月亮刚升起来的变化作文【一】
你好！一纸惹愁愁更愁，奈何桃花落尽人去留。往事如烟，虽是昙花一现转眼即逝，已成过往，但是它依旧不增不减、不离不弃地固守在我心底一隅，来祭奠我们逝去的青春和美好的回忆。
轻执笔尖，浅浅墨痕挥洒于纸笺，却又不敢执笔为你书写流年，只怕心太浅笔太短，回忆太茫然，难抒一纸真言。人海茫茫，相逢是一种缘，更是如来无私的施舍和馈赠，我不敢怠慢，更不敢落笔，只怕相惜易相久难。一痕墨易绘春秋，一卷书易晓野史，唯独一页纸难抒心田。
曾记你轻言坦白，愿做此生知己，相知相诉论天地。君子之交淡如水，当时我只是抿嘴浅笑，更没有应声而付，不是我心如铁石，不懂世故，只是不知何时沉默已成了一种习惯，亦或是不敢轻许诺言，诺言这两个字，太重太沉，我怕今生无福消受它，更怕到头来终只是镜中花水中月，一切成空。
古有窦娥含冤而亡，血溅白涟，大旱三年之说，不过毕竟是说书者的一种撰述，我只是尘世沧海中漂泊的一粒浮尘，微不可见，怎敢去兑现那神圣的字眼？时间是一种最好的假说，无需多言，只会轻轻记录历史车轮的轨迹，为你谱写那世事的轮回，人生的曲章。
或许久而久之，你会发现一个心性冷漠的女子，抑或无法真的走入她的内心世界，捉摸不定，所谓因果轮回，道高一尺魔高一丈，不是你修行浅薄，而是不知何时我的心底早已尘封，你走不进来，我亦出不去，更不愿打开，我想若前世是一只修行千年的狐，那今世我便是披着狐皮的绵羊，内心总是不温不火，不咸不淡，让人无所适从。
记得今年暑假你在西安兼职，屡次打电话向我诉苦，环境的恶劣，生活的辛酸和工作的'重负，当时我只是默默倾听，浅浅安慰，好似无心无肺。虽表面上波澜不惊，静若处子，内心实则如五味杂陈翻腾不已，只是不知道该如何去表达。
人生本就是一条船，不经历惊涛骇浪和暗石乔木，怎抵达成功的彼岸，苦难是一笔财富，愿君珍惜，细细品味，这也是我想对你所说的肺腑之言。记得那段时间，每当夜深人静，黑夜来袭，总是默默细数着心跳律动的节拍，轻轻阖上双眸，一遍遍地在心底为你祈福，只愿一切安好。
便是春暖花开，如若梦中有蝶飞花舞，彩雀翩跹，那炫美的一瞬，便是我为你送去的一份至诚的祝福。
流年辗转待别离，一朝风雨一朝晴。毕业待季，凄苦迷茫尽数萦绕于你，不久的将来该何去何从？我知无法为你分担，便以沉默无言应对。惟用一痕墨，半卷风，为你轻言流转于纸笺，虽纸笺冷，情意浅，但字字含情愿君惜。
一纸情薄暖心间，只愿祝福深不浅，风雨潇潇，人生迢迢，惟愿君与梦同行。轻轻为你煮一杯茶，让氤氲的香气带走你的忧思，以笔轻耕，以茶为墨，挥洒于纸间，冲淡你的烦忧，坚实你前行的步伐。
人生如梦如白驹过隙，忽然而已，然，我一席祝福，长久荡存于天地间，永存不息。惟君能清心淡泊坐饮茶，踏碎世事繁华，勇创人生佳话。世事迷途，愿君莫怯，吾祈福，险象棋乱又何妨？
忽又忆起电视剧《卫子夫》里面的那句：贫亦乐，富亦乐，甜亦乐，苦亦乐。吾送君一阕：行亦勇，退亦勇，社会迷途心清净。不为利，不为权，人生百态勇争先。风也过，雨也过，恰如乌蒙走泥丸。时事变，先求安，进退自如人两全。
落笔，愿君一切安好！
文/为梦而飞
月亮刚升起来的变化作文【二】
路在脚下，即刻前往我们内心的“圣地”
信仰的极致，是一种心无旁骛的心灵极简。虔诚的体现，不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的，是纯朴而持久的坚持。亦如我们会被匍匐前行风餐露宿，风雨无阻的朝圣人群所感动一般。
三步一叩首的前行，身与心的合一，路在脚下。如此的坚持，如此的锲而不舍，如此无所畏惧……
然而，他们的内心却少有狂妄的期许和不安于世俗的过分追逐。路在远方，路亦在脚下。无论我们前行的目地的在哪里，也无论前方的路途有多么的遥不可及。信仰的坚定，会让我们忘却太多的设计与筹划。只是，路在脚下，如此便去前行。
不开始，便永远无法到达。开始，即忘记路途遥远，只是用简单的身心合一，去缩减与目的地的差距。风尘仆仆之中，我们或许窥见了生命的意义所在，不为此生，却为来世。
真正的庄严，不在于过度的粉饰。在朝圣者的面庞前，或许更多是满身泥泞或蓬头垢面。但是那一双双坚毅而炯炯有神的眸子中，让人莫名的感动和心生敬畏。
信仰的力量，最大化会体现在无私无我之中。虔诚之心与我们最大的触动，也是那不为你我，却为众生的离苦得乐而不辞劳苦的前行之躯。
很多时候，我们向往一种宁静，向往一种纯粹，向往一种莫名的感动。往往寻找之时，却无最好与最真的契合。然而，当五体投地，叩首前行的画面，呈现在我们眼前时，莫名的感动，不由的叩启我们内心中，封藏已久的触动与共鸣。这就是内心纯善的契合。
每一步，每一叩首，每一句诵经，只为众生的祈愿与安康。所以，我们被震撼，这是一份人人心中本该有的最本真的愿望。然而很多时候，我们却被过度的心与心外的装饰所迷惑，乱了自我，也乱了内心。
每个生命的起初，都有最纯粹与极致的信仰与虔诚底蕴。那份极简的纯粹，就是褪去自我厚重束缚之后的无私无我。所以，在眼观纯朴信仰与不褪色虔诚的情景时，我们的感动也是最纯粹的纯善复苏，那是一种既熟悉又陌生的内心撞击。
其实，修行路上，没有太多的信誓旦旦。如果总是口号大于行动，那么，路，永远在远方。但是，回想那三步一叩首，只为众生的祈愿与祝福而前行时，纯朴的形象却波及着我们寻觅已久，却又似曾相识的内心共鸣。
当我们把信仰落实于当下时，人人心中的至真虔诚，都会自然而然的让我们的身与心合一。那一份感动与纯粹属于我们每一个大家，只要让路在脚下，立即前行，最终的殊胜，是人人心中有圣地。然而，那却是不为你我，是为众生的无私与大爱！
让路在脚下，即刻前行，只为众生的苦与乐……
月亮刚升起来的变化作文【三】
每年放假，总想着利用这宝贵的时间学一些知识，充实自己的大脑，以期来年的工作能够顺利开展。但是千挑万选的书拿到手中后翻不了几页，高精尖的教育理论总是让我将之束之高阁。而今年，翻开管建刚老师的《一线带班》，却让我欲罢不能，三天读完一本书，并且随时翻阅，记录好的方法，不知不觉，笔记也记了厚厚一本。
《一线带班》名副其实，是一线班主任的实际操作法宝，既介绍了一名班主任如何带好一个班集体，还介绍了如何带好自己所教的课，让学生考出好成绩，让家长放心满意。文字普通，内容朴实，所有记录的事情就是班主任日常做的，却让人读后茅塞顿开，获益匪浅。
总结起来我的收获有三点：
一、将班主任的分内之事做到极致
书中介绍的新学期抓开头，与学生相处抓家长，抓令老师头疼的作业，以及抓好常态课，期末复习等，无一不是老师们整天在做的事情，事情不新奇，但是做事情的态度，方法却很值得学习。每学期开学班主任总要制定班规，制定学期计划，讨论小组积分细则，然后上墙；统计学生基本信息，输入手机，电脑；向前任老师了解学生的基本情况，做到心中有数。但是制度上墙后，却没有认真想方设法的去让孩子们开心的执行，他就成了一个硬邦邦的制度；了解学生信息，将家长联系方式存入手机后，相当一部分同学的家长从没有跟他们联系过一次；向前任老师了解学生情况也仅仅停留在选班干部，留意学困生，关注家庭有问题的学生的层面上，从没有将任何一件事情细致的从了解，到制定解决方案，再到执行方案，最后总结去对待过！班主任工作是琐碎的，能将每一件琐碎的事情都当做大事认真的去解决，这种处事风格让我望尘莫及，需要终生学习！
二、花样要有，常态才是根本
当认识到传统课堂的弊端后，几乎所有的地方都在实施课改，前几年的理念几乎相近，让课堂活起来，让学生动起来。为了上好一节公开课，老师们可以说是绞尽脑汁设置课堂活动，孩子们也是蹦跳着配合演戏。管老师认为这场四十分钟的恋爱可以谈，但千万不可以每天谈，常态课才是根本，人人都唾弃应试教育，厌恶分数，可是教育离开了分数，也是没办法生存下去的，所以管老师认为看重分数没有错，关键是如何有效的提高孩子们的分数，上好常态课就至关重要。
管老师从细致的研究教参，了解每一节课的'纲领，到如何研究考题，再到如何筹建题库，最后如何复习进行了全方位的方法介绍，有很强的实际操作性，给不知如何提高学生成绩，不知如何与家长沟通，不知如何上好常态课的老师指明了方法。读到学期开学初研究三年统考卷然后请教研员来指导，以便了解出题人的思路时，我不禁一笑，管老师就像我们中的一员，而不是高高在上，只管指挥的专家。
三、抓住学生特点，制定解决方法，一解到底
无论是假期班主任培训里吴小霞老师的男神女神成长记，还是管建刚老师的学霸训练营，他们都是针对学生出现的问题想方设法的解决，并且不停止于一次的解决，而是利用变化多端的形式让孩子不但成功解决问题，心灵还得到启迪和成长，这是他们真正厉害的地方。文字表达出来的方法让我们惊叹，背后付出的努力可想而知。如果说班主任工作似一名雕塑师，我们只是将泥塑造成人，而他们不但将泥塑造成人，更是为他们插上了梦想的翅膀，让孩子们飞得更高，看的更远！
月亮刚升起来的变化作文【四】
关于冈仁波齐的知识：冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教等认定为世界的中心。据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。
昨天晚上去看了电影《冈仁波齐》，电影平静的没有波澜，太真实了，开篇就是藏民日常的生活，早上起来，给烟囱炉子里再塞进两个柴，然后烧水煮饭，每一家一天的生活如此开始，村子里的人来回的走动也是那么真实自然。
首先是尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着一生未娶照顾他们兄弟三人的叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。叔叔坐在坝子上和尼玛扎堆说，他一辈子哪里也没有去过，只是想去圣山和拉萨实现一生的愿望。
恰逢马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，听说了有人要去朝圣，村子里一家家的人都跑来问是否可以同行，大家都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍，同行的目的各不相同，但是心愿却总是一样的。最后出行的这支十一人的队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁且自幼残疾的屠夫、年少的小姑娘。在信仰面前每个人都是一样的。
原来只是知道藏民一生的愿望就是要有一次磕长头磕到拉萨朝圣的经历，在西藏的时候常在路边见到心无旁骛磕长头的人，却并不知道其中更深层次的含义。这次看电影才知道从小建立起来的信仰何其伟大，就算是身怀六甲也无所畏惧，次仁曲珍在朝圣的路上生下了孩子，在藏民的心里，朝圣路上一个新生命的诞生寓意着希望和福气，次仁曲珍继续着磕长头朝圣的路，并没有因为是新产妇就有所懈怠，新生儿躺在随行的拖拉机里，安静生长。
每天晚上大家聚在帐篷里的.时间，是对一天的总结和次日的规划，好几次，尼玛扎堆的叔叔杨培，也就是朝圣队伍里年龄最大的长者都会给大家说：每一次的祈愿要想到众生的幸福安康！每一次听到他说的话，再看到所有人全心信服的样子，我的内心总是升起莫名的感动，就算是平凡的藏民，一路艰辛，心中的爱也不仅仅是关乎小我，如此大爱令我深受触动，所谓修行，唯有众生喜乐安康才是目标！
队伍坚定的前行因为遇到了河流而被打断，杨培叔叔告诉大家继续，于是所有的人脱下羊皮的围裙，继续无惧涉水的长身磕头，看着阳光照耀下突然轻装的他们，每一个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容，让我突然明了：当这涉水成了烦扰，前行便是痛苦；当这涉水变成欢乐，阳光亦是明媚。所谓万法唯心，所有困难的境界都是幻象，我们日常生活的心境是不是也如此呢？
有信仰的人总是善良和体贴的，就算是随行的拖拉机被一辆越野车给撞翻在路边，他们想到的也是越野车上的人需要快点送到医院救护，而他们自己能做的只能是迅速做出决定，拆掉撞坏的车头靠人拉车继续前行，这里没有人抱怨，没有人迟疑，如此朝圣之路，犹如佛经上讲到的故事，一切的磨难都是上天的考验，没有这些逆境、磨难，无始劫以来积下的债怎么还？所造的业如何消？当你经历、当你跨越，你也就得道证悟了！
翻越米拉山5000多米的高峰，终于一路下山看到了远处的布达拉宫，大家默默的集体站在那里遥望施礼，内心的激荡无以名述，我作为观众久久不能平静，一切的辛苦在那一刻是值得的，金光闪耀的布达拉宫是每一个西藏人心中的圣殿，他们在前行的路上，虽然冈仁波齐圣山还在远方，但是至少到达拉萨让他们坚信：每一天，无所畏惧，坚持心中的信念，善待每一个身边的人，珍视所有的生命，甚至那只马路上缓缓爬行而过的虫子，所有的善总会让灵魂到达彼岸。
为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍需要历时一年用脚行走、用身体丈量长达2000多里的朝圣之路......，电影最后一个镜头是雪山脚下渐渐拉远的队伍，转山尚未开始，经过拉萨完成补给和休养，去往圣山的道路还在前方，这样的寓意似乎比拍完全程更有寓意，修行的道路不就是这样吗？
这是一部藏民本色出演的真实电影，生活中最真实的故事被用一年的随拍搬上了屏幕，每一个人都是真名真人真角色，虽然我从小生长在那片神奇的土地，却并没有那样近距离的了解过藏民的朝圣之路，这一次，跟随电影的镜头用一种全然浸入的视角看完了电影，内心升起对电影摄制组由衷的尊敬和感恩。
不同文化的交流和理解是民族团结的基础，如此的好电影实在是太难得了，我们从电影里只是看到没有尽头的大山、雨雪、米拉山顶上飘扬的经幡美丽而神圣，可是我却很清楚走到那里绝大多数人的身体反应之痛苦，五千多米的海拔不是一般人可以承受的，而摄制组却在如此身体巨大的挑战下完成了这部具有非常意义的电影的拍摄，如此对信仰的尊重、对藏民一路朝圣的真实再现难能可贵，如果你想要看这部电影，一定要去影院支持！
月亮刚升起来的变化作文【五】
莎士比亚曾说过“自信是走向成功功的第一步，缺乏自信是人失败的主要原因”，不错，自信才可以走向成功，成功就要生起心中的太阳，一个缺乏自信心的人总会怀疑自己，无论干什么事最后总会留下终身的遗憾。
1951年，英国女科学家富兰克林，从自己拍得射线照片上发现了DNA（脱氧核酸）的螺旋结构，随后她做了出色演讲，但又担心自己的发现是否正确，又公开否认。两年后，两位科学家也发现了这个结构并提出DNA双螺旋结构说，并为此获得了诺贝尔医学奖。
由此看来，自信是何等的重要，所以，升起心中的太阳，相信自己行，是我们每个人迈向成功的第一步。
生活学习中，自信的人会抓住机会成就一番事业：自信的人会对自己的未来充满信心：自信的人会变勇敢······自信的人无论顺境或逆境，心中总会有一轮不落的太阳，总会对自己充满信心。自信对我们有这么多好处，我们何尝不去自信呢？升起心中的太阳吧，弗兰克林不相信自己的理论，导致原本到手的诺贝尔医学奖被别人拿走，留下终身遗憾，愿这样的悲剧不再发生！
升起心中的太阳，不要怕，相信自己，大步向前走，我们定会成功的。让我们用实际行动来升起心中的太阳，成就一番大事业吧！
