以狗的视角写作文【一】
我的邻居房租阿姨家有只全身都是毛茸茸雪白的小狗。它有着狐狸的头形，大大又圆溜溜的眼睛，黑黑的鼻子。这是个又可爱又逗人、聪明的小狗。它的名字叫“大白”。
那是我和它第一次见面——我去阿姨家做腊肠。刚好它正在阳台的笼子里，它趴在哪，一脸无奈的表情。好似在说：“天天呆在笼子里，真烦真烦!”突然，它看到我了。立马站起来，“汪汪”地大叫。大白第一次见我，所以很陌生，就会“汪汪”地叫。我和阿姨在阳台做腊肠。它以为是“好吃的”，伸出舌头，表现出一种要吃的样子。我觉得它应该很无聊，就用手去逗它。慢慢伸向笼子，它的眼睛睁开了，伸出舌头，想来舔我的手。哈哈，上当了!我还没伸进笼子就已经快速拿回来了。我想考考它——“大白，坐下”它听见我说完后，很快的就坐下。“大白，stangup”给它做了个手势，它很快又站起来，像个士兵一样把脚挺值。
一个晴朗的早晨，我来到阿姨家准备带这个小家伙去散步。我刚开门，它就迅速跑下楼梯。当我下去(楼下时，它已经跑到对面的草丛去了。“大白，过来”听到我的声音后，猛一回头，飞快地跑了过来。我心想：如果有狗狗奥运会的话，大白绝对是冠军。我趁大白不注意，跑到一棵树后。不一会儿就“汪汪”地叫了起来。它跑到草丛中嗅嗅，没有。突然，好像看到我了!直奔我躲的那棵树。啊!它找到我了，它的脸上露出了笑容，很开心的叫着……可把它乐了。它又跑到草丛中……出来时嘴中叼着一个网球。我拿着球丢向它身后。它很快的转身跑去拿球，又丢给了我。我们玩得可开心了。
新年到了，家家飘来菜香味。大白很开心，一直在走廊里跑来跑去。我看到它后，开了门，还没缓过神来，大白已经跑到我家客厅了，去厨房嗅嗅，又去房间，到处嗅——这个小家伙肯定想吃了!我坐在沙发上，不停地喊大白，阿姨也在门口不停叫它出来。可它根本不理人。突然，它扑向了我。我吓得大叫，因为我怕它的爪子抓伤我。过一会，他才自觉的出去。
大白太可爱、逗人、聪明了。跟它在一起，真的无比快乐!
以狗的视角写作文【二】
一天，阳光明媚，微风和煦，可爱的小狗鲁比和主人一起出门砍柴。
鲁比和主人来到了一座离家很远的高山。主人摸了摸鲁比毛茸茸的脑袋，笑着说：“鲁比，你自己在附近玩一会儿吧，我砍完柴再回来接你。”鲁比听完主人的话，一溜烟儿地跑走了。
鲁比穿过一条清澈的小河，来到了一片碧绿的草地上，它闻着沁人心脾的花香，在上面打了几个滚儿。忽然，鲁比的脑袋撞到了一个坚硬的东西，它定睛一看，原来是一块肉骨头。鲁比高兴得又蹦又跳，心想：“我今天可以饱餐一顿了！”鲁比叼起肉骨头，就急急忙忙地往回跑。
它又来到了刚才经过的那条小河，走到独木桥的中间，忽然停了下来。原来它看见水里另外一只小狗也叼着一块肉骨头。鲁比心想：“哇，那只小狗也叼着肉骨头，要是我把它那块抢过来，我就有两块肉骨头了！”鲁比越想越兴奋，伸手就要去抢那只小狗的肉骨头，可怎么也够不着。鲁比没有灰心，又试着抢了很多次。但水里的小狗不甘示弱，也来抢鲁比嘴里的肉骨头。鲁比连抢带躲，累得满头大汗。它非常生气，对着那条狗大叫了起来。
可是没想到，刚一张嘴，自己的肉骨头就“扑通”一声掉进了河里，瞬间被河流冲走，消失不见了。而那条小狗嘴里的肉骨头也不翼而飞了。这时鲁比才意识到，那只小狗是自己的影子呀！鲁比后悔莫及，要是自己不那么贪心，现在应该已经可以吃到香喷喷的肉骨头了。它无可奈何，只能伤心地去找主人了。
从此以后，鲁比再也不敢这么贪心了。
以狗的视角写作文【三】
人的一生处在不停的行走当中，不停变换自己的身份，看世界的视角在变，位置也在变。
向上看，觉得自己在下面；向下看，觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的，但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面，然后奋起拼搏不断向上，这是好的改变，但也有的人深感自卑，从此自暴自弃，这是坏的改变；同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足，也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见，找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化，位置也随之改变，但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己，找准定位。
“天下兴亡，匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话，他在《日知录》里谈到“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”他认为，保全一姓之国，是国君的责任，而保全礼义廉耻，则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识，让他未到中年就决意不再参加科考，退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的，而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。
当然，视角与位置虽然是我们行动的基准，但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事，尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见，她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时，必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者，也慎重审视过自己的位置，最后，她选择“固执己见”，用行动去创造奇迹。
向上或向下看，我们看见不同的风景，选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角，选择不同的道路，又有时我们需要坚持自己的视角，坚守自己原本的位置。不同的视角与位置，我们持有的是相同的心，去感受和认知真正的自我，然后真实的'前进。
无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比，他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识，他们的成就都绝非幸致。他们做到了，那么接下来的我们，更该努力去前进。
以狗的视角写作文【四】
有一天，天空万里无云，小狗汪汪从家里出发到森林去玩。它发现森林的草丛里有一根洁白的骨头，它喜出望外，心想：“这根骨头正好可以填饱我的肚子”。它兴高采烈地叼着骨头往家走。
它离开森林来到桥边，看见河水很清澈，小桥两侧都有青草。它高高兴兴地叼着骨头走到桥的中央，感觉口渴了想要喝水，它刚把头探出桥栏杆，就发现河面上也有一只小狗，竟然和它长得一模一样，也叼着一根洁白的骨头，明亮的眼睛，圆圆的鼻子，扁扁的耳朵，还有大大的嘴巴，汪汪感到很吃惊，它想：“为什么在水里的小狗都会学我的动作，而且，也叼着一根骨头，要是，我把它的骨头捞到手给妈妈吃，妈妈一定会夸奖我的。”
说到做到，它先盯住水里的小狗，再把头伸向水面，然后，等水里的小狗靠近了，它就张大嘴巴想咬住水里的骨头，可是，它一张大嘴巴的时候，自己叼着的那根洁白的骨头，已经在它一开口的瞬间，掉到河里去了。流水很急，那骨头被流水冲走了。小狗汪汪看见自己的骨头被水冲走了，心里很难过，它只好愁眉苦脸地回家了。
回到家，汪汪把事情一五一十地向妈妈说了，并且很疑惑地问：“水里的那条狗是谁呀?”妈妈笑着说：“傻孩子，河面上的小狗其实就是你自己的倒影。”
以狗的视角写作文【五】
从前，森林住着一只勤劳的兔子和一只懒惰的狗，他们两个是一对邻居。
春天，兔子来到地里，先把土翻松，撒下一包萝卜籽，每天给种子浇水、施肥，功夫不负有心人，种子发芽了，长出了嫩绿的叶子。而狗呢？却每天在家只知道吃吃喝喝，什么也不干。
夏天，烈日炎炎，兔子正在给小苗浇水、施肥，累得满头大汗，但是她看着自己的小苗越长越高，高兴极了，不再觉得累了。而狗却在通风的树阴下乘凉，狗看见兔子在太阳底下干活，就大声喊道：“兔子！这烈日炎炎的夏天，谁还想干活呀？快过来乘乘凉吧。”兔子没听狗说的，反而更加起劲地干起活来。直到太阳下山了，才收工回家。
秋天，萝卜一个个大得像小肥猪，红得像灯笼。兔子乐滋滋地拿着篮子来到菜园里，使劲拔起萝卜来，不一会儿，篮子被萝卜装满了，于是，兔子开开心心地拿着一篮篮又大又红的萝卜满载而归。半路上，她总是能看见狗正在捉蝴蝶、蚱蜢，玩得也好快活。
冬天，鹅毛般的大雪从天上飘落下来，不一会儿，房子上、地上、树上都铺上了一层厚厚的雪，整个森林变成了白色的世界。狗蜷缩在家里又冷又饿，躲在墙角里瑟瑟发抖。兔子呢？在自家的火炉旁，一边烤火，一边做着“牛肉炖萝卜”，心还盘算着明天吃“羊肉炖萝卜”呢？还是吃“排骨炖萝卜”呢？不一会儿，整个房子里充满了香气，香气不时向狗家门缝里钻，惹得狗直流口水，忍不住“哼哼”起来，这些悲惨的声音也从门缝传到了兔子的家，兔子连忙把狗请到自己家里。
狗走进小兔子温暖的家，吃着兔子那美味的萝卜，流下了后悔的眼泪：“当初我真不应该贪玩，享乐。明年一定和你一起劳动，一起创造美丽的生活。”
以狗的视角写作文【六】
网络安全教育是国家安全教育的重要组成部分。国家网络安全教育或者国家安全的集中系统教育是中国在大国和强国道路上要补的.课。政府要引导民众对于国家安全的长远方向和战略取向有准确认识。有几条基本思路可供借鉴：
第一，政府不能包办一切，需要引导社会和市场资源共同参与，从全方位、多层次协调推进国家安全教育。比如，好莱坞大片是美国进行爱国主义和网络安全教育的重要途径，通过电影把威胁具象化，这就是教育。所以我们也应该有自己的大片，当然也可以通过短视频、动画等形式把安全观念具象化。信息安全集中教育的重点就是要渗透、要持久。
第二，建立网络空间命运共同体。网络空间共同体首先是利益共同体，政府、企业、个人在信息安全上有共同利益;在此基础上，逐步建构网络空间命运共同体。网络安全教育首先检验的就是政府相关职能部门乃至整个社会对网络安全的认识和知识储备。
在国家安全问题上，政府首先要树立一个标杆，制定一个正确与错误的标准，从而实现网络的自由有序。对企业来说，安全是一种成本，所以企业不太愿意在网络安全上投资。因而，国家安全教育不是单向度的对人民的教育，而是对国内各层次的系统教育，从政府官员到企业人员，再到普通民众，各行各业都要将网络安全上升为指导生活、工作、学习的一种准则，并在具体的工作和生活中具体落实。
此外，媒体要以负责任的方式进行相关知识的传播，避免对网络安全、信息安全进行放大和煽情报道，在制造新闻的娱乐性时，不要忘记媒体的社会责任。
以狗的视角写作文【七】
我站在田地里,一望无际的稻田掀起浪涛,远远的山包与这头的树窃窃私语。我听见风的声音,树叶交错的声音,我看见湛蓝无边的天空扣实在地面上。心中激荡地回响着天圆地方,震耳欲聋。
我感到天地在俯察我,我感到我的卑微与渺小。
佛家偈言曾说:慧极必伤,情深不寿。意在讲一个人过分聪慧与敏锐容易自伤。其实不如说一个人知道得越多便越觉得自己的低下。
苏格拉底常自言无知，他的学生愤愤不平地质问老师为何这么讲。苏格拉底画了个同心圆，说：“这个小圆是你们知道的，这个大圆是我所知道的，这两个圆的外面是我们所不知道的，因为我知道得越多，我就意识到我不知道得更多。”
是的，在长久的学习过程中，我久久地瞻仰着知识殿堂，我感到自己的无知与卑下，我看见无数的伟人来去，时间奔流而过，带走一批，带来一批，留下永恒不变的真理。
在这绵长的时间坐标轴中我淹没其间感到迷失，在广袤的天空下，宽阔的空间坐标轴上我感到渺小。我常常读完一本书，抬起头来感到恍如时过经年的空洞，人大抵都有这样一个时刻，卑下的无法自处，找不到自己的定位，你的脚落不到实地上。
长长久久地踮着脚尖瞻仰神圣，重心不稳，撑不了太久的。
人的生命就是这么一个万变不离其间的圆，我在边境游走，看看未知，但幸好在我累时，向下看看总有个圆心把我钉在那里。在束缚中追求自由，又在限制下找回自我。
亚里士多德曾说：“即使我身处果核大的世界，我仍自以为王。”这就是我对迷失的答案，在被时间的洪流冲得七零八落时怎么把自己拼回来。
看看下面，那些守在圆心的人和事，在迷茫的时候给了你一个支点，然后感觉到自己的存在。
我在向上看时永远也无法知道这个宇宙，这个世界有多大，或许一望无际又或许只是一个果核，无限大又无限小。我是其中一枚小小的种子，向上看也向下看，在不同的视角给自己以定位。
我低在尘埃里，但我也开出自己的花。
