飘在天上的日子作文400左右【一】
雷锋，这个高大的形象永远留在了人们心中，雷锋精神鼓舞着每一代人，雷锋精神让人们更友爱，更团结，更快乐。我们要用有限的生命去学习无限的雷锋精神，我们要把雷锋精神发扬光大。
我们了解了这段心酸而感人的历史后，明白了时间可以磨练一个人的毅力，雷锋精神一直滋润着我们的心田！
飘在天上的日子作文400左右【二】
今年寒假，我在电影院观看了《狼图腾》这部影片，影片讲述了一位知青与狼的故事。影片开始，唯美的画面令我陶醉。镜头慢慢拉近，广袤无垠的草原映入眼帘，翠绿色的小草在风中摇晃着柔软的身躯，山坡、高地，一层挨着一层，一级叠着一级，好像绿色的阶梯，直达天际。雪白的羊群和壮实的牛儿都低头专注地吃着美味的青草。颇有“风吹草低见牛羊”之感。牧民骑着精壮的牧马，在一旁悠闲的兜着圈子，草原上一片安宁与祥和。随后跌宕起伏的故事情节让我的心灵受到了强烈的震撼。
其中，一段情节让我对一些像强盗一样的人心生愤恨。
冬季，是狼群储藏食物的时候。它们会潜伏在草丛间，用眼睛观察黄羊，等黄羊吃饱喝足后伺机而动，狼群在狼王的带领下，一起对黄羊进行围追堵截，最终被赶到冰湖之中。冻死的黄羊原本是狼群过冬的食物，但在夜晚，却被贪婪的人类将一只只冻死的黄羊用车全部拉走。站在高处的狼俯视着这一切，眼睛里发出了幽蓝的光。于是，在一个风雪交加的夜晚，等待已久的狼群袭击了牧民的马群，使牧民的生命与财产受到了巨大的损失。
可怜，人类并没有意识到破坏食物链遭受到的惩罚是上天的警示，他们不但没有停下肆虐的脚步，反而更加变本加厉地消灭狼崽，射***成年狼。狼没了、草稀了、湖枯了。牧民们不得不搬到了另一片草原上。
疯狂的人类打破了人与狼之间的平衡，狼原本以黄羊为食，而人类却将狼的食物抢走，饥饿的狼只好去攻击牧民的羊群。如果狼群定时吃掉一部分黄羊，黄羊对草原的破坏也会相应减少，这样不仅给了草生长的时机，也给牧民的羊提供了丰腴的草原。
这就是生物之间的平衡，它像一座天平，向哪一边倾斜都将是一场灾难。人类应尊重每一种生物的生存法则，不肆意破坏，怀着敬畏去对待一切生命吧！
影片的最后，那只被知青偷偷养大的狼孤独地站在那里……
飘在天上的日子作文400左右【三】
最近，看了一个电影《狼图腾》，它是由冯绍峰主演的，在看这部电影之前，狼在我心目中的形象是特别坏的，就像所有故事里讲的那样特别凶残、血腥。可看完这部电影以后我不那么想了。
狼，它在这个大草原上被视为神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“tian葬”，也就是要被狼吃掉，他们相信用这种方法能使自己的灵魂升上腾格里（天）。刚开始看的时候，我就觉得特别奇怪，狼在人们的心目中是狡猾、凶残的，怎么在这里还被做成了他们的图腾呢？后来我知道了......
狼并不像我们想象的那样，它们特别的聪明、有智慧，它们对草原上的环境特别熟悉，从而利用草原上的地形对猎物进行围攻，成功率特别高，它们还懂得食物不能一次性的全部吃完，要留一些明年开春的时候吃，这样才能丰衣足食，它们还把食物都冰冻在“雪湖里”，特别有远见，它们还很有耐心，常常为了一顿饭而等多少天，它们在等时机，合适的时机使它们成功率特别高，它们还草原上大害的天敌，它们有效的保护了草原，从而得到了草原人民的敬佩，成为了草原上的图腾。
片中，因为包顺贵为首的一些农耕民族的介入，破坏了和谐的草原。他们只看到了狼扑食家禽，却没有看到狼对大草原的作用，所以他们就一味对狼进行猎***，它们用枪打，用火烧，一只只的草原狼倒在了血泊中，使那些懂得狼图腾的牧民们感到痛心。最后草原变得狼狈不堪，再也看不到以往的和谐、美丽的风景了。
通过观看此片，我深深的感受到，我们人类应该正确的认识到我们与大自然的关系，不能一味的只看到我们自己，真正的文明不是我们有多少“世界奇迹”而是一种尊重自然的气度，我们把大自然放在什么位置，大自然也会将我们放在什么位置。只有与大自然和谐相处，我们才能更幸福。
不要觉得我们站在大自然的上面，就有一种“人定胜天”的感觉，我们今天对大自然做的看似是我们胜了，但终将有一天我们是要还的。让我们也向牧民学习仰望长生天吧！
飘在天上的日子作文400左右【四】
寒假之前，我们班集体借阅了《狼图腾》一书。里面的故事很精彩，我多么希望看到电影版的《狼图腾》啊！
今天，我终于实现了这个愿望。到全球通电影城一睹狼的风采。我们买好了票，影厅里很大，能容纳100个人，到了下午两点十分，电影就开始了。时间过得很快，不一会儿，就两个小时了。
这部电影让我对狼有了新的认识。那么，就让我来给大家叙述一下电影的主要内容吧：这部电影的主人公是名叫陈阵的年轻男子，他和杨克从北京来到了内蒙古一个无边无际的大草原。结识了牧民毕利格一家，还见识了草原上最令人敬畏的动物——狼。在与狼的接触中，对狼产生了强烈的兴趣，甚至产生了想有一只小狼的念头。一群外来人把狼留下来准备过冬的食物偷走了，这直接导致了狼对牧民的仇恨。场部主任带领牧民们掀起了掏狼窝、灭狼崽以及灭狼运动。陈阵偷偷地抚养了一只小狼崽。小狼被牧场里的大人们发现以后，就想让小狼把那些大狼们引来，把他们一网打尽。但是大狼们没有上这个当，因为它们听不懂小狼的叫声，也就不会去冒险救小狼了。
后来，一群大狼们实在是忍耐不了饥饿，就打起了牲畜的主意，晚上，它们翻过了牧民们的围墙，吃掉了一些羊。牧民们以为是陈阵养的小狼***，想把小狼***掉，但是陈阵却不让，拦下了人们。
再后来，陈阵把小狼养大了，一个女牧民就把它给放回了大草原。
看了这部电影，我有三个收获：
一、这是我第一次看3D电影，要戴着一副3D眼镜观看。我在看这部电影的时候，那蚊子和声音，还有那爆炸的石头就像是冲着我来一样，那种身临其境的感觉的确欣喜不已。
二、大自然要保持生态平衡，草原不能没有狼，否则，没有狼的草原，兔子和黄羊就会把大草原吃光，牧民们就没法生活了。周围的事物都有生命，狼也不外乎，为什么我们不可以和它们友好相处呢？
三、狼的勇敢机智，忍耐和团结的精神值得我们每个人学习。
飘在天上的日子作文400左右【五】
我仰望那在天空上飘游的云朵，一朵朵云变幻莫测，时而浓，时而淡。我真好奇云朵在天上是怎么过的日子，于是我微微闭上眼，陷入那奇妙的遐想中。
一睁眼，便看见自己周围全是白茫茫的一片，头顶上，就是那无边无际的蓝天。哇，我自己真的化身为一朵轻飘飘的云，穿着洁白的纱衣，跟着身边的朋友，在湛蓝的天空上自由自在的漂浮着。
清晨，当太阳从东方地平线上冉冉升起时，我也开始梳妆打扮了。这时我经过太阳的装扮，穿上了红橙渐变的礼服，变得多彩多姿。从天上俯瞰大地，地面上的一切尽收眼底。咦，有一片小树林好像有点闷闷不乐，我立马派出雨滴小将，到大地上一探究竟，一会儿过后，看到那一颗颗大树渐渐昂起了头，挺直了身子，点点头冲我道谢，我心里别提有多骄傲了！
正午，太阳高照，晒得在工地上打工的工人们汗流浃背。看到这一幕，我有些于心不忍，偷偷地飘到太阳姐姐身边，轻轻抱住了它，太阳光弱了，他们再也感觉不到炎热啦！
夕阳西下，天空成了一幅油彩画，画中有玫瑰色、橙黄色、火红色。而我，就是这幅画中的'主角，这种无与伦比的动与静的画，早已被定格在人们的相机里。
黑夜降临了，我们云朵聚在一起，形成一块大幕，让劳累了一天的人们可以安心休息。我给月亮姐姐盖上一层柔软的被子，轻轻安抚它，讲述着这一天发生的事情，渐渐的，月亮姐姐也睡着了，等待着我的是美好的明天。
这时，我被一阵风声唤醒，回想着脑海里的一些画面。是啊，云总是过着忙碌的日子，给人们希望，给人们帮助，给人们带来美的享受。飘在天上的日子就到此结束啦，这种感觉真的很奇妙呢！
飘在天上的日子作文400左右【六】
寒假里我终于去看了等待已久的电影《狼图腾》，早在几个月前的预告一直勾着我的念想。以前看过文字版的《狼图腾》小说，也看过不少关于狼图腾素材。
这次能够看得到电影版本，心理非常的兴奋！这部电影画面始终让我震撼，苍凉自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否胶片的缘故，镜头呈现的自然之美象浓重的油画笔触充满质感和原始的张力，使我联想到陈丹青的西藏组画与何多苓的《春风已苏醒》。影片力图从动物与人的冲突对立关怀中重新引发人与自然的关系问题思考，虽然故事铺排较平淡，但演员们生动真切的表演加上自然风光的纪实表现完全抵消了叙事的缺陷。
影片主要叙述了：一个对大草原有着向往，充满热忱的青年陈阵，对草原狼的恐惧和敬畏化成了狼的图腾。在大草原上生活的日子里陈阵从对狼的惧怕到克服了对狼恐惧心理，在到收养了一只草原狼，整部影片由始至终的凸显了大草原上人与狼产生的扑朔迷离的故事！
影片的最后蒙古族女人放走了这只被圈养的草原狼，即便这只狼曾经伤害过自己的孩子。她谙熟这世间的法，一切都是因果，草原狼是不能被圈养的，恐惧依然会在，人可以面对和度过而不是认为自己可以掌控或者是消灭内心的恐惧。
单从摄影的角度来说，本片绝对的气势磅礴。大草原的雄浑壮美一览无遗。可想而知拍摄难度极大，完全不用特效的实景拍摄，特别是群狼追赶军马到冰湖的那场戏，深夜，航拍，各种特写······相当震撼。没看过原著，但能感受到原著的气息，从狼身上的秉性反思人类的贪恋。可电影涉及到的仅仅只有表象，没有触及心灵，相比瑰丽的影像，人物和故事显得太单薄。
飘在天上的日子作文400左右【七】
而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人，一望而知只是一个象征符号，作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了，具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明，只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在，但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人，怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流，说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后，便没有什么戏分了，此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事，然而我猜中了开头，却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点，而不是一味干巴巴的大唱赞歌，这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多，却个性鲜明，给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公，则形象苍白平面，在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化，不象知青，更象一名老成的文化比较学学者。
其次，来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点，虽不新鲜但绝对正确，我要举双手赞成。但是，观点没错，实现方法却很需要商榷，这些问题即便是专家们，也无法轻易研究出解决之道，而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了，其他的只是高贵血统民族的必然表现。
