孩子会通过玩游戏,提高把物体象征化的能力,孩子在学习的过程中,游戏起着重要的作用。
美国的一些学者提出了关于游戏的五项原则:游戏必须是快乐的;游戏的.目的就是游戏本身,而非其他(例如,读书、练习说英语;游戏必须是参与者自发的选择;游戏必须是参与者的能动行为,而非被要求的结果;游戏是脱离现实的、演技一般的活动,小孩在游戏中假扮做某事。
大人应该重新审视这个问题:常见的那种“用玩游戏的感觉来学习”,究竟是不是真正的游戏?上述五项原则满足的是小孩的需求,因此可以称为游戏。而学校和父母所认为的游戏,在小孩看来只是“自己被要求去玩”或者只是“学习的一种”。如果小孩认为,自己只是被动地接受安排,便不能称为“游戏”。
孩子能从游戏中学习到什么,取决于父母的意识。一旦父母高高在上,掌握着游戏的主动权,并产生了教育的想法,那么对于小孩来说,就不再是游戏。比如,父母像考试一样提问绘本中出现的单词的含义和故事情节,小孩就不会觉得读绘本是一件快乐的事,进而失去读书的想法。为了能够更好地答出问题,小孩不再品味书中所写的关键词及故事的寓意,而是转变成了想努力将其记住的态度。
给小孩选择玩具时,不要把小孩看到的一瞬间立刻飞奔过去的玩具作为判断的标准,而是应该考虑:小孩在玩这个玩具的过程中,能够在多大程度上尝试各种各样的事情并将其象征化,展开创造的翅膀。在游戏中,父母要尊重孩子,尊重孩子的游戏方式。更重要的是,父母要能够成为懂得小孩的理解方式和快乐的方式,并与小孩的个性和各个成长阶段相适应的、有着能够和小孩一起玩耍想法的探究者。
“我们解放了!我们自由了!我们什么也不用再怕了!”
一天,鸫看见,一个人捉住了猫头鹰,就这样大喊大叫。鸫十分开心,高兴得一个劲儿喧闹。
“这是事实!猫头鹰再也不能吓唬我们啦!现在,我们可以高枕无忧睡大觉啦!”一只鸫尖声尖气地说。
猫头鹰落入人设下的陷阱,这是事实。人们很快地又把猫头鹰关进笼子。
“我们的运气真好!”一只鸫发疯似地大叫。
“对,对!我们去看看关进牢房的猫头鹰!”另一只鸫建议。
鸫围着死对头的笼子边飞舞边唱歌。
不过,这些鸫还不知道,人捕捉夜里活动的猫头鹰,是用它当游子,准备捉更多的\'鸟。
这些粗心大意的鸫从来没有怀疑过,猫头鹰会和捕捉它的人串通一气。
在笼子里,猫头鹰被放在一根棍子上,不过,仍然绑着一条腿。“多开心!”鸫有点傻里傻气地大喊大叫,嘲弄着俘虏。
为了看得更清楚,这些没有头脑的家伙落在附近的树枝上,准备多呆一会儿。它们却不知道,人在这些树枝上涂上了粘鸟的胶。鸫不仅像猫头腐那样失去了自由,还失去了生命。
幸灾乐祸的人们,读读这首寓言吧!你们也应该想到,自己也会遭受同样的不幸。
篱笆的阴影下,攀援植物葡萄叶铁线莲,扭曲着绿色的手臂,缠绕着山楂树的枝干。
“噢,我看见道路对面有一条篱笆,”铁线莲充满着幻想说,“我要到那去,那条篱笆比这条更大更美。”
在这种愿望推动下,它渐渐地伸展手臂,离对面的篱笆越来越越近了。最后,终于达到目的。它下定决心,缠绕着新枝。
“现在,我要幸福地成长,占据这重要的位置不放。”
问题是,越来越多的行人走这条道路。他们经常绊在葡萄叶铁线莲身上。
“我们来清除这个障碍!”人们说。
他们弄碎了铁线莲的枝干,从篱笆里把它拔出来,最后,扔在一个大坑里。
在设计我们的道路时,一定不要妨碍别人的道路。否则会象葡萄叶铁线莲那样,被人们唾弃。
脸温怒,面色苍白。”
大森林隐蔽的角落,流过一条澎湃的大河。河岸上藏着一条鳄鱼。知道这里有鳄鱼的人尽力避免遭受危险。那些不知道的人却常常落在可怕怪物的大嘴里。
一天,***害了一个在椰子树下睡觉的人以后,鳄鱼流了许多眼泪。
“瞧瞧鳄鱼!”一只埃及檬对它的小儿子说,“伪君子,现在掉眼泪,过一会儿就死人!”
“噢!”小獴惊奇地瞪大了眼睛。
事实上,鳄鱼很快又摆出了人肉宴席。
鳄鱼吃饱了,感到满足和幸福,躺在河岸上打瞌睡。它张开大嘴,允许它的朋友,叫做特勒吉罗的小鸟落在嘴里,清除牙缝里的残羹剩饭。
鳄鱼睡着觉,张开巨大的颌骨,让小鸟安安静静地剃牙缝。
埃及獴在埋伏的地点,对它的孩子说:
“注意看,我的孩子。怎样消灭这些无情无义的野兽!”
獴立即向鳄鱼嘴冲去,并且对准了喉咙。獴从喉咙里冲进胃,用尖利的牙齿到处咬,最后,又进入肠道,再大咬一阵。
鳄鱼一下子被惊醒,可怕的巨痛使它在地上打滚。鳄鱼恐怖地嗥叫,感觉到在揪它的五脏六腑。鳄鱼肚皮朝天,鼻孔里呼出了最后一口气,终于被埃及獴咬碎了。
决不能怜悯不该怜悯的家伙!算计别人也终将被别人算计!
帮助小孩实现发展是大人的责任。但这并不意味着居高临下地把小孩拉上去,而是为小孩创造环境,稍稍给予他们一些垫脚石般的力量,让小孩攀登上去。弄清现阶段小孩的知识状况,设定一个小孩刚好可以通过努力而达到的水平。对于小孩的错误,不是否定,而是予以包容。当小孩运用错误的图式时,发现问题并创造条件,让小孩注意到自己的图式存在问题。
将小孩的发展阶段与知识的阶段相结合,创造能让小孩自主发现问题并进步的环境,设法养成自主学习的习惯,掌握自主学习的方法,这是他们坐在教室里学不到的东西。
所以无论家长还是老师,都必须成为教育的熟练者。为了实现这个目的,首先必须让自己成为一名不懈学习的探究者。
持有旋转烤肉式认识论(灌输、堆砌知识的父母认为,多记住一些东西是很重要的。在他们眼里,小孩尽可能高效地掌握海量的知识是一件再好不过的事。父母、亲人仅单纯对孩子记住的诗歌、单词等大加赞赏,甚至给予物质奖励,而不去鼓励孩子去探究和发现更深层的知识,长此以往,小孩慢慢地开始觉得,相比于做自己喜欢的事,用语言记录并记住大量的知识片段更为重要。这样一来,小孩从小就习惯了要记住学到的东西,并认为这是理所应当的事,却丢失了与生俱来的自主发现的能力。
我们大部分父母,都停留在对孩子灌输、堆砌知识的层面上,因为我们本身已经习惯于用“系统1”对待几乎任何事,对各种信息、知识不予思索,或被动接受,或充耳不闻,没有能力对其进行消化分析,新知识不能在我们已僵化的系统中进行动态更新。
而持有探究性认识论的探究者,针对各种各样的现象,会主动提出“为什么”,主动去发现知识,去使用知识,让它成为自己身体和系统的一部分,并和系统共同变化。探究者的培养,基本上也是从如何培养这样的认识论开始的。
如果父母本身就是持有探究性认识论的探究者,那么小孩持有同样认识论的可能性会很高。那些不关注自己的小孩,认为好的、值得期待的培养方法只有一种的父母,与那些细心观察小孩,与小孩共同成长,并思考更好的(不是最好的途径的父母,育儿的方法自然大相径庭。
所以,父母必须做到亲自积累探究经验,品味其中的乐趣,并使之成为习惯。
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