今天,我独自来到了山西省博物院。
山西省博物院的样子像一个倒置的金字塔,又像一个鼎。里面的结构像应县木塔,一层一层的。展品从二楼开始。二楼是“文明摇篮”、“夏商踪迹”和“晋国霸业”。三楼是“民族熔炉”、“佛风遗韵”、“戏曲故乡”和“明清晋商”。四楼是“山川精英”、“土木华章”、“方圆世界”、“翰墨丹青”和“瓷苑艺葩”。“文明摇篮”介绍了旧石器时代和新石器时代的文明。“夏商踪迹”介绍了夏代和商代的文物。“晋国霸业”介绍的是三国分晋的时候的器物,大部分是青铜器,也有兵器。“民族熔炉”介绍的是古代的墓和墓里的壁画,还有陪葬品。“佛风遗韵”是古代的佛像和经书。“戏曲故乡”是一些关于戏曲的陶器,有看戏的地方,也有皮影。“明清晋商”是晋商们的店铺还原和大院的模型。“山川精英”是古代的玉器(包括新石器时代)。“土木华章”是古代建筑的模型、墙上的壁画和房顶的装饰。“方圆世界”是古代的钱币。“翰墨丹青”是古代的书画。而“瓷苑艺葩”则是古代的瓷器。博物院里收藏了20万件文物,一共一万平方米,可接待游客上千人。
在这些展厅里,我最喜欢“山川精英”了。所谓的山川精英,指的是玉。早在新石器时代,已经有了玉。那时多是玉壁和玉琮。玉琮的样子很独特:中间是圆形,是空的,外边是方的,这正好符合“天圆地方”的说法。据说,拥有玉琮的人能将天神的意志传到人间。所以,玉琮又传成为陪葬品。
看,那儿有个玉戈,做工精细,挑选的玉石也很好,整个玉戈非常光洁,刀刃非常锋利。不过我觉利用玉这种神圣而稀少的物质做兵器,有点不妥吧。
前面的展柜里,有个小玉蝉。玉蝉是含在死者嘴里的。这是个迷含的说洁,把死者和蝉的脱壳联系起来,认为死者会复活,所以会这样做。
还有一个玉鹿,它是一个玉佩。表面光滑,做工精细,颜色鲜明,栩栩如生,使我好像真的看到一只奔跑的鹿。
最使我惊叹的是,有一个小碗,是一个白玉嵌宝石描金碗。它小巧玲珑,外面和里面都是嵌满红宝石。白玉做的碗身,晶莹剔透,几乎透明,没有一点杂色,这是很罕见的,大概只有皇上都能用……
一天下来,我感受到了古人的智慧是无穷无尽的,而且心灵手巧,什么东西都能做出来,同时,我感受到我对中国的历史了解太少,我一定要多读书,才能知道中国的历史。这次来山西省博物院,了是锻炼了我,因为这是我第一次单独行动。而且,我还当了两次导游呢!
有时间一定再来山西省博物院!
听,叽叽喳喳,是清晨的鸟叫声;噼里啪啦是接连不断的鞭炮声;嘻嘻哈哈,是孩子们天真无邪的笑声。
看,墙上贴的是什么?墙上挂的又是什么?原来是一张张红对子、一个个红灯笼。
闻,哇,好香呀!是饺子,它会使你止不住的流口水。快来尝一尝,怎么样?不咸不淡,正合口味。不错的,它可以分多种馅,每一个都各具风味。
听也听到了美妙的音乐,看呀看见了丰富的场面,吃也吃到了不一般的美味。相信许多人还不知道这个节日的由来,那就细听我讲来:
从前有一个叫“年”的魔兽,被前人封锁在一个高大深远的山洞里。但是,过了约三千年,这个魔兽挣开了封锁,逃了出来,便到处伤害无辜。天上的玉帝知道了,就让灶王爷下凡来寻找一个救世英雄。这时,魔兽进攻了一个村子,放火烧了整个村庄。只有一个八九岁的孩子逃了出来,全村的人就这样葬身在火海之中。这个孩子拼了命的要去救他的爸爸妈妈,但被灶王爷拦了下来。因为单凭这瘦小的身躯,根本不可能斗得过那体型庞大的魔兽。灶王爷发现这孩子额头上有一道金光,原来这就是玉帝派灶王爷寻找的救世英雄。灶王爷便让他去寻找十二位圣兽,并向他们学习本领。于是这个孩子踏上了寻找圣兽的艰难旅程。经过五年的奔波漂流,这个孩子终于学得了一身的好本领。眼看魔兽就要统治整个世界了,他及时赶到,与魔兽拼死搏斗,魔兽终于在这个世界上消失了。因魔兽的名字叫做“年”,所以人们从此就把这一天叫做过年,后来被成为春节。
听我讲了这么多,你是否又增进了许多知识呢?其实,你只要留心自己身边的每个节日,其中都存在着无尽的欢乐和知识,也会给我们带来无穷的幻想。
由于受到应试教育的影响,语文教学停留在如何获得最高分这个层面上。导致学生在答题时,都有老师教给学生的一个套路。古诗词鉴赏应该怎么鉴赏,阅读理解怎么回答,分为几个层次结构,怎么写能不跑题。如此教学,使得学生在语文学习上失去了主动性。长此以往,学生会觉得语文没有意思,不感兴趣,只要在快时把老师的套路背一背就好。新时期语文教材改革,也要注入开放性的内容,让学生不在拘泥于老师的套路,能够产生自己独到的见解和看法,这样才是语文教学的真正意义。
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