,但我们只要好好珍惜现在所拥有的.一分一秒,就是在享受生活,享受生活带给我们的痛苦,幸福。如果你做到了以上几个条件,那么,恭喜你,你已经成功拥抱了生活。
科学求真;人文向善;生活尚美;已成为我们中学生的道德准则,真善美是我们追求的目标;在追求目标的同时,是我们更加努力,奋进,促进我们成长,使我们更加完美。为了自己的未来,向上吧!少年!
在不断练习的过程中,一定要用心倾听自己的声音,并要坚信它是最美好的,最独一无二的旋律。
这是这本书给我的写作打开了心结的地方。
无数次我对自己的写作产生过极度的自我怀疑。当我写某些感悟的时候,我会怀疑“你的感悟真的好奇怪,别人会认同吗?别人看了会觉得很好笑吧?”当我阐述一个观点的时候,我也会想,“你的经历如此单纯,你对世事的了解如此肤浅,你对人性的认知是多么止于表面,这样的你写出的观点有力量吗?”······
凡此种种,在我开始写作的一段时间里,像恶魔一样深深攫住我的灵魂,它嘲笑着我,阻挠着我,有无数次我看到自己的文字便深感厌恶,不知道该如何继续完成一篇自己本来雄赳赳气昂昂地想去写的文章。
可是,娜塔莎的想法让我开始试着勇往直前。
她说,“要是你每一回坐下,都期待着要写出伟大作品的话,写作带给你的,永远只有大大的失望。此外,那份期待也会让你迟迟无法动笔。要学会信赖自己的心灵和身体,并培养耐性和不具侵略性的态度。艺术的世界何其辽阔,一首诗或一篇短篇小说根本无关紧要,重要的是写作的过程和人生。”
我越来越到,学会信任自己的声音所拥有的力量,让自己的声音自由地倾注于笔端,让自己的思想在写作里自由放飞,不要束缚它,不要嘲笑它,不要轻视它,那是你自己的。
世界上没有两条相同的河流。同样,我走过的路,我有过的情感,我对世界的认知都是独一无二的,哪怕我和别人嗅过同样的花香,看过同一片树叶,听过同一首音乐,我的感觉也不会和别人一样,我的感受也是这世界上再也没有谁会拥有的珍宝。
珍惜这份独特,信任自己的感觉,倾听自己内心最真切的声音,把它写出来,“用如同禽兽在痛苦哀嚎般的笨拙粗糙文笔开始写,你自会找到你的智慧,言语和声音。”
尊敬孝顺老人一向是中华民族传统美德。为了配合学校”日行一善“的活动,我们几位家长把焦点放在过节时更需要关怀的老人身上,于是大家达成一致,去油田敬老院看望那里的老人,给她们带去节日的问候和孩子们的关爱。
为了让孩子们”爱----就是付出和给予,爱能给人带来快乐和幸福。"我们让孩子们从压岁钱里拿出20元钱作为爱心基金,到超市给老人买礼品。在挑选礼物过程中,孩子们明白老人年龄大了,要吃些营养丰富,更易吸收的芝麻糊,莲子羹,麦片,奶粉等等。在孩子们叽叽喳喳的争论中,一袋袋沉甸甸的爱心礼物就这样带着稚嫩的爱心送到老人的手里。
给老人的拜年是孩子们精心准备的,当我们问孩子们要表演什么节目时,他们立刻围成一圈商量去了,还神秘的不让大人听见什么内容。在给老人拜年时,他们在没有排练的基础上,表情,声音和虔诚的心情焕发出巨大的爆发力,每一个节目都精彩绝伦,孩子们脸上散发出天使圣洁的光芒,声音如同从天籁传来一样动听,老人们脸上洋溢着幸福的微笑,有的眼角泛起亮亮的泪花,那一刻,我的内心深处柔软的被触动了,那是爱的力量在呼唤,那是心灵和心灵的对话,人与人之间呈现的处处都是春天。
我的内心是骄傲的,因为在物质极其丰富的今天,孩子们还能用自己的行动交出令人满意的答卷,在我看来,如果每人都能主动献出一片爱,油区的春天一定会姹紫嫣红,满园飘香。
不以善小而不为,孩子们,加油吧,献出爱心一小步,迈进道德一大步。我看好你们,一个有爱心的人,
必将在人生路上走得更加稳健和从容。
在这次阅读中,才发现这本在咱们国家最近两三年才开始流传的书,居然是娜塔莉在1986年出版的作品,这本鼓励千千万万普通人拿起笔来开始写作的畅销书,足足过了30年才有了正经的中译本,也迅速被奉为初写作者的必读书目之一。这似乎也在一个侧面提醒我们学好英语的重要性,如果训练自己的英文读写能力到达可以流畅阅读的程度,对于很多感兴趣领域的好书也不必等待过久的时间。
娜塔莉在书中说这本书的出版时间点非常幸运,正好赶上了美国的大趋势—美国人开始有了表达自己的强烈需求。在写作这件事上,众生平等,不论男女,不论肤色,都可以拿起笔写下文字来表达自己。虽然并不是人人都想写出最伟大的小说,但是人人都有想把自己的故事讲给别人听的愿望。而随着我们国家的经济和社会发展,我们也迎来了这种渴望表达自己的大趋势。尤其是被微信微博简书等一个又一个平台工具所带动的全民自媒体时代的到来,我们甚至可以这样说:写作,成为了一种新的宗教信仰。
即使只是我们普通人,我们也想在这碌碌一生中,对我们的所思所想,所感所悟,所见所闻做下记录,通过持续不断的反思和记录,使得我们互相区别,使得我们获得精神上的觉醒。写作活动也是一种与自我的沟通交流,可以让更多的人知道如何去了解自己,在这个过程中“认识你自己”,你会发现可以外显的喜怒哀乐,只是自我冰山的一角,更大更深层的自我,还藏在水面之下,等着你去认识,去触碰。
书中提到了很多贴近生活的小技巧,比如当不知道如何写的时候,就从身边看到的第一件事物开始写,从这一刻开始写起,不管此刻你脑中有什么思绪,写出来。这些各式各样无伤大雅的小伎俩,只是为了督促写作者养成写的习惯。只有不断地写,才能不断地挖掘出自己的潜力。通过观察、觉察,沟通我们同周遭万物的关联,聆听空气、椅子和门,并且穿过那扇门,倾听季节的声音。
在娜塔莉看来,时时处处皆可写作,而她本人也正是如此实践的。即使在最开始的几年,常常会觉得自己刚刚写下的东西全是一堆堆垃圾,但这样的`心理感受也完全没有阻碍她继续前行。怀疑是一种折磨,承认你写的东西,信任自己,接纳自己,在这世界的中央,踏出积极的一步,在一团混乱的中心,采取明确的行动,只管写写写。在限定的时间内,不停地写,不要删除,别担心错字标点符号和语法,放松控制,别思考,直捣要害,通过这样的规则进入到初始意念当中,呈现心灵对某件事物的最初反应。
写作是练习,不断的练习。它不是一个线性的过程,没有固定的套路,人人都可以走出自己的一条路。写作本身就是一条道路,在这条道路上我们得以和自己相逢、相知、相守。从我们自身的生活工作中就获取足够的素材,如果再加上不断汲取的新知识和观念,就可以看见更加广阔的天地。和其它的练习一样,我们必须提高练习的频率,越是经常练习,我们表现得就可能越好。灵感和***绝对不会自动来报到的,所以我们不能等待灵感来时才开始练习写作。经由不断的练习,我们一定能感受到自己的进步。
在练习写作这条路上,会有无数种风景,不论好坏,我们完全可能在写这一篇时感觉文思泉涌,似乎自己是无所不能的神,然而到了写下一篇时,却仿佛文思枯竭,一个字也写不出来。我们常常要应对这样那样的突发状况,因此为了保证有更多的话题可写,平时的刻意搜集和积累就是必不可少的步骤。更多的阅读别人的作品也是一种很好的学习方法,我们老是担心不经意就在模仿别人的文风,但是人和人之间一定会有某些共性,就像娜塔莉说的,别人的作品中,哪一部分合乎你的本性,那一部分就会变成你。所以,放下这些担心和忧虑,勇敢地去表达自己吧。
只要你想写作,不论如何,你终究有办法可写。如果你也起心动念,不要犹豫,就是现在,开始写作吧。
如果能做到相信自己,接下来便会有太多的题材可写,而每一个写作者都需要做的是坚持不断地练习,笔耕不辍。它是在写作路上越走越远的指路明灯。
这是这本书又一个给我的写作打开了心结的地方。
书中说,“只管写,写,写。在这世界的中央,踏出积极的一步;在一团混乱的中心,采取明确的行动。只管写,持肯定的心态写下去,时时保持觉察。只管写、写、写。”
我想每一个写作者,特别像我这样刚刚踏入写作这一宏大领域的小白级别的写作者,可能会有无数个瞬间产生过干扰继续写下去的念头,比如,“我的时间真的不够用”,“这样写下去的意义在哪里”,“我辛辛苦苦写出来的文字根本得不到大家的认可,人家甚至连瞥上一眼都不愿意”······类似的想法会无数次阻挠着写作路上前行的步伐。
但是,娜塔莎还告诉我们,“如果想写出好作品,就必须做三件事:多多阅读、仔细深刻地倾听,以及多多地写。只管听、读和写便是。慢慢地,你会逐渐接近你需要说的东西,并且用你的声音把它说出来。”
日本的俳句大师芭蕉曾说过,“欲知一树,走向彼树”。要想写出好作品,不停地练习至关紧要。
书中说,“写作就像是一个不断堆肥的过程,我们必须持续堆肥,一旦你的写作从这这堆垃圾和堆肥里开花结果,花朵便会持续稳定地绽放。”
堆肥便是一个持续输入、不断练习的过程,是多多阅读、仔细深刻地倾听,以及多多地写的漫漫长途,它需要你耐心地、不厌其烦地写出一篇又一篇的文章,哪怕这些文章入不了任何人的法眼,也一定不要放弃,如果就此放弃,便永远写不出更好的作品,永远超越不了内心里那个自己无法认同的自我!
就如作者所说,“每一本问世的书背后,说不定有成千上万本无法出版的书。”
就如作者在文中多次提到的她的精神导师片桐老师说的,“要是有人把你打倒了,你得站起来。要是他们再一次打倒了你,你要再站起来。不管你被人打倒多少次,都得再站起来。”
写作亦是如此。
所以,假如真的爱上了写作,那就倾心聆听自己内心最深处的声音,并信任它,释放它,让它在自己的文字里放声高歌,跳起最狂野的舞蹈,然后就写吧,写吧,持续不断地写吧,写到自己的骨头里,写到海枯石烂,写到天荒地老!
片桐老师说,“我们都是佛,我看得出你是佛,但你并不相信我,等你看到自己是佛,就会醒觉了。”
相信自己有一个很美好的内在,并努力通过文字让心底的美好散发出宁静而平和的光芒,忘却自我,让写作来完成写作。把自己抽离出来,便会看到一个更加真实的自我,更加澄澈的心灵。
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