心有多大,舞台就有多大。
——题记
几万年前,一只猿猴为了吃到高枝上的水果,想出了一个后肢直立,前肢摘果的方法,于是人类开始了直立行走的时代;
几千年前,一个燧发族的年轻人为了经常可以吃到烤熟的肉食,想出了一个钻木取火的方法,于是人类开始了享用熟食的时代;
几百年前,一个年轻的欧洲小伙为了将人类从繁重的手工劳动中解脱出来,想出了一个利用水蒸汽提供动力的办法,于是人类开始了飞速发展的蒸汽时代;
心有多大,舞台就有多大。这,就是思想的力量!
上帝给了动物们有形的翅膀,所以它们只能以此来生存,来娱乐;上帝给了人类思想的翅膀,所以我们可以以此来创造,来生活的多姿多彩。
***发现了自己的这双翅膀,他的思想便飞到了百年后的中国,看到了祖国宏大的未来,看到了母亲美好的蓝图,于是他为中国配上了改革开放的良驹,日驰千里地向未来奔去···
霍金发现了自己的这双翅膀,他的思想便驰骋在广袤无垠的宇宙中,听到了宇宙大爆炸的巨响,看到了黑洞无尽的吞噬,于是他为人类配上了《时间简史》这副眼镜,将亿里之外的风光尽收眼底···
万户无疑也发现了自己的这双翅膀,他的思想沉溺于天空蔚蓝的眸子,看到云端的异景,感受到了高空的烈烈风声,于是他为自己绑上了火箭,擎着风筝,在人类航天史上迈出了开山一步···
心有多大,舞台就有多大。这,就是思想的力量!
即将百天冲刺的高考,不单单是对我们而言,对于父母亲,对于我们的家庭都有着重大的意义。同学们,还有一百天的时间了,你还在犹豫什么?放飞你的思想,锁定你的目标,只要你敢想,只要你全力以赴,一切都不是问题。相信思想的力量,心有多大,舞台就有多大!
这本书名为思想的星空,属于周先生散文经典中的文化陶冶卷。主题是怎样通过读书与写作来构建自我的灵魂,成为一个完整意义上的人。每个人都挣着眼睛,但不等于每个人都在看世界。一个人真正用自己的眼睛看,就会看见一个与众不同的世界。什么样的眼睛才能看到这样的世界呢?那是拥有灵魂的眼睛……
史铁生告诉我们要“知命”,即要跳出自己狭小的命运范围,把变幻的世间万物当做认知对象,去发现命运之谜。好好活就是做有意义的事,做有意义的事就是好好活。意义本不是事物中现成的东西,而是人的投入。农民从麦子中取走滋养他们身体的营养,他们向麦子奉献的东西才丰富了他们的心灵。
贪图舒适的人,实际上是在放弃意义。昆德拉告诉我们如何找回失去的现在,需要通过捕捉现在中隐藏着存在密码的情景和细节,来揭示人生在世的基本境况。他在《小说的艺术》中谈到,小说研究的不是现实,而是存在。发生了的事都属于现实,存在是关涉人生在世的基本境况。
对于写作的实质,一是为了试图克服生存的虚幻性质,抵抗生命的流逝,挽救岁月,留下他们曾经存在的证据;二是与自己灵魂交谈,过内心生活的需要。老先生劝我们应该写日记,每天写,认真写。
世界的秘密隐藏在细节之中,我们应学会发现细节的本领。一个看不见细节的人,事实上什么也没有看见。
所以一个认真做功课的和背教科书的学生,一个埋头从事专业研究的学者都称不上是有书癖的人。有书癖的人所读之书不限于功课和专业,毋宁说更爱读课外书和专业之外的书籍,也就是所谓闲书,当然这并不会影响他的功课和专业。一个人的成才基本上得益于自己的读书,相比之下,课堂上的收获就显得微不足道。我国的教育体制也有着极端发展的趋势。中小学时期应是培养对读书兴趣的最佳时期,但现在他们却以升学率为唯一的追求目标,将多少孩子对读书的兴趣扼***在摇篮里!
话锋回转,书癖也是有一定感觉的,若你三日没有读书,那你就会自惭形秽羞于见人,这才是所谓读书癖。显然我做不到这一点。
你可以不相信灵魂,但你不能轻视灵魂。
你正在为自己而自豪吗?因为你刚刚签下上亿元的合同?抑或正步步升迁等待“众星捧月”的日子?但无论你身处何等高第,我们都在走向同一个终点——坟墓。越接近目的地,我们的肉体变得越来越轻薄了,于是,真正陪你走到最后的,是思想。
对于《逍遥游》中的“无所依,无所待”。我有另一种看法,那就是暂且忘记肉体,亲近思想。那些能手捧自己的思想,让它不为肉体所腐蚀,不被时光磨损的人是幸福的,他们,拥有你看不见偷不去的珍宝——思想的重量。
你或许认为他的人生是失败的——北大高才生,让自己的人生在火车尖厉的呼啸中匆匆画上句点。你能看到的只是那一间阴暗的小屋,几盒泡面——他的物质生活,是蓬头垢面的狂人——他的肉体。但他有你不可估量的思想的重量。他的思想可以蓬勃到冲破肉体的束缚,以最自由、最不羁的姿态驰骋天地。他对生命有着椎心泣血的体验,他用文字抒发对太阳、对大地、对爱情的礼赞,你或许真的不懂蕴藏在喂马、劈柴、周游世界中的幸福。前些天是海子的生日,眼前已然春花旖旎,我看到了思想不朽的生命。
你或许认为他是可悲的。与一个女人短暂的邂逅,注定了他一生甜蜜的追寻。只因一见钟情,他便把自己的灵魂交予她。她是他的泉眼,她是他生命的女主角。他用自己的灵魂为爱人写诗,在他心中,她是那样端庄与妩媚,那样智慧与多变,他的思想如一条亮丽的绸带,在她的纤纤玉手中肆意跳跃。请坚信那是出自心灵的呢喃,不然他怎能一生不词穷一心一意为一个女人写诗。“有多少人爱过你欢乐美好的青春/爱你的美貌/或真情/或假意/但我唯爱你那善良的心/也爱你容颜老去的哀伤。”你,看不见他文字后圣洁、幸福的笑容。他终其一生未能得到爱人的肉体,但世人见证了叶芝轰轰烈烈的思想之恋。相比于这份爱情的重量,诺贝尔奖牌也轻如鸿毛了吧!
他们的幸福,在于其思想一生游离在肉体之外,带着沉甸甸的人生走入了坟墓。
能在滚滚红尘中,掘出一隅,安放自己的思想,也是幸福之致。一个人,背包旅行。没有同伴,没有目的,去海边。你不要笑我没有追求,我相信,大海最能拥抱我们的灵魂。那个时刻,享受一个人的海风,让自己的思想像海鸟一样舒展翅膀。城市、学校、朋友、成绩……倏忽不在这个世界存在,我就是一个纯粹的生灵,顺应着命运,享受着生命,纵使我的肉体曾遭受千刀万剐,但你不能折断我思想的羽翼。回头一瞥,寥廓的太阳让我感动得要落泪。这种幸福,只属于此时此刻。
纵然我身无分文,手脚残废,我微笑,因为我能思考。
思想上的明灯,也能照亮人的心理世界,照亮人的思想观念,照亮人的精神境界.
古今中外的格言、警句,是人类思想沉淀的精华,是一盏盏耀眼夺目的思想明灯,千百年来曾经照亮了无数人前进的道路,激励人们克服困难,战胜挫折,实现理想.范仲淹的名言"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",唤醒了多少人忧国忧民的良知?***总理的名言"为中华之崛起而读书",激发了多少人树立起振兴中华的雄心壮志?"发明大王"爱迪生的名言"天才是99%的汗水加1%的灵感",使多少人认识到了勤奋的价值?这些众所周知的事实,足以说明格言、警句的魅力和动力.
在教育学生自主管理方面,我注意引导学生用格言、警句约束自己的思想,主要方式是座右铭和"每日格言".座右铭是古人留下的自我教育的有效方法,我要求学生针对自己思想、学习、纪律等方面的缺点或弱点,写一句格言、警句作为座右铭,时时刻刻提醒自己不断改正缺点.方霞同学有粗心大意和不专心的缺点,她的座右铭是:"精神贯注其中,事情必定成功!"赵苏同学平时贪玩、随意,不能吃苦,成绩下降,他的座右铭是:"冰冻三尺,非一日之寒."魏伟同学的座右铭是:"自信+努力=成材."因为她自信有余,而努力不足,这个座右铭切中了本人的要害.滕昭君同学的座右铭是华罗庚的名言:"勤能补拙是良训,一分辛苦一分才."勤奋、辛苦正好可以弥补她学习基础比较差,上课反应比较慢的弱点.座右铭是自己为自己开的一剂良药,可以医治他们思想、心灵上的疾病.高一第一学期,我们班的座右铭是写在用硬纸做的三棱体上,摆在座位上的.但慢慢的,有些同学忘记拿出来,有些同学弄丢了,参差不齐,流于形式.从第二学期开始,我就要求同学们将座右铭写在课本的扉页上,每天翻书都会看到.
至于"每日格言",是在教室后面的黑板上开辟的一个专栏.全班轮流,每天由一名同学书写一句格言.班上买了一套三本《格言警句大全》,由王蓉同学专门负责.我要求同学们写的格言自己感受深,能针对班级实际,容易背诵.我们班的同学学习底子薄,学习习惯差,我常鼓励他们笨鸟先飞,勤能补拙.好几个同学写了狄更斯的`名言:"顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰."一次考试后,一位同学写了巴尔扎克的名言:"我失败了,但我并不服输,我的勇气还在!"写格言的同学固然对所写的内容有较深的感触,其他同学每天读一句格言,潜移默化,润物无声,自然会受到良好的影响.
我们班能形成现在比较稳定的班风、学风,也离不开格言、警句的自我教育作用.当然由于认识水平的限制,有些同学写的格言显得片面、消极,我就及时给他们指正.有一次"每日格言"写的是:"学习,永远不晚."我就向他们分析,如果因为小学、初中没有认真学习,导致中考不理想,用这句话激励自己现在拼搏高考还来得及,那是不错的.但是如果以这句话为借口,认为高三再学习也不晚,甚至中老年学习也不晚,那就危险了.我希望是前者.有四名同学的座右铭是"天生我才必有用",或者"走自己的路,让别人说去吧",他们可能是追求个性,但我认为不妥.我向他们介绍了李白、但丁、马克思写作或者引用这句话的背景,指出,作为正在探索人生道路的青少年,用这些话作座右铭,就会我行我素,自以为是,固步自封,拒绝进步,拒绝家长、老师的教育,拒绝同学、朋友的忠告.然后我帮他们改换了座右铭.
格言、警句不是万能的灵丹妙药,不可能一下子将同学们心理上的病症祛除干净.但在学生的心灵上点燃一盏盏思想的明灯,对他们越过人生的急流险滩通,向光明的彼岸,无疑会有一定的帮助.
世界有许多国家,因为发展水平的不同,导致形成了阶级之差,使处在不同阶级的人们的思想也产生了分歧!
大家是否知道有这样一个故事:在一所国际的学校中,一天,老师说:“同学们,今天咱们来讨论一下这样一个问题,请大家就其他国家的粮食短缺问题谈谈自己的想法。”结果,同学们无言以对,当老师进一步追问的时候,美国学生说:“老师,什么叫‘其他国家’?”欧洲国家学生说:“什么叫‘短缺’?”非洲学生说:“什么叫做‘粮食’?”而中国学生怯生生地望着老师说:“什么叫‘自己的想法’?”
美国一个科技发达的国家,在那里,有各国的精英,它虽是由英国分出的,但是科技却领先于英国,在美国人眼里,自己的强大以满富余他们,他们眼中没有任何一个国家的经济能与他们媲美由此理至于美国学生的眼里根本没有其他的国家,但他们可知道:出则无敌国外患者,国恒亡的道理。
欧洲是富有的,在那里很少有会有年在街头饿死人,在那里人们的生活总是:面朝大海,春暖花开。每个人的钱包即使不是鼓鼓的,也不会有空的时候,看街上来来往往的小轿车,那一座座的摩登大厦,便可知道欧洲人的生活富裕。事物有利有畀,欧洲人永不会明白“生于忧患,死于安乐!”
非洲贫困地区多少人民饿死街头,在那里一粒米,一滴水都是如此珍贵,甚至是用血汗换来的,每个非洲人民可谓对珍贵体会的淋漓尽致。
以上不理解“其他国家”“短缺”“粮食”都是不可怕的,最可怕的就是不理解“自己的想法”。
中国人不理解什么叫做自己的想法,也许是受封建文化的渲染,古代有个“夫唱妇随”嘛,如今要延续到改革开放,八零后的炎黄子孙们,也要学学,别人人口既开,言则对!这难道就是所谓的听话?
思想决定着一个国家的未来,思想乃国家之魂魄。
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