“时光隧道”在多少科幻作家的笔下是那么惟妙惟肖,栩栩如生。
有人说,时光隧道是一口枯井,它是连接两个不同朝代的通道。有人说,时光隧道是一种小型飞行器,坐上它可以飞到从前,飞越未来,人们可以不费吹灰之力,成为时光的主宰者。有人说,时光隧道是电脑程序,只要轻轻点击所向往年代的菜单,你就可以轻轻松松地实现自己的愿望。不瞒大家,我曾经在福建沿海一带发现了时光隧道,你可知?在时光隧道的另一头是一座名叫“未来城”的小城市。我沿着时光隧道来到那儿,并在那儿结交了一位诤友,她叫王颜。我们交谈得很投机,我寻问她:“你们这儿有什么特色呢?“我们这儿无论衣、食、住、行,都非常先进。”她眉飞色舞,滔滔不绝地说道。她接着说,“我们这儿的衣服、裙子、裤子全是一次性的。你看,我俩的衣服有什么区别呢?”我大致地看,我们的衣服并无太大的区别,可定睛一看,哈,哈!原来我的衣服上有缝制的痕迹,可她却没有。我惊讶地问:“王颜,这是怎么回事?”“在‘未来城’我们所有的衣服全是由胶和布粘合在一起的。”“胶,是万能胶?”“NO,NO,在‘未来城’,科学家们寻找到一种植物胶。它比万能胶更健康,更耐用,更受人们青睐。”“那么,你们‘未来城’还有其它特色吗?”“我们这儿的食品全是杂交而成的,我们这里的科学家常提取一项食品的优等基因,注入另外一项食品中,然后培养出来,这样就算杂交成功了,给!”她一边说,一边捧起一块西瓜,递给我。我一边吃,一边问:“这也属于杂交食品吗?”“那当然,这西瓜可不单单是‘西瓜’,它的瓤是冬瓜,它的籽是芝麻,这样就可以一举三得了!”她继续说道,“我们乘坐的是太阳能车,住的是太阳能抽屉式房子……”
啊!这“未来城”到处充满高科技的气息,到处是神秘的地方,到处是我们理想的家园,如果您不介意,请允许我做您的向导,带领您去“未来城”游赏吧。
诚信是一个道德范畴,即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
以诚待人,以信取人,是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云:“诚者,乃做人之本,人无信,不知其可”;韩非子曰:“巧诈不如拙诚”;陶行知先生也曾说过:“不作假秀才,宁为真白丁”;季布一诺胜过千金,商鞅变法立木求信,君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举,但随着时代的进步,人类在迅速发达的市场经济熏陶下,摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西,真是可惜可叹!
诚,就是要实事求是,不扩大,不缩小;信,就是要一言九鼎,说到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。诚信是立业之本,做人的准则,是企业和人的第二张身份证,其中道理不言而喻。一个企业、一个部门甚至于一个人,如果张口就是谎话连天,如果说话不算数,不守信义,谁还会相信他。那个站在山头上大喊“狼来了!”的小男孩,不就是因为一再说谎,而导致说话无人听,最后被狼吃了吗?其实,吃他的并非是狼,严格地说是他那不诚信的品质。
“无诚则有失,无信则招祸”。那些践踏诚信的人也许能得利于一时,但终将作茧自缚,自食其果;那些制假售假者,或专靠欺蒙诈骗者,则往往在得手一两次后,便会陷入绝境,导致人财两空,有些甚至锒铛入狱。在现代经济社会,即使一个企业拥有雄厚的资本实力和现代化的机器设备,有誉满
全球的品牌优势,建立了很好的采购和销售网络,并且有一支高素质的员工队伍和高学历的管理者队伍,但如果它在财务报表、在商品、在服务上做假,欺骗商品客户和投资者,丢掉了信用资本,就没有银行愿意给他贷款,企业的股票、债券和商品就没有人买,合作者和客户没有了,所有物力资本和人力资本就失去了它的意义,企业必然会陷入困境,并最终在市场中消失。因此,诚信确确实实是做人、立业之本。我们每个人都有义务从自身做起,恪守诚信,让诚信成为我们为人做事的准则;只有这样,我们的生活才能绚丽多彩,我们的社会才能不断进步。
诚信是人的一张脸,他写着你的品德和操行。时下很多企业如博士伦、雀巢、光明等很多企业就是缺少这现代物欲横流社会弥足珍贵的品质才大伤元气的。人在职场没有了诚信,或者你的诚信收到怀疑,那么的你将难以融入这个社会和企业,难以在社会上立足,小胜靠智,大胜靠德说的就是这个道理。
职场无小事,轻诺必寡信,重视你所说的每一句话,因为他都是在积累你的品质大厦,有两三块砖头质量不过关,就可能导致大厦将倾的危险。人在职场,七分做人,三分做事,人际关系是职场的根基。否则即使你是靠技术求生存的家伙,没有和团队的精诚合作,孤军奋战,在现代职场想成功是很困难的。大家知道微软的几乎所有的软件和系统都不是某个人的独立作品,都是团队的力量,尽管大家作用不尽相同。没有和谐的人际关系,任何本领都是空中楼阁,无法真正创造财富和价值。
一本书,对于爱书的人来说是如获至宝。当你进入书中时,你便不再觉得烦躁,周围的一切都静止了,只有你沉醉于书中。当你读书时,便会觉得,读书也是一种享受。
小的时候,因为不爱看书,所以总觉得读书很辛苦,很讨厌。谁知一天——我和妈妈去图书馆,“咚”的一声,一本童话书摔了下来,我爬起来,正准备把书捡起来时,书打开的那一页深深吸引了我,我不禁坐了下来,津津有味地读起来。一声“走了!”,把我从美好的童话中拉了出来,我只好恋恋不舍地离开。
从那之后,我便迷上了童话,每天一放学就捧起童话书忘我地读着。那时,觉得读书很有趣,书中的故事很生动,读完一本又渴望再读一本,一本又一本的书堆在家中,我成了一个小书虫。
但由于我只爱看童话书,成了个偏食的小书虫。妈妈便硬让我看其他书,以便营养均衡。在妈妈的强调要求下,我硬着头皮看起了其他类的书,但看着看着,心中那种不情愿竟莫名其妙地灰飞烟灭,我竟再次进入了书的世界。各种各样地事情展现在我面前,众多神奇有趣地现象吸引着我,我竟一口气读完了一本书。
我惊呆了,因为从来没有发现,原来读书是件如此美妙,如此快乐的事。书的世界竟是这般神奇有趣,多姿多彩。
如今,我发现,读书是一种享受!
伟大的作家高尔基曾说过:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”读书不仅是一种美丽的旅行,还是我们必不可缺的精神养料。当你静下心来读书时,便能走进书本,走进作者,去体会悲伤、快乐、喜悦、忧郁,去感受书中所表达的情感,去捕捉作者智慧的火花。书中那看似平淡无奇的文学,却有着令人无法抗拒的魔力,慢慢感染着我们,把美渗入我们的灵魂。
读书,总让我的心随着文字曲折起伏,沉浸在书的世界里,忘却烦恼,尽情享受。我想说,读书真的是一种美的享受!
自古以来,“诚信”就成为中华民族的传统美德和人与人之间交往的基本准则。
你也许会问,诚信到底是什么?她可以简单地理解为诚实守信。每个人都应该有诚信。诚信本来源于人类的商品交流。回想一下,我们每天去菜场买菜、去商场购物等等,其实都是一种诚信的表现。这些诚信虽然不是书面的文字,但是这却是人们在口头上的一种承诺。其实这才是最人性化的诚信,因为她包含了一颗颗坦诚的`心。古人就说过:“君子一诺值千金。”可见,我们每天无论做什么事情都应该把诚信带在身边,把诚信作为行动的准则。
随着人类社会的发展,“诚信”也越来越发挥着不可估量的作用。
有这样一个故事:一天晚上,一个军官看见一个小孩子在路边哭泣。军官以为他迷路了,便想要帮助他。可是事情并没有这么简单,原来,小孩子在和伙伴们玩军事游戏,他轮到站岗,到现在,大家都没有来找他。而小孩子就一直站在那儿。小孩子的行为感动了这位饱经风霜的老军人。军官让小孩子回家,小孩子说:“没有接到命令,不可以擅自离开岗位!”军官流露出慈爱而赞许的目光说:“我是一个真正的军官,现在我命令你回家!”小孩子这才心安理得地回家去了。这个真实的故事告诉我们,既然答应了别人,就一定要认认真真地去完成。一个人如果失去了诚信,就失去了整个人生。即使你的学历再高,技术再精湛,别人也不会再信任你,最终你将会变得一无所有。诚信创造感动!
诚信是一杯酒,酸甜苦辣都需要你自己去酿造,每个人分到的果实是一样多的,关键是你怎么去分配它。她可以是一杯香醇的佳酿,也可以是一杯封喉的鸩酒。但是,不管是什么味道都是我们自己最后品尝。
将“诚信之心”转化为实际的语言和行动,我们会得到更多的诚信,赢得更多的心。诚信增加了安全感,减少了怀疑和压抑,让人与人之间多一份坦诚,多一份自由相处。诚信使人们更愿意为他人奉献。她是一种软化剂,可以软化人们心中的隔膜。讲诚信的人没有敌人。
讲诚信应从小做起,考试不作弊,平日不说谎,也不要随口答应别人。言行一致是每个人都应该做到的基本行为规范,诚信搭起沟通的桥梁。
老农说:“诚信是保证收成的第一道关,是丰硕的果实。”园丁说:“诚信是推倒了墙变成了桥,是浓浓的师生情。”我说:“诚信是祖国对我们的期望,是飘扬起自信的那灿烂一笑!”
诚信是永不落伍的美德!
一个不常读书的人,语言必呆板,思维必迟缓;反之,经常读书的人,思维敏捷、情感丰富。这,就是书的作用。
作为自己生命的主导者,自己命运的掌握者,没有高尚的人格、美好的心灵、坚毅的灵魂就等于失去了一切。但这一切又从何而来?从书中来。匡衡凿壁借光与车胤萤囊映雪的故事激励了一代又一代的读书人。他们本都出身贫寒,却用在书中找寻到人生真谛,前途大放异彩。李嘉诚说“知识改变命运”也成为老师们鼓励学生勇往直前的话语。
作为一名学生,不能仅仅知道教科书上有限的内容,而要大量阅读课外书籍。正如诗人郭沫若所言“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任歙张。”大量的课外阅读,既可以丰富语言,又可以培养语感。
我们在进行课外阅读时,不知不觉中积累了大量的词汇,而积累语言材料是语言表达的基础。苏轼道“腹有诗书气自华”正是说的这个道理。进行大量的课外阅读,还可以发展智力,提高我们的素质,即益人心智,又让人成长,在写作当中就会有较深刻的见解和思想。”
学习是一个循序渐进、永无止境的积聚过程。《劝学》指出“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”积土成山,积水成渊。语文不是一日之功,但不可一日无功。今日学,明日学,日日学,才能成其渊博。积累,不仅是知识的堆积,更是人生智慧的增长,是精神的更高体悟,是生命的涌动和成长。宋太宗赵胤义为了巩固自己的统治,尽管国事繁忙,宋太宗还是坚持每天阅览《太平御览》中的三卷。有时因事耽误了,他还要在闲暇时再补上。一朝天子尚且如此重视从书中积累知识,更何况我们呢?
与书为友,与书结缘,综此上述,不得不说一句:读书真好!
惯于接受喂食,动物就会丧失觅食本领,连生存、成长都做不到,何谈发展、繁衍?要知道:真正的生命是从经历磨难开始的,没有自立自强,就没有美好的未来。
体内突然进了沙粒,珍珠贝遭遇了磨难。这个磨难刺激它分泌出一种叫珍珠质的东西,将沙子层层包裹起来,经历无数艰辛,最后孕育成一颗璀璨的珍珠。沙粒变为珍珠的奇迹,应该是磨难造就的,这是珍珠贝生命的升华。同样,由蚕到蛾的蜕变,由蛹到蝶的飞跃也是如此。贝、蛾、蝶的真正生命,成长壮大,无疑都是从磨难开始的。
低等的动物如此,高级的人类也是这样。
三岁就被高压电夺去双臂的雷庆瑶,她不甘于亲人、老师、朋友的关爱和无微不至的给予,从不觉得自己可怜,不企求别人的怜悯,而是毅然决然地与命运抗争。她学习用脚刷牙、骑车、打字、绣花、书法等,并以优异成绩读完了小学、中学、大学,还在体育运动、影视、唱歌等方面有所发展。她热心慈善事业,做了许多感人的善事,人们尊敬地称她为“断臂天使”。试想,以雷庆瑶所遭遇的巨大不幸,即使生活中衣来伸手、饭来张口,似乎也不为过,但她没有。她拒绝“喂食”,鄙弃寄生,不仅能够自食其力,还凭借自立自强去帮助别人,创造更大的人生价值,为生活带来诸多的幸福和欢乐。这正如大作家茅盾所言:“必须在奋斗中求生存,求发展”,生命才具有伟大的价值和意义。
成长,是一种抽丝剥茧;成功,是一场破茧成蝶。没有苦难的生命是幸运的,但它更是单调的、苍白的、空虚的、脆弱的;经历了苦难的生命,才是丰富的、多彩的、充实的、坚强的。就像冬天里的松树、柏树、梅花一样,它们的生命是充实的、旺盛的,同时也是异彩的、绚烂的,因为苦难不仅是苦难,它还孕育着希望和崛起,孕育着创造和升华,孕育着快乐和幸福。
法国大作家莫里哀说:“磨难是一位伟大的导师。”法国大作家雨果说:“苦难是天才的垫脚石。”近代思想家梁启超也说:“患难困苦,是磨炼人格的最高学校。”是啊,痛苦磨难堪为季节的冬天,一旦经历并战胜了它,那么生命的春天就会如期而至。经历过磨难的生命,才是自立自强的真正生命。
摧残着身体,扭曲着心灵,腐蚀着灵魂,扼***着梦想……
而今的一些教育内容,不是教育学生掌握知识、开启智慧之门,而简直就是搞歪门邪道,教人如何同垃圾知识搏斗。 问:《相脊轩志》中最后一句:庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。中枇杷树是谁所栽? 这有意义吗?谁栽的又有什么重要呢,作者只是触景生情,难道说,他妻子已走,树是妻子栽的,他就会把树当作妻子一样,成为他的精神寄托吗?我并不关心答案是什么,但花半节课讨论值吗?就像古诗古词以及新诗新词需要老师一词一字的讲吗,我认为有些东西是只可意会不可言传的,诗词需要的是自己的感悟啊! “谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”用五个成语概括它的意思,好可怜的诗啊!
一位学生做一道数学题用五步就解出来了,但老师偏偏让解七步,因为这是标准答案。家长打电话问为什么,老师说:“不能太随心所欲,尤其是一个女孩,要让她懂得洁身自好。”一个简单的数学题竟然和复杂的人生扯到一起,家长不得不佩服老师的用心良苦啊?!学生做题循规蹈矩,在“标准解法”下,孩子创造的翅膀就被剪子样的“标准”剪断了,我想,这就是中国人为什么没能走上“诺奖”领奖台的根本原因吧。
校园中的莘莘学子在蔚蓝的天空下受到的是扭曲心灵的摧残,寒窗十几年,没能跨过高考的独木桥就以结束生命的方式寻求解脱,近年来这类数字的不断上升,难道中国特色的应试教育下的素质教育不应该引起深刻的思考吗,难道只是整体中出现一两个另类这么简单吗?
走出家门自由多了,走出校门轻松多了,但谁能真正走出尘世的门槛呢?每个人都穿梭于一道道有形无形的门之间,既有忙于渗透一堵堵有形无形的墙之间……活着真累…… 在北方,冬天上学是披星戴月,耐着寒风的抨击,早上出门天还黑,晚上回家天又黑,零辰学子窗前的灯还是无法休息,星期天早已被辅导班分解了……
这种情形下,在某种意义和程度上说,剥夺了学生的美好青春和生命,是一种变相谋***,被毁掉的不止是现在的岁月,还有他们更美好的未来和人生。
生命不能承受之重……!
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