在活动中,我们一共参加了飘香馄饨、感恩花艺、书报架制作和农耕园文化体验这四个课程。其中令我印象最深刻的就是飘香馄饨。
飘香馄饨是我们第一个参加的课程,所以同学们一听到集结号,就很快在老师的带领下来带到了野炊区。野炊区面积很大,来个几百号人都不用怕。废话不多说,首先,由组长领了一些工具、碗具等,紧接着就是烧火,烧火可是一项艰巨的任务,所以我们一致认为让组长来完成。前面几次烧稻草,还没进灶就灭了,最后,在组员的帮助下,火终于烧着了。然后等水沸腾后,再把老师下发的餐具放进去消毒……之后的擦拭、择菜、切菜、挤菜都很顺利,可到了包馄饨的环节时,却把一些男生给难住了:小明是最不会包馄饨的了,自己认为包的挺好的馄饨,在我们眼里简直就是“百叶结”不堪入目。最后经过老师和几个女生的指导,小明终于包了几个看得下去吃的下去的馄饨了。再看下一个男生小刚,别看他包的有模有样的`,可一下锅,全露馅了,原来小刚为了节省时间,都没有粘牢皮子,可怜的他只能吃他包得露馅的馄饨了。
“馄饨好啦!”只听贪吃的小明大喊。同学们高兴得坐下,津津有味地吃着自己亲手制作的馄饨。虽然不是什么山珍海味,不过同学们也没说难吃,毕竟是自己一个下午辛苦的结晶嘛!
常阴沙青少年实践基地,给了我们美好的回忆!
学生们在生活中都经常使用到手机,以至于我们都依赖手机。而我们时常能看到许多的学生利用手机查阅资料,或者是浏览新闻。在学习中,或多或少会存在玩手机游戏的现象,但却无法杜绝。但是,倘若学生们都没有了手机,他们的生活就像少了一种东西一样,他们不能方便的查阅资料,或者观看一些信息。这让生活很不便利,手机联通网络,是一部收集千万资料的工具,若是没有手机,他们便要拿起一桌子的书籍翻阅,极其的麻烦。
若是,学生身上没有了手机,无法联系外人,当朋友间发生紧急情况时,老师也不在附近,那该怎么办?所以说,手机也是最有用的防救工具。
所以,手机与生活日益密切,因此不能被请出校园。
正如我学溜冰一样,一开始,我总是僵硬又笨拙地挺着背慢慢滑着,免不了会翻几个仰面朝天的大跟头,然而,我却总不能吸取教训,仍是昂首挺胸地挪着,因为我根本不知道问题的所在。渐渐地,在一次次跌倒过后,我更坚定了学会溜冰的决心,我开始仔细观察别人的动作,终于,我发现别人在滑的时候身体总是微微向前俯,而我则都是挺直腰板在滑,这一来,既容易翻倒,又看不清脚下的路,不跌倒就奇怪咯。于是,我也学着别人的方法,微微向前俯一点儿,虽然一开始让我很是不习惯,并感到腰酸背痛,但这个动作果然增强了我的\'稳定性和速度。学会了动作,是不是应该来些速度和灵活度呢?我又发现,每当我快速地滑了一段路后,如果前面有一个台阶,我想停下时,刹车就来不及了,总会撞在台阶上,有时甚至会跌倒,哈哈,我又学会了一个小技巧。如今,在广场上看看,学学的我还掌握了许多花样技巧。这都是因为“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”的功劳啊!
的确,在生活中,不能因为一点点小困难就退缩,而要多去实践,一次不行两次,两次不行三次,找到其中的道理,就一定能成功。
这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少实践,也只能坐守老底,干不成大事业。
我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋,堪称世间悲剧,原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括,才让历史留下了遗憾的一笔,假使赵王善于用人,用的是廉颇而不是赵括,我想历史将会改写。这是血的教训,我们应时刻铭记在心,时刻警告自己,要善于实践。
苏东坡写过一篇《日喻》,说的是:一个天生的盲人不知太阳为何物,问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘,并敲了敲铜盘让他听;过几天,盲人听到钟声,就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛,并让他摸了摸蜡烛,过几天,盲人摸到了竹笛,又以为是太阳。苏东坡在文章中还说,南方有一种“没人”,能长时间潜在水中,只因为他“日与水居”。“得于水道”,所以“七岁能涉,十岁能游”,十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”,“没人”给他讲得再好,他“没”到水里也只有死路一条。
鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发,心想:如果仿照茅草和蝗虫的细齿,来做一件边缘带有细齿的工具,用它来锯树,岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛,转身下山,做起试验来。在金属工匠的帮助下,鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树,果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说,但是,我们从中却可以得到这样的启发:实践出真知,钻研出智慧。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员,一次,两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣,马伶悉心伺候,更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后,马伶回到金陵,与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷,他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的.表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动,为他赢得了如此巨大的成功。
穿过历史的长河,让我们回到现在。
他用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是***民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具,使得人类社会不段向前发展。
古往今来,哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系,不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明,实践出真知,实践长才干。只有从实践中来,又经过实践检验的理论,才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导,否则在实践中就会迷失方向,无所适从。故此,作为二十一世纪的青少年,我们应重视理论与实践的结合,认认真真学习,扎扎实实做事。
在暑假里的`一天,我骑着自行车出去玩耍,碰到了比我小两岁的聪聪。他开着她妈妈的电瓶车在小区里横冲直撞,就好像和动画片里的唐老鸭一样蛮不讲理。
突然,他从我的身边滑过,向我做了个鬼脸,然后拐到另一条路上去了。我气冲冲地骑回了家,发誓也要学会骑电瓶车。
当我坐到电瓶车的座位上时,十分信心已经失去了七分,我在心中默默地想着:这应该和自行车差不多吧。我把车头刚调好,手就不由自主地往下一扭,车就“跑”了起来,我也跟在后面跑了起来,但最后难逃被摔。这时,爸爸刚好回来了。
他对我说:“自行车与电瓶车最大的特点就是自行车要用脚蹬才可以行走,而电瓶车不同,省去了这个步骤,用手一扭就可以行走了,所以在行走的过程中必须要坐稳,手千万不可以抖……”我顿时恍然大悟。
我照着爸爸的说的又练习了几次,终于能够控制电瓶车了。
百闻不如一见,百见不如一干,只有我们不断地尝试,去实践,才可以熟能生巧,正所谓实践出真知。
老师点评:关键处精雕细琢,文章主题鲜明,重点突出,中心明确。
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